o
Opettaako Raamattu meille, että taivaassa on eri tasoja?
Meidän Herramme opettaa,
että häntä, joka opettaa ja pitää pienimmätkin käskyt,
kutsutaan suureksi Jumalan valtakunnassa.
Ja häntä, joka ei pidä ja opeta käskyjä, kutsutaan pieneksi.
Tästä voimme ymmärtää taivaassa olevan eri tasoja,
ja meidän tulisi tehdä parhaamme, että pääsisimme korkealle paikalle,
tehdä parhaamme Pelastajamme edessä.
Mistä käskyistä hän puhui?
Se on suuri kysymys, mitkä käskyt meidän tulisi pitää.
Ensiksi meillä on Messiaan käskyt, jotka hän haluaa meidän pitävän:
Vaeltaa vanhurskaasti, tehdä hänen tahtonsa,
olla nöyrä, rakastaa lähimmäistämme, niinkuin rakastamme Herraamme,
olla oikeudenmukainen, armollinen, myötätuntoinen toisia kohtaan,
olla rauhantekijä, nöyrtyä.
Yksi hänen käskyistään on, että meidän tulisi kuolettaa lihamme
ja seurata häntä. Se ei ole ollenkaan niin yksinkertaista,
kieltää itsemme ja seurata häntä.
Mutta me messiaaniset juutalaiset ymmärrämme, että Mooseksen lait
ovat edelleen voimassa, mutta vain Jeesuksen opetuksen mukaan.
Me edelleen noudatamme ympärileik- kausta, mikä on käsky juutalaisille.
Ympärileikkaamme poikamme kahdeksan päivän ikäisenä.
Pyhitämme sapatin, lepopäivän, mikä on kymmenessä käskyssä.
Me miehet jopa kasvatamme partamme,
koska laissa sanotaan miesten ei tule leikata hiustensa reunaa.
Pidämme Mooseksen kirjojen lait, mutta emme pelastuksemme ehtona.
Me emme pelastu noudattamalla näitä käskyjä.
Pelastumme vain ristiinnaulitun Messiaan lunastusveren kautta.
Mikä on siis näiden Mooseksen kirjojen lakien tarkoitus?
Nämä ovat erityisiä käskyjä juutalaisille,
kuten esimerkiksi pyhäpäivät.
Me noudatamme pääsiäistä ja helluntaita eli elonkorjuujuhlaa,
koska ne on annettu juutalaisille erityisenä liiton merkkinä.
Liitto on Jumalan ja hänen kansansa Israelin välillä.
Tämä on kansallinen merkki Israelille.
Minulle on tärkeää pitää kaikki käs- kyt Jeesuksen opetusten mukaisesti.
Esimerkiksi monet Herran tekemistä ihmeistä tapahtui sapattina.
Miksi hän teki ne sapattina?
Hän halusi näyttää rabbeille hyvien tekojen olevan laillisia sapattina.
Te tulkitsette sapattia väärin, kun sanotte, että tämä ja tämä
ovat kiellettyä. Mutta meidän tulee käyttää ymmärrystämme,
jotta tiedämme mitä voimme tehdä sapattina.
Meillä on lupa matkustaa sapattina jumalanpalvelukseen.
Jeesus antoi meille avaimen ymmärtää mikä on tärkeää ja mikä ei.
Mitä sinun mielestäsi pitäisi tehdä, ettei lankeaisi lakihenkisyyteen?
Me emme ole lain alaisia pelastuksemme suhteen.
Me noudatamme niitä merkkinä identiteetistämme,
ilmaisuna sille, että olemme Jumalan kansaa.
Emme noudata jokaista sanaa kirjaimellisesti,
vaan hengellisen ymmärryksen mukaan.
Toinen esimerkki sapatista:
On kirjoitettu, että sapattina ei tule tehdä työtä.
Mutta jos minun täytyy tehdä hengellistä työtä,
opettamista tai raamatun- tutkimista sapattina,
ymmärrän tämän olevan sallittua,
koska myös papit temppelissä tekivät työtä sapattina.
On käytettävä ymmärrystä: tuleeko Jumalalle kunnia vai ei?
Jeesus sanoi kuulijoilleen: eikö Daavid häpäissyt pyhää leipää,
kun hän söi sen, vaikka hän ei ollut pappi?
Meidän on ymmärrettävä tilanne.
Esimerkki kohser-ruoasta eli puhtaasta ruoasta:
Käytännössä syömme kosher-ruokaa, mutta ollessani ulkomailla,
ja ihmiset tarjoavat minulle jotain ruokaa,
en tee asiasta suurta numeroa ja käske heidän heittää ruokaa pois,
vaan kunnioitan heitä ja syön, mitä he tarjoavat.
En siis ole lakihenkinen sen suhteen.
Minun on nähtävä olosuhteet ja veljellinen rakkaus välillämme.
Jeesus puhui myös aarteista taivasten valtakunnassa.
Mitä voimme oppia niistä?
Herra haastaa keräämään aarteita taivaaseen, ei tähän maailmaan.
Painopiste on elämän hengellisellä puolella.
Se ei ole helppoa, koska maailman tapa on kerätä maallisia aarteita.
Hengellinen elämä ja Herran tien kulkeminen
on hengellisten aarteiden kokoamista,
ja muistutamme itseämme,
että suurin aarteemme on tämän maailman jälkeen.
Emme voi viedä mitään tästä elämästä ikuiseen kotiimme.
Todellinen aarteemme on ikuisessa taivaassa.
Siellä saamme myös kruunun.
Onko siitä mainintaa muualla kuin Jeesuksen opetuksissa?
Löydämme kruunun myös Paavalin opetuksista ja Ilmestyskirjasta.
Lupaus vanhurskauden ja elämän kruunusta.
Meidän tulisi olla huolellisia, sillä Herra käskee meitä varomaan,
ettei kukaan ota meiltä pois kruunuamme.
Meidän tulisi odottaa kruunua, jonka saamme taivaassa.
Tämä on se palkinto, voitto, jota odotamme.
Tämä on minulle tärkeä asia, koska tiedän, että kaikki muu palaa pois.
Mutta ikuinen kruunu taivaassa on suurin toivo, mikä minulla on.
Kaikki muu tulee katoamaan.