BUDEN I TORAN GÄLLER FORTFARANDE
MEN - BARA I ENLIGHET MED JESU UNDERVISNING
GERSHON NERELS ISRAEL
Talar Bibeln om olika nivåer i himlen?
Vår lag lär att om någon undervisar och håller -
det minsta budet i lagen, ska han kallas stor i himmelriket.
Den som inte håller lagen -
ska kallas liten i himmelriket.
Därav förstår vi att det finns olika nivåer, -
högre och lägre nivåer, i himlen.
Vi borde göra vårt bästa för att nå en högre nivå.
Vi ska göra det bästa vi kan i vår Frälsares ögon.
Vilka bud talade Han om?
Det är en stor fråga - vilka bud vi ska hålla.
Först och främst har vi buden som Messias själv gav.
De bud Han vill att vi ska hålla.
Vandra i rättfärdighet, göra Hans vilja, vara ödmjuka, -
älska vår nästa liksom vi älskar vår Herre, -
vara rättvisa och nådiga, känna medlidande och visa barmhärtighet.
Vi ska stifta fred och så vidare.
Vi ska ödmjuka oss själva. Det här är ett av Hans bud.
Vi ska döda, korsfästa självet i oss -
och följa Honom. Det är inte alls enkelt.
Att förneka oss själva och följa Honom.
Vi messianska judar förstår att buden i Toran -
fortfarande gäller, men bara i enlighet med Jeshuas undervisning.
Vi har fortfarande omskärelse som är ett bud till det judiska folket.
Vi omskär gossebarn på åttonde dagen.
Vi håller sabbaten, vilket är ett av de tio buden.
Män låter skägget växa för att det står att män inte ska klippa vid tinningen.
Vi håller alltså buden som finns i Toran.
Vi håller inte buden för att bli frälsta, frälsningen finns inte i lagen.
Vi är frälsta enbart genom den korsfäste Messias blod.
Vad är då meningen med buden i Toran?
De är speciella bud givna till det judiska folket, t.ex. högtiderna.
Vi firar högtiderna, också pesach - påsk, pingsten och så vidare.
De gavs till det judiska folket som ett speciellt tecken -
på ett förbund. Det finns ett förbund mellan Gud och Israels folk.
Det handlar om nationella tecken för Israel.
För mig är det viktigt att hålla buden i enlighet med Jeshuas undervisning.
Många av vår Herres under gjordes under sabbaten.
Varför gjorde Han dem under sabbaten?
Han ville visa rabbinerna att det är tillåtet att göra gott på sabbaten.
Han visade att det var en feltolkning att förbjuda det ena och det andra.
Vi måste tänka efter vad vi kan göra under sabbaten.
Vi får resa om det är för tjänst eller lovprisning av Gud.
Jeshua gav oss nyckeln till hur vi ska förstå buden, -
vad som är viktigt och vad som inte är det.
När det gäller buden, vad anser du behöver göras -
för att inte stiga in under lagen?
Vi är inte underställda lagen för att nå frälsning.
Det judiska folket håller lagen som ett uttryck för vår identitet -
som Guds folk.
Vi håller inte buden till punkt och pricka -
som det står skrivet.
Vi håller dem enligt en andlig förståelse.
Jag kan ta ett exempel till när det gäller sabbaten.
Det står att vi inte ska arbeta på sabbaten.
Om jag måste göra andligt arbete, undervisa, läsa Bibeln, -
så är det annorlunda. Sådant gör jag på sabbaten.
Det är i enlighet med lagen: prästerna i templet arbetade under sabbaten.
Man måste tänka efter vad det är man gör.
Är det till Guds ära eller inte? Så undervisade Jeshua.
Vanhelgade inte David det heliga brödet -
när han åt det fast han inte var präst?
Vi måste se till situationen. Samma gäller kosher-mat.
Jag håller mig till kosher, men är jag utanför Israel -
och blir bjuden på mat, gör jag inget nummer av det.
Jag begär inte att de ska kasta maten. Jag respekterar dem -
och äter det som bjuds.
Jag är inte lagisk när det gäller det.
Jag måste se till omständigheterna och broderskärleken mellan oss.
Det talas också om skatter i himmelriket.
Vad vet vi om dem?
Herren utmanar oss att samla skatter i himlen, inte på jorden.
Vi ska koncentrera oss på det andliga i våra liv.
Det är inte lätt. Rutinen här i världen går ut på att samla jordiska skatter.
Det vet vi.
Men att leva andligt, följa Herrens väg, är att samla -
vår andliga skatt. Vi säger till oss själva -
att den största skatten finns efter det här livet, efter jordelivet.
Vi får inget med oss härifrån till vårt eviga hem.
Den verkliga skatten finns i himlen.
Vi får också en krona. Nämns den någon annanstans än av Jeshua?
Vi hittar löftet om en krona -
också i aposteln Paulus undervisning -
och i Uppenbarelseboken. Löftet om rättfärdighetens krona -
och livets krona.
Vi ska vara försiktiga. Herren talar om för oss -
att vi ska se till att ingen tar kronan ifrån oss.
Som jag förstår det ska vi söka kronan -
som vi ska få i himlen. Var och en ska få en krona.
Det är belöningen, priset, -
segern som vi söker.
Det är väldigt viktigt för mig för allt annat bränns upp i eld och försvinner.
Den eviga kronan i himlen, med Fadern och Sonen, -
är det största hopp jag har. Allt annat försvinner en dag.
Översättning: Eva Fredriksson-Lidsle