o
Aiheenamme tällä kertaa on Messiaan ensimmäinen tuleminen.
Meidän tulisi muistaa, että toisen temppelin kaudella,
erityisesti noin 50 vuotta ennen temppelin tuhoutumista,
vallalla oli suuri odotus Messiaan tulemista kohtaan,
odotus pelastajasta, henkilöstä, joka vapauttaisi juutalaiset
rooman vallan alta.
Rooma oli vallannut maan,
ja juutalaiset odottivat poliittista ja sotilaallista pelastajaa,
joka vapauttaisi heidät maksamasta raskaita veroja Roomalle.
Joten oli suuri messiaaninen odotus, ja papit tiesivät messiaan tulevan.
He tiesivät ennustuksista, että Messias oli tuleva Beetlehemistä.
Mutta tiedämme myös, että Jeesuksen opetuslapset kysyivät Herralta:
"Palautatko sinä Israelin kuningas- kunnan ennalleen?"
He odottivat Daavidin kuningaskunnan ennalleenpalauttamista,
sen kunniaa ja valtaa.
He odottivat alueellista, materiaalista kuningaskuntaa,
jolla olisi fyysinen ja poliittinen hallitsija, Messias.
Opetuslapset kysyivät häneltä hänen kuningaskunnastaan.
Hän selitti heille, mutta kun kansa näki ihmeet ja kuuli opetukset,
se halusi kruunata hänet kuninkaaksi.
Näemme, kuinka odotettiin Daavidin kuningaskunnan palautumista.
Mutta Jeesus ei antanut heidän kruunata itseään.
Hän ei kieltänyt olevansa kuningas.
Hän hyväksyi kuninkaallisen asenteen itseään kohtaan,
mutta sanoi, että hänen kuningas- kuntansa ei ole tästä maailmasta.
Hän halusi heidän ymmärtävän, että hänen on hengellinen kuningaskunta.
Sakarias lupasi Israelille, että heidän tulisi iloita ja riemuita,
koska he saavat kuninkaan, joka tuo heille iloa.
Hän sanoi, että kuningas tulee aasilla ratsastaen.
On mielenkiintoista ajatella, että miksi juuri aasilla.
Usein kuningas tulee voimakkaalla hevosella.
Joskus heillä on useita hevosia näyttääkseen voimansa.
Mutta nyt hän tulee kuin alhaisin henkilö, aasilla ratsastaen.
Mutta tässä nöyryydessä on suuruus: hän ei tule miekan voimalla,
tai armeijan ja aseiden voimalla, vaan kaikista alhaisimmalla tavalla.
Ei hevosella, ei edes kamelilla, vaan pienellä alhaisella aasilla.
Mutta tiedämme, että tämä on Messi- aamme, joka halusi alentaa itsensä.
Tämä on esimerkkinä meille, että nöyrtyisimme niin kuin mahdolista.
Tiedämme, että tämä profetia täyttyi Jeesuksessa,
sillä hän saapui Jerusalemiin aasilla, eikä hevosella.
Profeetta Sakariaalla oli erityinen profetia:
Hän sanoi, että hinta tästä johtajasta, Messiaasta,
olisi 30 hopearahaa, shekeliä.
Tämä on se maksu, mikä hänestä maksetaan.
Tämä toteutui ainoastaan Jeesuksen kohdalla.
Tämä mainitaan evankeliumeissa.
Meitä muistutetaan Sakariaan profetiasta, jossa sanotaan,
että Messias kavalletaan 30 hopearahasta.
On mielenkiintoista, että 30 hopea- rahaa on orjan hinta
Vanhassa Testamentissa.
Lain mukaan jos härkä vahingoitti mies- tai naisorjaa,
orjan omistajan tuli saada 30 hopea- rahaa korvaukseksi.
Se osoittaa Messiaan asemaan: häntä kohdellaan kuin orjaa.
Häntä kohdellaan kuin alhaisinta ihmistä, orjaa.
Tämä on tärkeä osa Messiaan ilmestymistä.
Jeesus oli valmis jättämään valtansa taivaassa, tulemaan alas,
nöyryyttämään itsensä orjan tasolle,
tulemaan huonosti kohdelluksi ja kärsimään.
Mutta hänen kärsimys osoittaa meille hänen rakkautensa
ja hänen uhrinsa meidän puolestamme
tuo meille uuden elämän ja anteeksiantamuksen.