o
Kun luemme Jumalan lupauksesta Aabrahamille,
Hän sanoo 1. Mooseksen kirjan luvussa 15:
Sinun jälkeläisesi joutuvat muukalaisiksi toiseen maahan,
ja heistä tulee orjia 400 vuodeksi.
Tämä ennustettiin etukäteen.
Mutta on myös toivoa, koska samassa sanotaan, että
400 vuoden jälkeen Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin jälkeläiset
jättävät tämän vieraan maan rikkaina.
Joten tämä oli Jumalan suunnitelma Israelille.
Tapahtuiko Israelin kansalle orjuudessa mitään rakentavaa?
Orjuus kesti yhteensä 430 vuotta. Se oli vaikeaa aikaa.
Israelilaisista tuli orjia, ja he joutuivat
raskaaseen fyysiseen työhön, kuten tämänlaisen myllyn pyörittämiseen,
jonka avulla tehtiin öljyä.
He olivat töissä kaikenlaisessa ruumiillisessa työssä,
kuten peltotöissä, rakennustöissä ja tiilenteossa.
Näiden 400 vuoden aikana israelilaiset loivat oman identiteetin,
yhteisen muistin, ja heistä tuli kansa joka toivoi päästä vapauteen, ja
joka odotti pelastusta Jumalalta.
Kuinka Jumalan ja heprealaisten välinen suhde näkyi?
Egyptin orjuuden aikana Jumala kutsui israelilaisia
ensimmäistä kertaa Hänen kansakseen,
hepreankielisellä nimellä ”Ami”, ”minun kansani”.
Tästä näkyy läheinen suhde Jumalan ja Israelin välillä.
Hän valitsi Israelin, johtaa sitä, ja pitää lupauksensa,
joka oli annettu profetiassa Aabrahamille, että
hänen jälkeläisensä ovat Egyptissä vain 400 vuotta.
Tämä aika muodosti Israelista kansan, Jumalan kansan, Amin.
Mitä muuta tapahtui orjuuden aikana?
1. Mooseksen kirjassa Jumala paljastaa heprealaisille Hänen intiimiin nimensä.
Nimi on Jud-He-Vav-He, eli Jehova.
Mitä nimi merkitsee?
Se tarkoittaa ”Minä olen” tai ”Minä olen, kuka olen.”
Jumala paljastaa itsensä tämän nimen kautta.
Hän on kaikkialla, tietää kaiken, pystyy kaiken.
Jumala haluaa Israelin tuntevan hänen tämän intiimin
ja yksityisen nimen kautta.
Tiedämme myös, että Jehova tarkoittaa myös Jeesusta,
Jumalan poikaa, koska Uudessa Testamentissa
Jehova-nimeä käytetään Jeesuksesta.
Israelilaiset kärsivät Egyptin orjuudessa, mutta
heidän kärsimykset myös jatkuivat seuraavat 4000 vuotta.
Mikä on tämän kärsimyksen merkitys?
On totta, että Egyptin kärsimykset olivat vain alkua kansalliselle
kärsimykselle juutalaisten historiassa.
Raamatussakin juutalaisilla oli ongelmia assyrialaisten,
persialaisten, kreikkalaisten ja roomalaisten kanssa,
ja kahden temppelin hävityksen jälkeen he kärsivät muslimien,
ristiretkeläisten ja inkvisition käsissä.
Kärsimys on ollut suuri osa juutalaisten historiassa.
Loppuiko juutalaisten vainoaminen sen jälkeen, kun
Israelin valtio perustettiin vuonna 1948?
Moderni antisemitismi, juutalaisviha jatkuu vielä.
On merkittävää, mitä Iranin presidentti
Ahmadinejad sanoo Israelista,
vaikkei Iranillla ole Israelin kanssa edes yhteistä maarajaa.
Hän toivoo avoimesti Israelin katoamista maailmankartalta.
Hän puhuu paljon Israelia ja siionismia vastaan,
joten on ilmeistä, että juutalaisviha jatkuu yhä.
Mutta meillä on toivoa, ja
se toivo on Jeesuksen takaisintulemisessa.