Hyvät katsojat! Tervetuloa mukaan -
Evoluutio, luominen ja tiede -sarjan viimeiseen jaksoon!
Kuten olet huomannut, on tärkeää ajatella itse.
Pitää tehdä informoituja, asioista perillä olevia johtopäätöksiä, -
joiden perusteella voi ratkaista, mihin uskoo -
ja nähdä, mikä on näennäistiedettä ja mikä kokeellista tiedettä.
Eli mikä voidaan osoittaa oikeaksi ja sopii -
kemiaan, fysiikkaan ja perinnöllisyystieteeseen.
On ilmeistä, että evoluution ja luomisen välillä on -
melkoinen ristiriita. Tässä vaiheessa pitää tehdä päätöksiä siitä, -
mitä haluamme opettaa lapsillemme.
Sananlaskut 18:17 sanoo: -
"Riita-asiassa ensiksi puhuva on oikeassa, -
kunnes hänen vastapuolensa tulee ja ottaa hänestä selon."
Ilmeinen johtopäätös siis on, että monissa maissa -
koululaitoksesta on tullut kulttuuri- sodan taistelukenttä ja näyttämö.
Siinä eri ryhmät pyrkivät valtaamaan -
kasvavan sukupolven sydämen ja mielen.
Suomessakaan ei enää saa opettaa tunnustuksellista kristinuskoa.
Tunnustuksellisen ateismin opetus on sallittua, -
ja se menee läpäisyperiaatteella kaikkiin oppiaineisiin -
aivan ikään kuin huomaamatta.
Täällä opetetaan uskontoa nimeltä uusdarvinismi täysin kritiikittä.
Militanttiateisti eli ateismia aktiivisesti puolustava humanisti -
John J. Dunphy kirjoittaa: -
"Olen vakuuttunut, että taistelua ihmiskunnan tulevaisuudesta käydään
ja sen kanssa kamppaillaan luokkahuoneissa, -
joissa opettajat ymmärtävät aivan oikein roolinsa -
uuden uskon levittäjinä. Se on ihmisyyden uskonto, -
joka tunnustaa ja kunnioittaa jokaisessa ihmisessä olevaa kipinää, -
jota teologit kutsuvat jumaluudeksi.
Näiden opettajien täytyy ilmentää samaa epäitsekästä antautumista, -
kuin kiihkeimpien fundamentalisti- saarnaajien.
He toimittavat tehtäväänsä luokassa saarnastuolin sijaan -
välittääkseen humanistisia arvoja kaikissa opettamissaan aineissa -
riippumatta koulutustasosta aina esikoulusta yliopistoihin asti.
Luokkahuoneesta täytyy tulla ja tulee taisteluareena -
uuden ja vanhan, kristillisyyden hajoavien jäännösten -
ja kaiken siihen liittyvän pahuuden ja kärsimyksen -
sekä uuden humanismiuskon välillä. Se tulee epäilemättä olemaan -
pitkä, hankala ja työläs kamppailu täynnä surua, -
mutta humanismi nousee voittajana. Sen täytyy, -
jotta ihmisen suku voisi säilyä."
Aika suoraa ja peittelemätöntä puhetta siitä, mistä on kyse.
Näiden tavoitteiden mukaisesti humanistinen järjestö -
American Humanist Association hallinnoi -
kansainvälistä Darwin Day, Darwinin päivää -säätiötä, -
jossa heidän mukaansa "tunnustetaan ja kunnioitetaan -
niitä sinnikkäitä ihmisiä, jotka ovat auttaneet -
koko sydämellään ja ymmärryksellään rakentamaan todellisen tiedon -
maallistuneita katedraaleja."
Tällainen onkin Lontoossa Natural History Museum, -
joka on todella rakennettu kuin katedraaliksi.
Alttarilla on 2 000 kiloa painava Darwinin marmoripatsas.
Museo on kirkkosali, ja alttarilla komeilee tämä patsas.
On kuin tulisi keskiaikaiseen katedraaliin.
Se on suoraan rakennettu humanistisen uskonnon temppeliksi.
Ensimmäinen Darwin Päivä -tapahtuman kunniapuheenjohtaja -
oli prof. Richard Dawkins, joka on esittänyt, -
että "Darwin mahdollisti sen, että voimme olla -
älyllisesti kunnioitettuja ateisteja."
Tapahtuman sponsoreihin on kuulunut lukuisia humanistijärjestöjä, -
kuten "New Orleans Secular Humanist Association, -
San Francisco Atheists ja Gay and Lesbian Atheists and Humanists (!) -
sekä Humanists UK. Siis tällaisia järjestöjä.
EU:lla on selvästi samat arvot, -
vaikkakaan se ei ole niin suoraan antikristillinen järjestelmä.
Vuonna 2007 Euroopan neuvosto hyväksyi päätöslauselman nimellä -
"Kreationismin vaarat kouluopetuksessa."
Siinä varoitetaan, että "kreationismista voi tulla -
uhka ihmisoikeuksille." Aika kovaa puhetta.
Luomiseen uskomisesta voisi siis tulla uhka ihmisoikeuksille.
Väitetään, että "kaikkien evoluutioon liittyvien ilmiöiden opetus -
tieteellisenä perusteoriana on siksi oleellista yhteiskuntamme -
ja demokratioiden tulevaisuuden kannalta."
Tässä sanotaan suoraan, miksi evoluutiota opetetaan -
ja miksi se on oleellista.
Sekularismin uskonnon edistämisen ytimeen kuuluu myös -
evoluutiouskonto.
Ateisti, prof. Michael Roose kommentoi: -
"Evoluutio on kannattajilleen enemmän kuin vain tiedettä.
Sitä julistetaan ideologiana ja sekulaarina uskontona, -
kristinuskon varteenotettavana vaihtoehtona, -
johon sisältyvät merkitys ja moraali.
Olen vannoutunut evolutionisti ja entinen kristitty, -
mutta Raamattuun kirjaimellisesti uskovat ovat aivan oikeassa: -
Evoluutio on uskonto.
Se oli sitä alussa ja on sitä yhä.
Evoluutio syntyi siis eräänlaisena sekulaarina ideologiana, -
selkeänä kristillisyyden korvikkeena."
Tässä selkeä lausunto entiseltä kristityltä, nykyiseltä ateistilta -
prof. Michael Rooselta. Kylmäävää kuultavaa, -
mutta antaa hyvän kuvan siitä, missä mennään.
Kyseessä ei siis ole neutraali tiede, vaan aatemaailman edistäminen.
Yritys vakiinnuttaa evoluutiouskonto nähdään -
jopa koulujen ja yliopistojen oppikirjoissa.
Eräs korkeakoulutason biologian oppikirja nimeltä A View of Life -
vakuuttaa, että "Darwin osoitti, että meitä ei ole luotu -
Kaikkivaltiaan Jumalan kuvaksi, vaan olemme kehittyneet apinoista."
Nicholas Bartonin ym. kirjoittama oppikirja Evolution esittää, -
että darvinilaisen evoluution mukaan -
"ihmisellä ei ole erityistä paikkaa luonnossa".
Kirjassaan Evolutionary Biology Douglas Futuyma kirjoittaa: -
"Darwin teki teologisista/hengelli- sistä selityksistä tarpeettomia."
Monroe Strickberger puolestaan väittää kirjassaan Evolution näin:
"Pelko, että darvinismi oli yritys syrjäyttää Jumala elämän Luojana, -
oli siksi täysin oikeutettua. Kysymykseen, liittyykö -
ihmisen ilmaantumiseen jumalallista tarkoitusta, evoluutio vastaa: Ei.
Kysymykseen, liittyykö sitä minkään elävän lajin ilmaantumiseen, -
evoluutio vastaa: Ei liity."
Vuonna 2003 The American Biology Teacher -lehdessä julkaistiin -
artikkeli, jossa koulujen haluttiin esittävän uskonto -
ristiriitaiseksi tieteen kanssa. Kirjoittaja, prof. Ron Good esitti, -
että evoluutioteorian pitäisi "sisältää uskonnon ja tieteen välisen -
kamppailun historiaa, ei vain evoluutioteorian faktoja".
Ateismia siis edistetään tiedeopetuksessa.
Monet vanhemmat/opettajat eivät suinkaan suhtaudu varauksetta -
koulun tiedeopetukseen, joka ajaa ateismia.
He väittävät ko. teoriaan liittyvän monia tieteellisiä ongelmia.
Siksi sen varjolla ei tulisi edistää sekulaareja -
ja humanistisia ideologioita. He yhtyvät -
ateisti, prof. William Provineen, joka on esittänyt: -
"Usko moderniin evoluutioteoriaan tekee ihmisistä ateisteja" -
sekä "Ihmisellä voi olla evoluution kanssa -
yhteensopiva uskonnollinen vakaumus vain, jos se vakaumus ei ole -
erotettavissa ateismista."
Väittelyssä kristityn lakimiehen Philip Johnsonin kanssa -
Provine totesi: "Antakaas, kun teen yhteenvedon siitä, -
mitä minun mielestäni moderni evoluutiobiologia kertoo meille -
kovaan ääneen ja selvästi: ei ole jumalia, ei ole tarkoitusta, -
ei minkäänlaisia päämäärään ohjaavia voimia, -
ei ole kuoleman jälkeistä elämää.
Pohjimmiltaan ei ole perustaa etiikalle eikä elämän tarkoitukselle.
Ihmisillä ei ole myöskään vapaata tahtoa."
Ateisti, prof. Daniel Dennett linjaa hyvin niidenkin ajatuksia, -
joita huolestuttaa, miten evoluutiota opetetaan -
joissakin kouluissa/yliopistoissa. Dennettin mukaan -
teoria toimii kuin universaali happo, joka syöpyy -
kaikkien perinteisten näkemyksien läpi.
Darvinismi vakuuttaa, että luonnolliset prosessit yksin -
selittävät olemassaolomme ja että tiede on tehnyt -
uskon Jumalaan typeryydeksi.
Jos näin on, olemme vain biologisia koneita, -
ja perinteiset käsitykset kyseen- alaistuvat: avioliitto, vanhemmuus, -
lasten suojelu kohdussa, huolenpito heikoista/iäkkäistä, -
sovelias käytös ym. Erityistä huolta on aiheuttanut se, -
miten darvinistinen ajattelu on ajanut yksilöitä/liikkeitä -
edistämään seksuaalisiveettömyyttä.
Esim. Alfred Kinsey on puoltanut rajoittamatonta seksuaalivapautta, -
ja häntä on pidetty länsimaisen seksuaalivallankumouksen isänä.
Hänen kirjaansa Miehen sukupuolinen käyttäytyminen -
on joistakin yhtä vaikutusvaltainen kuin Darwinin Lajien synty.
Elämänkerturi James Downs kuvasi häntä Darwinin uskolliseksi pojaksi -
ja kirjoitti teorian vaikutuksesta Kinseyn ihmisyysajatteluun.
Erityisesti tämä näkyi siinä, että hän uskoi apinatutkimukseen -
ja ihmisten suhteen apinaan olevan ehdoton normi -
ihmisen seksuaalisuuden ymmärtämiselle. Kuten huomaat, -
niin uusdarvinistisen evoluution opetus ei ole neutraali asia, -
vaan se tunkeutuu ihan kaikkialle yhteiskuntaan ja opetukseen.
Sillä selitetään aivan kaikki ja sillä pyritään tiettyyn päämäärään -
eli työntämään Jumala sivuun ja tekemään -
evoluutiotarinasta tieteellinen. Tämä ei ole kuitenkaan totta.
Kuten huomaat, niin kyseessä on tarinoiden kertominen -
Jumalan tuhoamiseksi. Oikea operatiivinen tiede vahvistaa -
kiistatta ja ilmiselvästi sen, että Jumala on olemassa.
Tutki siis asiaa. Hanki tämä kirja. Perehdy siihen, -
niin voit informoidusti puolustaa mielipidettäsi.
Kiitos, kun olit mukana!
Tekstitys: Tuula-Riitta Virrankare