Vad väntar Gud på? Del 2/3
Jag älskar den fras som Ruth och jag citerade.
"Han har offrat sig för oss för att friköpa oss från all laglöshet... -
[för att] rena åt sig ett eget folk... -
som är uppfyllt av iver att göra goda gärningar." (Titus 2:14)
Stanna upp ett ögonblick och fundera över vad det innebär -
att Gud vill att du ska vara en del av Hans eget speciella folk.
Dem som Gud har återlöst är de mest speciella människorna på jorden.
Det är för vår skull som Gud fortsätter att tolerera -
allt det onda, våndan, lidandet, -
eftersom Han kommer att få ett egendomsfolk åt sig själv ur det hela.
Men vi måste gensvara. Jesus har gjort sin del.
Vi måste göra vår del för att vara en del av detta speciella folk.
Jag vill tala om två saker som Gud kräver av oss.
Den första är renhet.
Renhet har ett evighetsperspektiv -
som kan se bortom tiden och in i evigheten.
Kristna konstruerades inte för att leva för en tid.
Vi designades för att leva för evigt.
Vi designades för att alltid ha evigheten i sikte.
Men jag skulle påstå att i denna nation och många andra västländer -
har de flesta av de bekännande kristna förlorat blicken på evigheten.
De tänker enbart i tidstermer.
Paulus hade något att säga som jag tror gäller för vår samtida generation.
Jag pratade med en av de unga damer som är med oss.
Hon är 26 år och hon sade: "Detta är generation X.
Det finns inget kvar för oss att göra uppror mot.
Vi är en sorts hopplösa människor. Vad finns det kvar för oss i livet?"
Då jag funderade på det, såg jag att Paulus har diagnosticerat problemet -
och han säger i 1 Kor 15:19...
Har du din Bibel är det bra att läsa i den för det är en så kraftfull vers.
"Om det bara är för detta livet vi har vårt hopp till Kristus, -
då är vi de ömkligaste [de mest beklagansvärda] av alla människor."
Med andra ord: om vi hävdar att vi är kristna -
men allt vi söker efter är saker i det här livet -
är vi de mest ömkansvärda, de mest beklagansvärda av alla människor.
Det är därför man möter så många miserabla kristna.
De har inga förväntningar utöver vad de kan få i det här livet -
mat, kläder, pengar, framgång, ett hem, kanske till och med en familj.
Men deras ögon går aldrig bortom tidens begränsningar.
Vi är inte konstruerade för det. Vi är designade för att vara ett folk -
med evigheten i våra hjärtan.
För några år sedan blev jag mycket sjuk när jag var på Hawaii.
Jag var inte rädd för att dö fast det kunde ha lett till döden -
men jag ville ha ett svar. ”Gud, jag har alltid trott på gudomligt helande, -
jag har alltid predikat gudomligt helande.
Jag har sett otaliga människor helade. Vad är fel? Varför blir jag inte helad?"
Det var som om jag hade en intervju med Herren.
Jag vet inte om det var som det blir att stå inför Kristi domstol -
men det står att vi alla måste stå inför Kristi domstol.
Jag vill säga att Han aldrig fördömde mig.
Han var väldigt opersonlig på ett sätt.
Han bara förde mitt sinne tillbaka till scen efter scen -
i min karriär som en karismatisk Full Gospel-förkunnare -
och Han visade mig hur köttslig jag hade varit.
För att undvika miss- förstånd vill jag bara säga -
att jag genom Guds nåd aldrig har gjort mig skyldig till fylleri, omoral -
eller till att förskingra pengar - de saker som folk alltid förväntar sig -
när predikanter bekänner synder. Och ganska ofta har de rätt!
Men Herren Jesus visade mig hur köttsliga jag hade varit.
Han tog mig till olika scener - en hel del av dem var från restauranger -
och Han visade mig att köttslighetens kärna är att vid vilken tid som helst -
leva som om det inte finns något bortom detta liv.
I det ögonblick du lever så kanske du inte begår uppenbar synd -
men du är köttslig, du lever i köttet -
och missar hela Guds yttersta syfte för sitt återlösta folk.
Minns bibelstället vi citerade: ”medan vi väntar på det saliga hoppet: -
att vår store Gud och Frälsare Jesus Kristus ska träda fram i härlighet.”
Var och en av oss bör varje dag oavbrutet vänta på det saliga hoppet.
När du släpper detta ur sikte är du köttslig.
Du har förlorat siktet på evigheten.
Du kan fortfarande använda religiöst språk, gå i kyrkan -
och säga böner men du har förlorat Herrens glädje.
Jag har observerat något som förvånat mig på mina resor.
Mycket ofta har de kristna som har minst här i världen, -
som är fattiga och förföljda, den största glädjen -
mycket större glädje än andra som hade mycket mer i detta liv.
Jag insåg att det är för att de fokuserar på evigheten, -
de söker det som ligger framför. Så, käre broder eller syster, -
om du inte är lycklig, är du en kristen, men du är missnöjd, -
du är frustrerad, du kanske till och med är arg på Gud -
för att Han inte har gjort det du ville att Han skulle göra för dig.
Låt mig föreslå att ditt grundläggande problem är -
att du har förlorat visionen om evigheten.
Du förväntar dig bara saker här i livet.
Naturligtvis tror att du kommer till himlen när du dör -
men jag talar inte om det. Jag talar om att ha en vision för evigheten.
"Om det bara är för detta livet vi har vårt hopp till Kristus, -
då är vi de ömkligaste av alla människor."
Det finns inga andra så totalt eländiga -
som de kristna som har förlorat visionen om evigheten.
Jag har ju sagt att Jesus kräver vissa särskilda saker.
Det första var renhet. Detta är en tvåvägshandling -
för stället jag citerade från Titus 2 säger -
att Han har offrat sig för oss för att rena åt sig ett eget folk.
Så reningsprocessen börjar på Guds sida.
Men det tar inte slut där. Vi måste gensvara med att rena oss.
Jag vill ge dig två bibelställen som mycket tydligt visar detta.
Den första är från 1 Joh 3 -
underbara ord som jag är säker på att många av er känner till.
De tre första verserna: "Se vilken kärlek Fadern har skänkt oss: -
att vi får kallas Guds barn! Och det är vi också. Världen känner oss inte, -
eftersom den inte har lärt känna honom.
Mina älskade, nu är vi Guds barn, -
och än är det inte uppenbarat vad vi ska bli.
Men vi vet att när han uppenbaras ska vi bli lika honom, -
för då får vi se honom sådan han är."
Det är vårt eviga hopp: att vi ska få se Jesus -
och när vi ser Honom kommer vi att bli lika Honom.
Men sedan fortsätter Johannes med att säga i nästa vers: -
"...var och en som har det hoppet till honom renar sig, liksom han är ren."
Så vad är beviset på att du verkligen hoppas få möta Jesus?
Vad blir effekten i ditt liv? Det är väldigt tydligt.
"Var och en som har det hoppet till honom renar sig."
Jesus renar oss, vi måste rena oss själva.
Gud har bara en renhets- standard: liksom Han är ren.
Det är vårt ansvar.
Det är beviset på att vi verkligen väntar på Herrens återkomst.
Alla som har detta hopp om Herrens återkomst renar sig liksom Han är ren.
Bröder och systrar, jag vill mycket tydligt säga er: -
om ni inte renar er själva kan ni tro på doktrinen om Herrens återkomst -
men effektivt förnekar ni det ni säger att ni tror.
Tecknet på att ni tror att det är att ni renar er själva liksom Han är ren.
Sedan går vi tillbaka till passagen i 2 Kor -
där vi talade om att vara Herrens tempel. 2 Kor 6.
Jag går tillbaka till dessa verser och läser vidare: -
"Vi [eller ni] är den levande Gudens tempel, för Gud har sagt: -
'Jag ska bo hos dem och vandra bland dem och vara deras Gud, -
och de ska vara mitt folk'." Det är härligt, men det är inte slutet.
Nästa ord är "därför". Med andra ord, hur gensvarar vi på grund av detta?
Paulus säger: ”Gå ut från dem...” Det är människor som inte lever för Gud.
”Gå ut från dem och skilj er från dem, och rör inte vid något orent.
Då ska jag ta emot er, och jag ska vara er Far -
och ni ska vara mina söner och döttrar säger Herren den Allsmäktige."
Notera att det finns ett villkor för att Gud ska vara vår Fader.
Det är att vi kommer ut från allt som är ogudaktigt -
och inte rör det som är orent.
Det finns många, många sätt att röra det som är orent.
Jag tror att det vanligaste sättet för amerikanska kristna är TV:n.
Det finns så mycket som är orent och du måste inte titta på det.
När du faktiskt ser det vidrör du det som är orent.
Det gör dig oren, det gör ditt tänkande orent.
Det ger dig orena förslag, det ger dig falska normer.
Du börjar tillåta dig själv att göra saker som du aldrig skulle ha gjort -
om du inte hade sett någon göra dem på TV.
Jag är inte mot TV i sig - den har sina fördelar, inte många, men några.
Jag måste säga att jag inte är helt bekväm med predikan på TV.
En del av det skulle vi klara oss bättre utan.
Men du måste vara på din vakt. 1986,vilket Ruth och vissa här minns -
hade vi en besökelsetid i Good News- kyrkan då den ännu var i den gamla -
byggnaden. Tro det eller ej, vi steg upp vid 05:00 och kom dit -
för att möta Gud under ca sex veckor, tror jag.
Jag kan se att en del av er nickar - ni minns det.
Det intressanta var att de små barnen i de olika familjerna -
inte ville missa det mötet. Gick föräldrarna utan dem -
sade de när föräldrarna kom hem: ”Varför tog ni inte med oss?”
De kröp bara upp på en filt och låg på golvet.
Jag kan säga att jag lärde känna mattans lukt i Good News-kyrkan -
så väl att jag aldrig glömmer det för jag hade näsan i den i flera timmar.
Det var inte mycket bön, praktiskt taget inget profeterande.
Vi bara var i Guds närvaro.
Sedan började folk bekänna sina synder, det skedde inte omedelbart.
Det fanns äktenskapsbrotts- synder, alkoholism och annat, -
bland goda församlingsmedlemmar. Men jag tror att den vanligaste synd -
som erkändes var avgudadyrkan.
Många erkände att de hade en avgud i sina hem -
och det var TV-apparaten och de tillbad inför den.
De omvände sig och jag undrar hur många av dem som ännu är omvända.
Men det är att röra det som är orent. Det finns många andra sätt -
att röra vid orena saker men när man kan hantera detta -
kan man ta itu med det mesta annat.
Jag predikade i Zambia i centrala Västafrika -
och vi var ute i en riktigt avlägsen del där de precis fått sin första telefon.
Jag predikade om missbruk. Jag borde ha vetat bättre -
jag brukar vara försiktig och anpassa mig efter min publik -
men jag sade: ”Ett nytt beroende har kommit till världen på sistone -
och det är TV:n.” Min tolk måste förklara i fem minuter vad en TV är.
De hade aldrig sett en. Men den är beroendeframkallande, vet du det?
De har testat i skolor och sagt åt barnen att inte se på TV -
under 24 timmar och de beter sig som människor som slutar med droger.
Så nu har du hört det.
"Var och en som har det hoppet till Honom renar sig, liksom Han är ren."
Vad vi har märkt på platser där evangeliet inte trängt igenom -
är att det finns en entusiasm när det kommer -
som man inte kan se i de flesta västerländska kyrkor.
Jag kommer aldrig att glömma entusiasmen i Moskva i maj.
Jag får tårar i ögonen då jag tänker på det. Dessa människor var upprymda.
Jag vill säga att evangeliet är spännande.
Upphör du att bli upprymd av evangeliet -
inser du egentligen inte längre vad det är.
Du var förlorad! Du var dömd till helvetet.
Du skulle komma dit du förtjänade att vara och du hade inget hopp
Men Jesus ingrep för att rädda dig.
Folk gillar inte att prata om helvetet i dag -
men det står en hel del om det i Bibeln -
och det mesta om helvetet sägs av Jesus.
Jag predikade i Tyskland nyligen förra året -
och jag talade om bli räddad från helvetet.
Min tolk som var en mycket bra tolk, och jag förstår tyska -
sade: ”bli räddad från en förlorad evighet.”
Jag sade: ”Broder, jag sade inte det. Jag sade 'helvetet'.”
Jag insåg hur motvilligt människor begrundar helvetet.
Men det är destinationen för varje person som inte lever för Gud -
och det är där vi alla förtjänar att hamna.
Bara du inser att du räddats från helvetet blir du begeistrad.
Jag har ett annat litet exempel som jag gav i Moskva -
om ordet "rättfärdiggjord" som låter som ett så teologiskt ord.
Folk säger: ”Jag är rättfärdiggjord genom tro.”
Men de vet inte riktigt vad det betyder. Det betyder att frikännas, -
att befinnas inte skyldig, att räknas som rättfärdig och bli gjord rättfärdig.
Jag gav en liten bild av en man i en domstol -
som åklagades för ett brott som krävde en obligatorisk dödsdom.
Han satt där och väntade på att domaren skulle uttala domen.
Domaren sade: ”icke skyldig”.
Jag sade: ”När han mötte sin hustru efteråt sade han inte: -
’Det var ett trevligt möte.’
Han sade: ’Älskling! Jag behöver inte dö! Jag är fri!’"
- Halleluja!
Hur många av er lämnar ett möte så? Det är sanningen.
Det är vad rättfärdiggörelse är och dessutom var du faktiskt skyldig.
Men Jesus tog din skuld på sig. Det är därför domaren säger ”icke skyldig”.
Inte på grund av något du har gjort, utan på grund av vad Han gjorde.
Nu en mycket enkel fråga. Hur renar man sig själv?
Vi kunde ägna timmar åt detta men jag ger dig bara en vers -
i 1 Petr 1:22.
Till de troende säger han: "Ni har renat era själar -
genom att lyda sanningen i uppriktig syskonkärlek.
Älska då varandra uthålligt, av rent hjärta."
Så hur renar vi våra själar? Genom att lyda sanningen.
Inte genom att känna till sanningen, utan genom att lyda sanningen.
Vad är resultatet av att lyda sanningen?
Det är en brinnande kärlek till varandra.
Paulus sade till Timoteus: "Målet med förmaningen -
är kärlek ur ett rent hjärta, ett gott samvete och en uppriktig tro."
Inser vi detta? Vad siktar vi mot? Varför håller vi möten?
Vad är predikans syfte? Gör vi någonsin mål?
Vad skulle du tänka om ett fotbollslag, - och jag tänker på engelsk fotboll -
för jag förstår inte amerikansk fotboll - som springer fram och tillbaka -
på planen och passar bollar till varandra men aldrig siktar mot målet.
Precis som många församlingar. För målet med vår undervisning -
är kärlek och når vi inte dit har vi inte gjort mål.
Så rening av hjärtat kommer genom att lyda sanningen.
Inte bara veta sanningen eller citera sanningen utan att lyda sanningen -
och det leder till uppriktig kärlek till bröderna, våra medtroende.
Jag har varit troende i 52 år -
och jag vet att en del andra troende inte är så lätta att älska.
Du kanske inte vågar säga det, men jag vågar.
Gud har fått några underliga barn!
Någon sade: man kan välja sina vänner men inte sin familj.
Johannes sade: ”Vi vet att vi har gått över från döden till livet, -
eftersom vi älskar bröderna." Vad är beviset? Kärlek.
Det är resultatet av ett renat hjärta.
Den andra och sista rekommendationen jag har -
om man kan kalla det en rekommendation -
som Gud kräver av oss för att få vara Hans folk -
är att göra Jesus central i sitt liv.
Förrförra söndagen predikade jag från Uppenbarelsebokens första 7 kapitel -
och medan jag predikade fick jag en uppenbarelse -
om Jesu position. I Uppenbarelseboken 1 -
hörde Johannes rösten som av en trumpet tala bakom sig -
och sedan står det i vers 12: "...när jag vände mig om, såg jag -
sju ljusstakar av guld och mitt bland ljusstakarna -
en som liknade en människoson". Det var Jesus. Vad var ljusstakarna?
Texten säger att de är församlingarna. Vart var Jesus? I mitten.
Det är enda platsen där Han hör hemma - i mitten.
Sedan går vi vidare till Upp 5 och Johannes grät för att ingen kunde -
öppna bokrullen som innehöll Guds plan för tidsålderns avslutning.
En av de äldste sade: ”Gråt inte.” Jag ska läsa det i vers 5: -
"Men en av de äldste sade till mig: 'Gråt inte! Se, Lejonet av Juda stam, -
Davids rotskott, har segrat. Han kan öppna bokrullen och dess sju sigill.'"
Låt mig bara påpeka för er att Jesus fortfarande är Lejonet av Juda stam.
Och vet du att ordet som kommer från Juda är jude.
Han blev inte jude för bara 33 år - Han är för evigt identifierad -
med det judiska folket. Så var försiktig med din inställning till dem.
Så Johannes vände sig om för att se lejonet -
och chockades av det han såg. "Och jag såg: i mitten mellan tronen -
och de fyra varelserna och de äldste stod ett Lamm, -
som såg ut att ha blivit slaktat. " Det är demonstrationen av Guds makt.
Guds kraft fullkomnas i svaghet.
Paulus säger: ”Guds dårskap är visare än människor, -
och Guds svaghet är starkare än människor.”
Guds svaghet och Guds dårskap är korset.
Genom korset blev Jesus Lejonet av Juda stam.
Med andra ord, om du slåss för dina rättigheter förlorar du dem.
Lägger du ner dem kommer Gud att återställa dem till dig.
Före ära går ödmjukhet.
Vill du beställa Derek Princes undervisning?
Kontakta oss och begär en aktuell produktlista.
Våra kontaktuppgifter visas på skärmen.
Översättning: Åsa Eriksson Himlen TV7