Synd, rättfärdighet, dom
Del 2
Innan nattvarden bör det alltid finnas en tid för självrannsakan.
Detta kan överdrivas som i vissa presbyterianska kyrkor -
där det blir mycket lagiskt. Men det är icke desto mindre en verklighet.
"Den som äter och dricker utan att urskilja Herrens kropp, -
han äter och dricker en dom över sig".
Han inser inte att han hanterar det heligaste som finns på jorden.
"Därför finns det många svaga och sjuka bland er, -
och ganska många är insomnade." Av vilken orsak?
För att ha deltagit i nattvards- gudstjänsten på ett ovärdigt sätt.
På tal om karismatiker. Finns det många svaga och sjuka bland oss?
Svaret är ja. Och Paulus går på att säga några har dött i förtid.
Har några av oss dött i förtid? Svaret är ja.
Nu finns det olika orsaker till det -
men en av dem är att vi inte har tillämpat lektionen i 1 Kor 11.
Om vi skulle döma oss själva skulle vi inte dömas av Herren.
Men när vi fostras (eng. tuktas) av Herren, eller döms...
"Men när vi döms fostras vi av Herren, -
för att inte bli fördömda tillsammans med världen."
Jag märker att många karismatiker och några av dem är mina vänner -
har ett verkligt problem med att acceptera att de skulle kunna tuktas.
Att sjukdom skulle kunna vara en tuktan. Men detta är mycket tydlig.
Paulus talar om sjuka människor och säger att de tuktas av Herren.
Och i Hebr 12 där vi hamnar om vi kommer dit i slutet, inte idag -
men i slutet av tunneln, står det att Gud tuktar oss som sina barn -
"för att vi ska få del av hans helighet." (Hebr 12:10)
Så har vi ännu inte kommit till den plats där vi tar del av Hans helighet -
är vi föremål för Hans tuktan. Håller du med? Har jag övertygat dig?
Jag har levt bland pingstvänner och kände inte till -
att det fanns andra sorters kristna då jag blev frälst.
Att inte alla kristna talar i tungor gjorde mig helt häpen!
Och det var 1941 så det är länge sedan.
Så jag vet faktiskt något om pingstvänner och karismatiker.
Jag märker att vi många gånger då vi ska be för sjuka -
bara kastar oss in i bön och säger: "Välsigna honom, Herre, hela honom!"
Vi citerar Skriften. Vi tänker inte ens på att fråga om han tuktas av Herren.
Om så är fallet blir han inte botad förrän han omvänder sig.
Tills Gud har fått ta itu med det. Och du vet vem detta gäller? Mig.
Lika mycket som dig. Det finns tre möjligheter.
Du kan pröva dig själv och förändras.
Du kan tuktas av Herren och omvända dig.
Men omvänder du dig inte döms du med världen.
För du inte kan leva som världen utan att dömas med världen.
Så detta är de tre möjligheterna och de förs ideligen inför oss -
då vi tar del av nattvarden.
Nu ska jag ge ett personligt vittnesbörd -
som inte är till min ära på något sätt.
Men 1991 var Ruth och jag på Hawaii och jag blev -
mycket sjuk i en åkomma som läkarna hade mycket svårt att diagnostisera.
De försökte det ena och det andra men jag blev bara sjukare.
Sedan ställde en mycket smart läkare, som jag prisar Gud för, rätt diagnos -
som med medicinsk terminologi kallas SBE. Hur många av er vet vad det är?
"Subakut bakteriell endokardit."
"Endokardit" betyder hjärtklaffsinflammation.
Varför de säger "subakut" vet jag inte för de flesta som får det dör.
Innan man upptäckte antibiotikan fanns i själva verket ingen bot för det.
Så här är jag en Ordets predikant, som betjänar andra med helande -
som har en rad vittnesmål av personer som blivit helade inklusive jag själv -
och jag blir inte helad. Så jag var inte orolig.
Jag visste verkligen att dör jag går jag för att vara med Herren.
Jag tvivlade inte på det. Jag var verkligen inte rädd för att dö.
Men jag har ett intellektuellt för- hållningssätt. Jag ville veta orsaken.
Varför fungerar det inte?
Nästa dag hamnade jag på sjukhus i sjutton dagar och fick antibiotika -
intravenöst under sex veckor och jag måste säga -
som karismatisk predikant att jag tackar Gud för läkare.
Kan du säga detsamma? Vissa karismatiker menar -
att läkarna är våra fiender. Det är de inte.
Så här hade jag en personlig intervju med Herren.
Jag såg Honom inte men jag visste att jag pratade med Honom.
Och jag sa: "Herre, varför? Här är jag. Jag tror på helande.
Jag har blivit övernaturligt helad. Jag predikar helande.
Jag har sett många bli övernaturligt helade.
Varför?" Nu är det så att Herren inte tvingar på oss sin åsikt.
Jag menar, Han riktar ingen pinne mot dig.
Han är ganska älskvärd och lite subtil i sitt handlande.
Och jag fick bara en rad scener från mitt liv.
Jag kan inte säga hur många. De var inte så levande, men de var där.
Herren sade inte ett ord, Han bara visade mig dessa scener.
Och de flesta av dem var på restauranger.
Någon sade att om du vill veta den bästa restaurangen i stan -
frågar en predikant. Vilket är väldigt sant.
Jag var en accepterad karismatisk predikant. Många av er vet det.
Jag accepterades av folket och av mina predikantkolleger -
och ni känner till många av dem.
Men jag var inte accepterad av Herren.
Han skrek inte åt mig. Han bara sade: "Dra dina egna slutsatser."
Och då jag begrundade detta såg jag mycket tydligt -
att jag hade varit mycket eftergiven mot mig själv.
Låt mig påpeka för dig att det finns två saker som aldrig möts -
självkontroll och njutningslystnad. Där den ena slutar börjar den andra.
Man kan inte ha båda och den sista av Andens nio frukter är självkontroll.
Så det är något i ditt liv som du måste vara försiktig med.
Jag vet inte om jag vågar säga detta, men jag säger det.
Jag säger det utifrån min egen erfarenhet.
Ni känner till undervisningen om den starke över en nation, -
eller över en stad, eller över ett hushåll?
Man måste binda den starke och sedan kan man ta hans saker.
Jag personligen, detta är mitt eget personliga intryck, det är subjektivt, -
men jag har nära förknippats med det amerikanska folket sedan 1963 -
vilket är 35 år. Under denna tid tror jag att det har -
funnits tre på varandra följande "starka män" över Amerika.
De är inte de enda. En annan ännu starkare man är den indianska -
den amerikansk-indianska ande som har tillbetts i detta land -
från Kanada till Argentina. Detta anspråk har aldrig upphävts.
Han har fortfarande rättsliga anspråk på auktoriteten i denna nation.
Men vi lämnar det åt sidan. De flesta av er, många av er, allihop -
minns tiden på 1960-talet. Den starke mannen var uppror.
Uppror är som trolldomssynd. Så var uppror än kommer följer trolldom -
vilket är det ockulta. Men det är inte den siste.
Du förstår jag tror inte att de starka männen -
Satans furstar och väldigheter om du vill använda det ordet, -
är konkurrenter med varandra. De strider om positionen.
De slåss med varandra. De löser det inte med fredliga medel.
Så uppror och trolldom har fått ge vika för en tredje.
Var snäll och fortsätt älska mig för jag säger detta av verklig djup oro.
Men jag tror den starke över hela USA i dag är njutningslystnad.
Jag vill inte peka ut någon, men enligt sekulär statistik visar -
att över femtio procent av folket i USA i dag är överviktiga.
Och tjugo procent är feta. Varför?
För de manipuleras av en stark man.
Skillnaden mellan den sista och de första två är i grunden att uppror -
och trolldom i huvudsak var utanför kyrkan.
Men njutningslystnad finns lika mycket i kyrkan som utanför.
Det är min personliga vittnesbörd. Så vet du vad jag gjorde?
Jag omvände mig. Jag var predikant och jag omvände mig.
Vet du att predikanter måste omvända sig ibland?
Så här beskriver jag omvändelse.
Många tror att detta bara är känslomässigt.
Min beskrivning av omvändelse är: Du kör ett fordon.
Du har kommit till ett stopp. Du gör en U-sväng.
Du börjar köra i motsatt riktning. Det är omvändelse.
Börjar du inte köra i motsatt riktning, har du inte omvänt dig.
Jag tror att jag nådde mitt stopp ca 4,5 kilometer före ett stup.
Ytterligare 4,5 km och det hade varit slut med mig.
Jag stannade, gjorde en U-sväng -
och genom Guds nåd har jag fortsatt i motsatt riktning sedan dess.
Detta är Kristi domstols budskap -
eller kanske jag hellre skulle säga "nattvardens budskap".
Är vi villiga att döma oss själva? Dömer vi inte oss själva -
är vi villiga att acceptera Herrens tuktan och kalla det för vad det är.
Vi kan få alla sorters fina psykologiska namn för de flesta problem i dag.
Men egentligen är det grund- läggande problemet ett mycket kort -
enkelt ord på fyra bokstäver. Kan du gissa vilket det är? Synd.
Jag har sett att Gud aldrig kommer att kompromissa med synd.
Ni kan prata så mycket ni vill om väckelse -
men väckelse och synd är oförenliga.
Detta blev levande för mig av en scen som kom till mig under stilla veckan.
Vi har palmsöndagen då Jesus rider in i Jerusalem i triumf.
Massorna applåderar Honom -
och kallar Honom för kungen, profeten, frälsaren.
Han hade hela staden vid sina fötter.
Hade Han valt det kunde Han ha tagit över.
Han kunde ha störtat den gamla religiösa ordningen -
och upprättat en ny ordning, börjat en ny regim med sig själv som kung, -
vilket var vad alla ville. Han vägrade och ungefär fem dagar senare, -
hängde Han där naken på ett kors i samma stad.
Varför? Eftersom Gud aldrig kommer att kompromissa med synd.
Och korset är den ultimata bekräftelsen -
på att Gud inte kan frestas att kompromissa med synd.
Ingenting vi gör eller säger kommer någonsin att övertyga Gud -
om att kompromissa med synd. Och om vi ska be och arbeta för väckelse -
är det en viktig kunskap som vi måste ha i åtanke.
Gud kompromissar inte med synd.
Jag är så glad att jag gjorde en U-sväng. Här är jag sju år senare.
Jag är äldre, men på det hela taget är jag i gott skick.
I själva verket, när John Beckett plockade oss upp på flygplatsen -
var han underbar. Han ville ordna allt så jag inte behövde göra någonting.
Han sade, "Sitt där med bagaget så ordnar jag allt."
Han hade parkerat sin bil på en otillåten plats -
men han hade övertalat den kvinnliga polisen att det fanns en äldre herre -
som måste... Jo, Gud välsigne den kvinnan -
för när jag kom ut sa hon: "Han är inte äldre."
Hon var en kvinna med ovanlig urskillningsförmåga.
Men hur som helst, jag vet att jag inte orkar som för tjugo år sedan.
Men genom Guds nåd tror jag att jag kan se fram emot att avsluta mitt lopp.
Hade jag inte omvänt mig skulle jag ha dött.
Jag hade inte varit en förlorad själ, men du vet vad jag skulle ha varit?
En diskvalificerad predikant.
Låt mig ge er några ord av Paulus som djupt har imponerat på mig.
1 Kor 9:24 de sista två verserna: -
"Vet ni inte att av alla löparna som springer på arenan -
är det bara en som får priset? Spring så att ni vinner det."
Paulus använder ofta bilden av idrottare -
eftersom de är ett exempel på självkontroll.
För att vinna en guldmedalj kommer en ung man eller en ung kvinna -
att göra alla möjliga mycket plågsamma saker.
Leva ett liv i självförnekelse och självdisciplin. För vad då?
Eftersom de ser den skinande guldmedaljen framför sig.
Och lyckas de kan de hoppa bara en centimeter högre -
eller springa en sekund snabbare än någon annan.
Varför? Eftersom de har en vision. De har ett mål. De siktar mot något.
Paulus säger: "löp livets lopp på det sättet".
Bestäm dig för att bli en vinnare. Låt mig säga: vi inte tävlar mot varandra.
Så är det inte. Paulus fortsätter med att säga: -
"Alla som tävlar [om guld- medaljen] måste ha disciplin i allt -
― de gör det för att vinna en segerkrans som vissnar, -
vi för att vinna en som aldrig vissnar." Guldmedaljen som väntar oss -
som aldrig förfaller, missfärgas eller tar slut.
Detta är Paulus eget vittnesbörd. Här har vi den store aposteln.
Han säger: "Jag springer alltså inte utan att ha målet i sikte, -
jag boxas inte likt en som slår i tomma luften." Jag är inte som en boxare -
som bara slår omkring mig utan att mina slag träffar min motståndare.
Jag vet vad jag har att göra med. Sen gör han detta fantastiska uttalande i
vers 27. "I stället är jag hård mot min kropp och tvingar den till lydnad, -
för att inte själv komma till korta när jag predikar för andra."
Det är den store aposteln. Församlingsplanteraren.
Brevets författare. Han tog inte för givet att han ska avsluta sitt lopp -
i seger. Ordet som används där det står "jag disciplinerar mig" (fr eng) -
är ett mycket kraftfullt ord på grekiska.
Det betyder att ge någon en blåtira. Det är ett grekiskt slangord.
Jag ger min kropp en blåtira. Jag ger min kropp stryk.
Jag tror att den gamla KJV-bibeln sade "jag brottas med min kropp".
Någon sade att folk nuförtiden istället "gottar sin kropp".
Jag är djupt imponerad av detta. Det är så jag tänker.
Jag vill fullgöra mitt lopp. På ett sätt är jag ambitiös.
Inte konkurrera med någon annan men inte besegras av djävulen.
Hade jag dött hade jag inte varit en förlorad själ -
men jag skulle ha varit en diskvalificerad predikant.
Så, vi kommer tillbaka till Herrens måltid.
Det är en möjlighet att granska oss själva.
Gör vi inte det kommer Gud att tukta oss.
Besvarar vi Hans tuktan med omvändelse bevaras vi.
Om vi inte gensvarar utan fortsätter på upprorets väg -
kommer vi att dömas med världen.
Man kan inte leva som världen utan att dömas med världen.
Det är uppenbart. Så är det med det.
Nu börjar vi närma oss ljuset i slutet av tunneln.
Jag citerade Skriften i början: Den Helige Ande ska "överbevisa världen -
om synd och rättfärdighet och dom."
Vi är mycket vana vid tanken på att bli övertygade om synd.
Hur många av er är vana vid tanken på att bli övertygad om rättfärdighet?
Stanna inte vid att övertygas om synd. Det är bara ett steg på vägen.
Det vi vill komma fram till är att bli övertygade om rättfärdighet.
Jag vill ge dig bara lite hjälp längs vägen. Romarbrevet 8:1
Nej förlåt. Rom 5:1.
Jag önskar att jag kunde skriva så jag kunde läsa min handstil.
"När vi nu har förklarats rätt- färdiga av tro, har vi frid med Gud -
genom vår Herre Jesus Kristus." Vi har gjorts rättfärdiga genom tro.
Vi har räknats som rättfärdiga. Vi har blivit rättfärdiggjorda.
1 Kor 1:30 "Gud har gjort Kristus till vår rättfärdighet" (fr eng)
Min rättfärdighet är inte min egen. Den är inte det bästa jag kan utföra.
Den är inte mina religiösa erfarenheter.
Min rättfärdighet är Jesus Kristus. Han har blivit rättfärdighet för mig.
Jag har blivit rättfärdiggjord. Du har nog hört tolkningen att detta betyder -
att jag har blivit "gjord rätt" som om jag aldrig hade syndat.
Varför? Eftersom Jesu rättfärdighet, Guds syndfrie Son, har tillskrivits mig.
Jag står inte inför Herren i min egen rättfärdighet.
Jag lever inte det kristna livet i min egen rättfärdighet.
Jag är rättfärdiggjord precis som om jag aldrig hade syndat.
Problemet med många av oss är att så länge vi försöker -
etablera vår egen rättfärdighet tar vi inte emot Kristi rättfärdighet i tro.
Rättfärdiga av tro har vi frid med Gud. Gud har inget otalt med oss.
Det finns en sång som Ruth och jag lärt oss. Jag tror några av er var där -
i Sydafrika, av australiska aboriginer. Jag önskar att jag kunde sjunga -
men jag kan inte.
Jag övertäcks av en mantel av rättfärdighet som Jesus ger mig.
Jag täcks över med Jesu dyrbara blod och Han lever i mig.
Vilken glädje det är att veta att min himmelske Fader älskar mig så -
och ger till mig min Jesus och när Han ser på mig -
ser Han inte det jag brukade vara utan Han ser Jesus."
Det är allt.
Nu ska vi avsluta. Ni har förstått budskapet märker jag.
Ni hänger åtminstone med. Jesaja 61.
Jag älskar att predika detta budskap. Vi kommer ut ur den mörka tunneln.
Alltihop är inte slut men vi kan se ljuset i slutet av tunneln.
Jes 61:10. Låt mig försöka förklara det på det här sättet för ett ögonblick.
Att bli rättfärdiggjord, frikänd, är som det här: -
Var och en av oss har stått inför rätta i himlens domstol -
för ett brott som för med sig ett obligatoriskt dödsstraff.
Vi har suttit där och väntat på att domaren ska meddela sin dom.
Vi vet mycket väl att vi är skyldiga. Domaren kommer ut och säger: -
"icke skyldig". Min fru har väntat utanför på mig -
ivrig att få veta om jag kommer att dödas eller inte.
Så i slutet säger jag: "Det var ett trevligt möte."
Skulle jag ha sagt det?
Jag skulle ha sagt: "Jag är fri!!! Jag måste inte dö!!!"
Så hur kommer du ut från kyrkan. Har du haft ett trevligt möte -
eller har du insett att du har blivit rättfärdiggjord -
med Jesu Kristi rättfärdighet? Låt oss titta på Jesaja 61:10.
"Jag gläder mig storligen i Herren (inte bara gläder utan "storligen") -
min själ fröjdar sig i min Gud, ty han har klätt mig i frälsningens klädnad -
och svept in mig i rättfärdighetens mantel"
Notera att man får två plagg.
Det första är frälsningens klädnad. Den är underbar att ha -
men stanna aldrig där! Du är inte bara "frälst".
Du har blivit övertäckt med rättfärdighetens klädnad.
Inte din rättfärdighet utan Kristi rättfärdighet.
Och oavsett ur vilken synvinkel djävulen ser på dig -
är allt han kan se Kristi rättfärdighet.
"Så finns nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus."
Vi har blivit rättfärdiggjorda precis som om vi aldrig hade syndat.
Tror du det? - Ja. Verkligen? - Ja!
Stå då upp och berätta det för någon. Hitta någon bredvid dig.
Se dem rakt i ögonen och säg: "Jag har blivit rättfärdiggjord!"
Johannes, jag har blivit rättfärdiggjord! - Jag med!
Jag brukade dansa. Jag har drabbats av ett ålderstecken mina ben vill inte -
göra det jag vill att de ska. Men kunde jag skulle jag dansa just nu.
Jag skulle dansa upp och ner för plattformen.
För jag har blivit rättfärdiggjord. Alla mina synder har försvunnit.
Är Josef här någonstans? Josef?
Låt oss ha det gott nu.
Vill du beställa Derek Princes undervisning?
Kontakta oss och begär en aktuell produktlista.
Våra kontaktuppgifter visas på skärmen.
Översättning: Åsa Eriksson Himlen TV7