Israel och Församlingen
Del 2
Jag vill utmana er som är kallade till förebedjare.
Minns att ditt jobb är att påminna din chef vad det står i Hans kalender.
Du pekar på Psalm 102:14 och säger: -
"Den fastställda tiden för att visa Sion nåd har kommit." (fr eng)
I denna vers finns två ord, barmhärtighet och favör.
Jag vill säga att varken barmhärtighet eller favör någonsin kan förtjänas.
Något du kan förtjäna är inte favör och inte barmhärtighet.
Så det Gud gör för sitt folk är inget vi har förtjänat.
Det utgår från Guds favör -
som i Nya Testamentet oftast översätts med "nåd".
Vi talar alltså om Guds nåd.
Den är inget vi har förtjänat eller kan förtjäna -
utan är något Gud har beslutat göra.
Det är det enda som spelar någon roll. I det andliga livet -
är nyckeln till framgång att ta reda på -
vad Gud har bestämt sig för att göra och göra det med Honom.
Försök inte ändra Hans planer för det sker inte.
Dina egna kommer inte att fungera.
Enbart Guds plan kommer att fungera.
Jag påminns om att föregående september tjänade Ruth och jag -
i en väldigt intressant församling i centrala London -
som hette Kensington Temple.
Det är en ovanlig församling med 5 000 medlemmar -
vilket är en stor församling för Storbritannien för närvarande.
En av ovanligheterna är att 57 % av medlemmarna är afrikaner.
Centrala London är nämligen en smältdegel av alla nationer -
och man ser fler människor med svart och brun hud än med "vit" hud.
De flesta av oss har egentligen inte vit hud.
Ruth och jag tjänade och det var härligt -
för det var som att vara tillbaka i Afrika. Människor blev exalterade.
De gladde sig i frälsningen. De betedde sig inte typiskt brittiskt.
Mitt i alltihop kom Ruth upp till mig på plattformen -
och sa: "Jag tror att jag har ett ord från Herren."
Jag sa: "För mig går det bra, men tala med pastorn."
Pastorn sa okej så hon fortsatte.
Ruth började med det mest dramatiska, auktoritativa uttalande.
Jag har aldrig hört henne tala med sådan auktoritet. Gud talade.
Han sa: "Jag har beslutat att besöka London".
Ära vare Gud!
Jag har bott 7 år i London och det är nog det svåraste ställe jag tjänat på.
Men Gud har beslutat att besöka London. Jag berättar det så ni vet.
Besöker Gud London påverkas hela världen för -
London berör alla jordens nationer. Jag använder det för att illustrera -
vikten av att ta reda på vad Gud beslutat göra -
och göra det med Honom. Jesus är församlingens huvud -
och ett av huvudets funktioner är att ta initiativet.
I den sanna församlingen utgår initiativet alltid från Jesus.
Och när människor startar saker själva fungerar det aldrig.
Det enda som fungerar är det Jesus har tagit initiativ till.
En av Ruths och mina pågående böner är: -
Herre, låt oss vara i det Du har initierat -
och låt oss inte starta något själva.
Och vi har sett under de gångna åren att det fungerar.
Nu går vi tillbaka till Psalm 102:15 "för Dina tjänare älskar dess stenar -
de lider med dess grus." Detta är tecknet på Herrens tjänare.
De älskar Jerusalems stenar.
Så den tjänare som inte gör det saknar ett av de utmärkande tecknen.
Jag for första gången till Jerusalem 1942 -
när det fortfarande stod under det brittiska mandatet -
och mina två mest permanenta fysiska intryck var grus och sten.
Ser man Jerusalem i dag kan man inte föreställa sig hur det var 1942.
Men Guds folks kännetecken är -
att de älskar dess stenar och lider med dess grus.
När man vänder sig till församlingen i denna parallell -
skulle jag påstå att det finns mycket stenar och grus i församlingen.
Men låt oss inte vara kritiska utan istället tro Gud om -
att Han bryr sig om församlingens grus och stenar.
Han lämnar det inte i det skicket, men det är lätt att kritisera.
När jag blev frälst, född på nytt och andedöpt -
var jag medlem i anglikanska kyrkan. Jag såg genast alla anglikanska -
kyrkans brister, som inte är särskilt svåra att upptäcka -
och jag blev kritisk. Men senare insåg jag att kritik -
och negativitet inte åstadkommer någonting.
Nu har Gud gett mig en äkta kärlek till min gamla kyrka.
Faktiskt är Ruth och jag till vår egen förvåning medlemmar i den -
anglikanska kyrkan innanför murarna i gamla staden i Jerusalem.
Och vi älskar det! Jag kan stå ut med lite liturgi om det finns frihet.
Jag tycker faktiskt att många pingstvänner har en liturgi -
den är bara inte nedskriven.
Ska det finnas en är det bättre den är tryckt -
men jag tror inte på att följa den.
Sedan står det i fortsättningen från vers 15: -
"Folken ska vörda Herrens namn och jordens alla kungar din härlighet."
Vad är Guds motiv till att återupprätta sitt folk?
Det är att ge ära till Sitt namn!
Det är att utmana jordens nationer med verkligheten att Gud är Gud -
att Bibeln är Hans Ord och att Hans förbund står fast i evighet!
Sedan kommer ett vackert ställe i vers 17: -
"när Herren bygger upp Sion och visar sig i sin härlighet."
Den gamla King Jamesöversättningen säger: "När Gud bygger upp Sion -
ska Han visa sig i Sin härlighet!" Vad är ett stort tecken på -
att Herren gör sig redo att visa sig i sin härlighet?
Det är att Han återuppbygger Sion. Det är minutvisaren på klockan -
som visar oss ungefär hur nära det är till midnatt.
Sedan står det i vers 18: "Han vänder sig till den utblottades bön -
och föraktar den inte. Vissa av er vet säkert -
att det som kallas "Västra muren" i Jerusalem -
västra grunden till tempelområdet, som är jordens heligaste plats -
som judar just nu har tillträde till, dit går hundratals judiska människor -
och skriver sina böneämnen på en lapp, rullar ihop dem -
och sticker in dem i stenarnas sprickor.
Jag var där en blåsig dag och vinden hade blåst ut flera lappar ur hålen.
Men många fanns kvar. Jag sa ganska cyniskt för mig själv: -
"Här är många obesvarade böner." Då kände jag Herren säga i min ande: -
"Det kommer en dag då många böner bevaras på väldigt kort tid."
Jag håller fast vid det. Det kommer en dag -
dagen då Herren visar sig i sin härlighet.
Sedan säger vers 19: "Det ska skrivas ner för ett kommande släkte, -
ett folk som Han skapar ska prisa Herren."
Så psalmisten blev medveten om att det han skrev inte var för hans tid -
utan för den utsatta tid då Gud skulle återupprätta Sion.
Jag tror att vi är den generationen. Det skrevs ner för vår skull.
Detta är ödmjukande och dramatiskt, men märk vad det står -
att ett folk som ännu inte skapats ska prisa Herren.
När jag ser tillbaka på kyrkohistorien och min egen tidiga erfarenhet -
är detta min slutsats: Guds folk har varit så slöa i så många århundraden -
med att prisa Herren, att Gud måste skapa ett folk -
för ett särskilt syfte: att prisa Honom. (Halleluja!) Jag håller med!
Du sa det! Gud välsigne dig. Tack! Det var en liten bild -
av tiden för alltings upprättande. Israel är tillbaka i sitt land -
och församlingen återinsätts i sin andliga arvedel.
Seriöst, läser man Apostlagärningarna och ser på de flesta församlingar -
i ljuset av detta så är det svårt att se ett släktskap mellan dem båda.
Apostlagärningarna är vår arvedel, men tyvärr -
har större delen av församlingen under många århundraden -
varit lågt ifrån sitt andliga arv i Jesus Kristus.
Men de goda nyheterna är att Gud inte bara återupprättar Israel -
utan också församlingen. Jag vill påminna om att vi inte förtjänar det -
mer än Israel. Det är Guds nåd, barmhärtighet och favör -
vare sig det handlar om judar eller ickejudar. Jag är glad över att -
få ta emot Guds barmhärtighet och nåd gratis utan att ens försöka -
förtjäna den. Det jag har märkt med religiösa människor -
är att de känner att de måste förtjäna Guds nåd.
Resultatet blir att de aldrig erfar den.
För man kan inte förtjäna Guds nåd. Nåd är gratis.
Jag blir alltid påmind om en liten vers som säger: -
"Så suverän, underbar och gratis är Guds kärlek till syndiga mig."
Guds kärlek är suverän, underbar och gratis. Den kan inte förtjänas.
Det finns många människor i vår tids rörelse som gör anspråk på saker.
Det finns kanske en del som talar för det, men det finns en sak man inte -
kan göra anspråk på - Guds kärlek. Du kommer aldrig att förtjäna den.
Allt du kan göra är att tro och ta emot.
En av Ruths och mina proklamationer är från 1 Joh 4:16.
Vill du komma och säga den? Bevisa att du kan den, den är inte lång.
Vi är så engagerade i den här proklamationen...
Den fungerar inte, så du kan bara tala in i den där.
"Vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den.
Gud är kärlek. Den som förblir i kärleken förblir i Gud, -
och Gud förblir i honom." Frågan jag ställer till dig ikväll -
är: Har du lärt känna den kärlek som Gud har till dig och tror på den?
Det finns inget annat sätt att ta emot den än genom att tro.
Gud sa till Israel i Jer 31:3 "Med evig kärlek har Jag älskat dig -
och med kärleksfull godhet har Jag dragit dig till Mig." (fr eng)
När jag ser tillbaka på min egen erfarenhet finns bara en förklaring -
till det goda Gud gjorde mot Derek Prince: Han älskade mig!
Han älskar mig fortfarande och kommer att älska mig för alltid.
Hans kärlek är outtömlig, outgrundlig, ofattbar.
Du måste bara tro på den. Men jag varnar dig för att fienden kommer -
att göra allt han kan för att hindra dig från att tro på Guds kärlek.
Men jag vill säga: Jag tror på Guds kärlek. Jag tror att Gud älskar mig.
Vill du säga det tillsammans med mig? Lyft högra handen och säg med mig: -
Jag tror att Gud älskar mig. Amen. Tack, Herre.
Nu vill jag läsa från Joels bok, om du vet var den finns.
Låt mig säga att småprofeterna är korta men inte små till innehållet.
Ignorera dem inte bara för att det finns många små böcker i GT:s slut -
för de innehåller juveler av uppenbarelse och sanning.
Jag vill läsa Joel 1 och bara göra några kommentarer -
om Joels budskap. Joel profeterar om ändens tid -
för när den Helige Ande utgöts på pingstdagen -
ställde sig Petrus upp, och vilken profet citerade han? Joel.
Och han sa: "I den sista tiden ska Gud utgjuta Sin Ande..."
Så Joel är väsentligen en profet för ändens tid.
Joels tema, som jag förstår det, är i tre stadier: -
förödelse, återupprättelse och dom.
Och i budskapets förgrund finns det jag kallar "två typiska träd".
Verkliga träd som också står för någonting mer.
Det ena är fikonträdet, det andra är vinstocken.
Många bibelkommentatorer har accepterat fikonträdet -
som en bild på det judiska folket. När det knoppas är sommaren nära.
Vi ska se mer på det. Vinstocken är en bild som Jesus själv använde -
på sitt sanna, troende folk. "Jag är vinstocken, ni är grenarna".
Så med ert överseende tar jag dessa två träd, fikonträdet och vinstocken -
som "typer" eller bilder, fikonträdet för Israel -
och vinstocken för församlingen. Profeten öppnar med en scen -
av nästan total förödelse. Han säger i kapitel 1:6 -
"Ty ett hednafolk har dragit upp över mitt land, ett mäktigt folk -
som ingen kan räkna, med tänder som ett lejon -
och kindtänder som en lejoninna. De har ödelagt min vinstock -
och förstört mitt fikonträd, skalat dem nakna och kastat bort barken, -
vita har grenarna lämnats." Jag är ingen trädgårdsodlare -
men jag har fått förklarat för mig att kärlen -
som för saven uppåt till trädet från jorden sitter i barken.
Så skalar man bort barken har man berövat trädet på dess livskälla.
Så fikonträdet har berövats sin livskälla och vinstocken blivit bar.
Sedan står det: "Klaga likt en brud som bär sorgdräkt -
efter sin ungdoms brudgum." Detta är bara en kommentar -
men du kommer att höra människor säga att orden som används -
om en jungfru i Jesaja 7:9 "Se, jungfrun skall bli havande..." (7:14)
Det är sant att det inte är det vanliga hebreiska ordet för jungfru: -
"alma" som betyder "ung kvinna" som precis blivit sexuellt mogen.
Men det vanliga hebreiska ordet för jungfru är "betulah".
Men det är intressant att ordet som används här är "betulah" -
och Joel säger: "Klaga likt en [betulah] som bär sorgdräkt -
efter sin ungdoms brudgum." Så här använder Jesaja ordet "betulah".
Kritikerna skulle sagt: "Där ser du: en jungfru kan ha en make."
Så Gud är smartare än sina kritiker.
"Klaga likt en brud som bär sorgdräkt efter sin ungdoms brudgum.
Matoffer och drickoffer har tagits bort från Herrens hus, -
prästerna, Herrens tjänare, sörjer. Fältet är ödelagt, marken sörjer, -
ty säden är förstörd. Det nya vinet har torkat bort, och oljan har sinat."
Gud har tre grundläggande förnödenheter för sitt folk: -
säden, vinet och oljan. Och allihop har blivit avstängda.
Symboliskt tror jag säden står för styrka, vin representerar glädje -
och oljan representerar den Helige Andes smörjelse.
Alla tre har skurits av. Sedan fortsätter det i Joel 1:12 -
"Vinstocken är förtorkad och fikonträdet har vissnat, -
granatträdet, palmen och äppelträdet, ja, alla träd på marken -
har torkat bort, glädjen har vissnat bort från människors barn.
Slå upp Luk 21 en liten stund. Jesus berättade en liknelse -
som indikerar när tidsåldern kommer till sin avslutning.
Det står i Luk 21:29 "Han gav dem också en liknelse: "Se på fikonträdet
och alla andra träd." Om nu fikonträdet är Israel -
vad är då "alla andra träd"? Alla andra nationer. Och Jesus sa: -
"När ni ser att de knoppas, förstår ni av er själva att sommaren redan är -
nära." Det stämmer även i vårt klimat, vi har inte så mycket vår -
men det finns åtminstone en tid när träden lövas med grönt nytt liv -
då vi vet att sommaren är nära. I länder som Israel, Storbritannien -
och i norra USA är detta väldigt sant.
"På samma sätt vet ni, när ni ser detta hända, att Guds rike är nära."
Jag säger till människor: Om du vill veta när sommaren är i antågande -
kan du gå ut och titta på lövverket. Du måste inte gå på universitetet -
för att räkna ut det. Man måste inte gå till en synagoga eller en kyrka.
De kan ge dig vilseledande information. Men naturen svarar rätt.
Så vill du veta meningen med tiderna vi lever i -
fråga inte nödvändigtvis en teolog - han kanske är en teologisk otroende.
Fråga ingen rabbin, han kanske inte är en troende. Vänd dig till bevisen -
som Jesus gav: fikonträdet och alla andra träd.
En av de mest spännande händelser jag personligen har bevittnat...
Generellt sett har "kolonialism" blivit ett fult ord i vår generation.
Och det började mer eller mindre vid andra världskrigets slut.
Nation efter nation krävde att släppas fria från kolonial dominans.
Och i princip var den första nation som gjorde detta fikonträdet, Israel -
1948. Och intressant nog har flera andra nationer, särskilt i Afrika -
följt Israel i spåren. De sa: "Ni lyckades: visa oss hur man gör."
Så liknelsen som Jesus berättade är väldigt relevant för våra dagar.
Han sa också: "Fikonträdet och alla andra träd."
Alla nationerna. Om du skulle summera några av de huvudsakliga -
kännetecknen på de senaste 50-60 åren skulle en av dem vara -
framväxten av ett oräkneligt antal nya nationer. Enbart i Afrika har det -
bildats omkring femtio nya nationer sedan andra världskriget.
Jag bodde i Östafrika vid den tid då självständigheten var i antågande.
Nyckelordet på swahili var "uhuru" som betyder självständighet -
eller frihet. I själva verket sa länder som Uganda, Kenya -
och Tanzania: "Vi är ett eget folk. Vi har vårt eget språk -
vår egen kultur och våra egna seder. Vi vill göra saker på vårt sätt.
Vi vill inte bli kommenderade av en främmande makt."
Det var den verkliga drivkraften. Detta spred sig till Asien -
och är nu väldigt iögonfallande i före detta Sovjetunionen.
Nation efter nation säger: "Vi är en egen nation.
Vi är tjecker, inte slovaker. Kalla oss inte för slovaker."
Så det finns en tjeckisk stat och så Slovakien. Och antagligen är den -
starkaste politiska kraften i Östeuropa just nu "självständighet".
Nationalism - precis som Jesus sa. Skulle man räkna dem, jorden runt -
kan man nog hitta åtminstone hundra nationer -
där detta är den drivande politiska kraften.
Jesus sa: "Se på fikonträdet och alla andra träd."
För när de börjar visa tecken på sommar vet ni att Guds rike är nära.
Han sa att vi ska titta själva, inte lita på någon annans vittnesbörd.
Nu vill jag fortsätta med bilden av återupprättelse i Joel 2:21.
"Frukta inte, du land, utan fröjda dig och gläds, -
ty stora ting har Herren gjort.
Frukta inte, ni djur på fältet, ty betesmarkerna i öknen grönskar, -
och träden bär sin frukt, fikonträden och vinstockarna ger sin rikedom."
Du märker att i förgrunden för återupprättelsen står samma två träd -
som var i förgrunden för förödelse: fikonträdet och vinstocken.
Med symboliken jag föreslår betyder det Israel och församlingen.
Återupprättelsen påverkar båda parallellt.
Sedan fortsätter han: "Fröjda er, ni Sions barn, var glada i Herren, -
er Gud ... Han ska låta rikligt med regn komma ner över er, -
både höstregn och vårregn.." I den första månaden -
som enligt den judiska kalendern är den judiska påskmånaden: april.
Regn är ju det som genererar fruktbarhet -
och regn är genomgående en bild på den Helige Ande i Bibeln.
Så Herren säger att det är den Helige Ande -
som kommer att föra med sig nytt liv och återupprättelse.
Sedan fortsätter det: "Så ska logarna fyllas med säd -
och pressarna flöda över av vin och olja.
Notera att de tre stora, fundamentala råvarorna: vetet, vinet och oljan -
har blivit, eller blir återupprättade. Jag tror att detta är vår tid.
Ser man bara på församlingen var det början av den Helige Andes rörelse -
i övernaturlig kraft, en osynlig övernaturlig demonstration -
som satte igång starten av återupprättelsen.
En sak vi måste minnas är att Guds ordning, och jag upprepar dessa ord -
är: omvändelse, vederkvickelse, återupprättelse och återvändande.
Ett enda exempel: på 60-talet upplevde församlingen i USA -
en enastående vederkvickelse. Hur många av er minns den?
Hur många blev frälsta mellan 1970-1972, räck upp handen.
En fantastisk mängd människor - varav många var judiska.
Det är första gången den Helige Ande rörde vid -
ett betydande antal judiska människor på samma gång.
Det var början till att fikonträdet bar synlig, andlig frukt.
Vill du beställa Derek Prince undervisning?
Kontakta oss och begär en aktuell produktlista.
Våra kontaktuppgifter syns på skärmen.
Översättning: Åsa Eriksson HimlenTV7