Israel och församlingen Del 1/3
Vi börjar igen med en proklamation från Guds Ord: -
Denna är hämtad från Daniel 2:20-22 och 4:31-32.
Utmärkande för andra delen av proklamationen -
är att den gjordes av Nebukadnessar, en hednakung -
som varit avgudadyrkare och förföljare av Guds folk.
Men Gud hade tagit itu med honom med så suverän makt -
att han till slut insåg vem den sanne Guden är -
och uttrycker det med dessa ord. Dan 2:20 framåt: -
"Lovat vare Guds namn från evighet till evighet.
Ty vishet och makt tillhör honom.
Han låter tider och stunder skifta, -
han avsätter kungar och tillsätter kungar, -
han ger de visa deras vishet och de förståndiga deras förstånd.
Han uppenbarar det som är djupt och fördolt, -
han vet vad som finns i mörkret och hos honom bor ljuset.
Hans välde är ett evigt välde, hans rike varar från släkte till släkte.
Alla som bor på jorden räknas för intet, -
han gör vad han vill med himlens här och med dem som bor på jorden.
Ingen kan stå emot hans hand eller säga till honom: "Vad är det du gör?"
Nu ska jag tala om det bibelställe vi just citerat om tider och stunder.
Tider är ett av Skriftens huvudteman.
Skriften har mycket att säga om tider -
och vi ska behandla en särskild tid i Guds profetiska program.
Men först ska vi titta tillbaka. Under de dagar då Davids rike etablerades -
sades det om Isaskars stam att de "väl förstod tidstecknen -
och insåg vad Israel borde göra". (1 Krön 12:32)
Har vi ingen förståelse för tiderna Gud uppenbarat för oss -
kommer vi sannolikt inte att veta vad vi ska göra.
I NT när Jesus hade uppstått från döden och skulle lämna lärjungarna -
frågade de: "Herre, är tiden nu inne då du ska återupprätta riket åt Israel?"
"Han svarade dem: 'Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder -
som Fadern i sin makt har bestämt."
Vi ser igen att tiderna och stunderna är under Guds suveräna kontroll.
Nu vill jag tala om en annan tid som Apg 3:19 talar om.
Dessa ord talade aposteln Petrus till en judisk folkskara i Jerusalem -
kort efter pingstdagen.
Jag ska läsa från Apg 3:19-21.
"Ångra er därför och vänd om, så att era synder blir utplånade -
och tider av nytt liv kommer från Herrens ansikte".
Notera igen att det finns tider, tider av nytt liv. Sedan fortsätter det: -
"...och han sänder Messias som är bestämd för er, nämligen Jesus.
Honom måste himlen ta emot tills de tider kommer då allt...återupprättas -
som Gud från urminnes tid har förkunnat -
genom sina heliga profeters mun." Det står "tider" då allt återupprättas.
Så Petrus ger en enkel översikt över Guds program för att avsluta -
denna tidsålder. Jag tror detta har verklig praktisk betydelse för oss alla.
Men det måste initieras av ett gensvar från Guds folk.
Så Petrus säger: "Omvänd er, vänd tillbaka till Gud" Sedan säger han -
sätter Gud igång processen som för Messias tillbaka igen.
Han säger: "Ångra er därför och vänd om" eller vänd tillbaka till Gud -
så att era synder blir utplånade och tider av nytt liv -
kommer från Herrens ansikte". Så omvändelse leder till nytt liv.
Detta är en princip som alltid fungerar för Guds folk.
Behöver vi tider med förnyelse sätts det igång genom tider av omvändelse.
Att söka tider med Guds förnyelse utan omvändelse är slöseri av energi.
Petrus fortsätter och säger att under denna period -
ska Gud sända tillbaka Jesus Messias "som är bestämd för er".
Sedan säger han: "Honom måste himlen ta emot -
tills de tider kommer då allt...återupprättas".
När det står "ta emot" sätter jag in ordet: "behålla" -
så himlen måste behålla Jesus Messias -
tills tiden för alltings återupprättelse.
Med andra ord kommer Jesus inte att komma tillbaka -
förrän det kommer en tid som kallas "alltings återupprättelse".
Så vill du ha en liten skiss -
över Guds handlingsplan för att avsluta denna tidsålder -
kan du (sannolikt bara på engelska) -
säga det med fyra ord som alla börjar med "re".
De är i rätt ordning: Repentance = Omvändelse -
Refreshing = Förnyelse, Restoration = Återställande -
Vem kan gissa den fjärde? Return = Återkomst.
Vems återkomst? Messias. Så detta är konturerna -
av Guds handlingsplan för att avsluta denna tidsålder. Mycket vet vi inte -
men vissa saker har Gud uppenbarat. Jag läser ordningen igen: -
Omvändelse, förnyelse, återställande och återkomst.
Jag tror att detta Guds program påbörjades -
i början av 1900-talet och nu är vi nära avslutningen av århundradet.
Någon sa att minutvisaren på Guds klocka är det judiska folket.
När man ser vad som händer med det judiska folket vet man vad klockan är.
Någon annan har sagt att minutvisaren visar ungefär 23.58.
Ytterligare två minuter kvar till midnatt.
Men mitt tema är att det pågår en dubbel upprättelseprocess -
och att Guds återställelseprocess alltid börjar med Hans eget folk.
De är centrum för Guds syften på jorden -
och som jag förstår det har Gud enligt Skriften två folk på jorden -
som Han har en särskild relation till. Det första är Israel, historiskt sett.
Det andra är församlingen, Jesu Kristi församling -
ekklesian - kehilan. (grekiska och hebreiska - övers anm).
Olyckligtvis har vår själs fiende, lögnaren satan -
gjort allt han kan för att förvirra frågan.
Nu råder en skrämmande förvirring i den bekännande kristna kyrkan -
angående Israels identitet och församlingens identitet.
På grund av detta kände jag mig manad att förra året ge ut en bok -
som i England kallas: "Israels och församlingens öde".
Men titeln var inte en tillräckligt dramatisk för Amerika, så i Amerika -
heter den: "Profetiska öden" med två små underrubriker: -
"Vem är Israel? Vem är församlingen?"
Bokens huvudtema är att ge underlag till ett svar på dessa två frågor.
Förvirringen angående Israel innebär att teologer -
- Gud hjälpe dem! -
och jag vill säga att jag inte är teolog utan bibellärare.
Jag tror aldrig Gud avsåg att vi skulle omvandla Bibeln till ett system.
Jag tror inget system uttrycker Bibelns sanning korrekt.
Jag nöjer mig med att undervisa det Gud uppenbarat -
och lämnar det ouppenbarade till Herren.
Men ett teologiskt system har varit rådande -
som under 1 700 år har sagt: "Gud har givit upp Israel.
De bevisade sig vara otrogna så Gud har tagit tillbaka sina förbund -
och åtaganden och överfört allt detta
från Israel till församlingen.
Så nu när man läser Israel bör man överföra det till 'församlingen'."
Jag tror detta är källan till ändlös förvirring.
Så länge människor tänker så kan de aldrig få en klar bild -
av Guds program för att avsluta tidsåldern. Jag är enkelt sinnad -
och jag menar att grundläggande sanning i princip är enkel.
Sanningen är väldigt enkel: -
Israel är Israel och församlingen är församlingen.
I denna bok har jag analyserat varje bok i NT -
där ordet "Israel" eller "israelit" står. De förekommer 79 gånger.
Jag har inte funnit ett enda ställe -
där Israel används annorlunda i NT än i GT.
Min personliga åsikt är att den teorin inte är trogen Skriften.
Den är en teologernas uppfinning.
Å andra sidan är förvirringen kring församlingen nästan lika stor -
kanske en större förvirring.
För många människor i dag står församlingen för en fysisk byggnad -
av trä, sten eller tegel. Har de nått bortom detta totalt falska koncept -
är församlingen en hel bunt olika samfund -
som alla har olika etiketter och som alla hävdar att de är kristna.
Jag tror den verkliga sanningen sammanfattas i Ef 1 -
där Paulus säger: "...honom som är huvud över allting -
gav han till församlingen som är hans kropp".
Så den Skriftenliga, nytestamentliga, sanna församlingen är Jesu kropp.
Det betyder att den är relaterad till Jesus -
som en kropp till huvudet. Den är organiskt förenad med Honom.
Alla individuella troende är delar av och har del i den kroppen -
och är varandras lemmar. Utifrån denna definition gissar jag att 90 % -
av det som kallas "församlingen" inte alls är det enligt Skriftens norm.
Det grekiska ordet för församling i NT är "ekklesia" -
som används i sekulärt språkbruk och återfinns i NT -
i betydelsen en församling, i princip en styrande församling.
Motsvarande ord på hebreiska blir "kehila". Detta är vad församlingen är.
Den är Guds regerande församling med Jesus som sitt huvud -
som är här för att styra nationerna för Gud men bara under Jesu herravälde.
Det Petrus säger är att det finns en tid i Guds program -
då det kommer som han kallar: tiderna "då allt återupprättas".
Återupprättelse definierar jag så här: -
att ställa tillbaka saker på deras rätta plats och deras rätta tillstånd.
Är något på fel plats sätter åter- upprättelse tillbaka det på rätt plats.
Är något i felaktigt skick ger åter- upprättelse tillbaka det rätta skicket.
Jag tror att överst på Guds lista över återupprättelse -
är Hans folk det Han är mest engagerad i.
Gud har två folk: Israel och församlingen.
Återupprättelse används i första hand (men inte enbart) -
för Israel och församlingen.
Återupprättelsen är den tid -
när Gud sätter tillbaka dessa två folk på deras rätta plats.
För Israel är återupprättelsen i första hand, men inte enbart -
geografisk och politisk.
För Gud har bara en rätt plats för Israel -
det är i landet som nu återigen kallas Israels land.
Att återupprätta Israel kräver att hämta tillbaka judarna till deras land.
Gud gav det landet till Abraham och hans ättlingar -
genom ett evigt förbund för 4 000 år sedan.
Gud har aldrig förändrats eller brutit något löfte i förbundet.
Ett av samtidshistoriens mest betydelsefulla faktum är -
att Gud uppfyller sina förbundslöften till Abraham.
Människor kanske har glömt eller ignorerat förbundet -
eller åsidosatt det, men Gud är trofast mot sitt förbund.
Så återupprättelse för Israel är främst att de kommer dit där de hör hemma.
Detta har i huvudsak ägt rum under 1900-talet.
Vill du ha ett viktigt datum kan du välja 1897 -
då den första sionistkongressen om- famnade Theodore Hertzels koncept -
att judarna måste återföras till sitt land.
Flera nationer köpslog med dem om alternativa platser -
inklusive Uganda, vilket judarna till sist förkastade.
Israels återupprättelse är inte enbart geografisk -
på grund av Hesekiel 36 (som vi senare ska se på) -
där Gud ger detalj efter detalj om återupprättelsens olika stadier.
Han talar om deras återsamlande, deras rening, att stenhjärtat tas bort -
och de får ett hjärta av kött. Han talar om att ge sin Helige Ande -
"Ruach Ha Kodesh" inuti dem och sedan, säger Han -
"ska ni få bo i det land[et] ...och ni ska vara mitt folk -
och jag ska vara er Gud." Detta fullbordar återupprättelsen.
Den är inte bara geografisk och politisk.
Ytterst sett är det en återupprättelse av relationen med Gud själv.
Allt som händer före detta är bara steg i den slutliga riktningen.
Men Guds slutgiltiga syfte är att återigen göra Israel -
till sitt eget folk, förenade med Honom i ett evigt förbund.
Detta är Guds handlande i återupprättelsen av Israel.
Under ungefär 1 800 år eller mer, har det judiska folket -
med få undantag helt levt utanför landet som är deras arvedel.
Men det var fortfarande deras land.
I Hes 36 när Gud talar till Israel kallar Han det för "ert land" -
oavsett om de var i eller utanför det, för när Gud har gett något -
är det folkets egendom om de äger det eller inte.
En kort bild av Israels återupprättelse.
Nu vill jag tillämpa samma principer på den sanna församlingen.
Jag tänker föreslå något som kan chockera vissa av er: -
Jag tror församlingen har varit utanför sin andliga arvedel i Kristus -
under nästan lika lång tid som Israel varit utan sin geografiska arvedel.
Poängen jag vill utveckla är att det finns en väldigt nära parallell -
mellan Israels återupprättelse och församlingens återupprättelse.
I själva verket är Israel "i det naturliga".
Församlingen är "i det andliga". Det är lättare att se saker i det naturliga.
För att se dem i det andliga måste man ha andlig urskiljning eller insikt.
Men grundläggande vill jag föreslå att återupprättelsen av församlingen -
till hennes andliga arv i Kristus har föregåtts parallellt ett steg i taget -
av Israels åter- upprättelse till sitt arv.
Sett ur denna synvinkel blir historien meningsfull.
De framsteg som utvecklats under detta århundrade -
passar alla in i Guds eviga plan.
Skulle man välja ett datum för församlingens återupprättelse -
- vilket naturligtvis blir godtyckligt, så tror jag återupprättelsen bara -
kan ske genom den Helige Andes övernaturliga makt och närvaro.
Den Helige Ande är återupprättelsens agent.
Så vill man bara välja ett datum kan man ta 1 januari 1900.
Vid den tiden i en bibelskola i Kansas -
gick en ung, kvinnlig elev till skolans ledning och sa: -
"Be att jag får ta emot den Helige Andes gåva som man fick i Apg."
Bibelskolans ledning trodde inte på detta -
men för att tillmötesgå henne bad de och hon började tala i tungor.
Det var lite av ett genombrott.
1904 kom sedan den s k utgjutelsen på Azusa Street i Los Angeles.
Sedan fortskred det parallellt. Vi ser alltså på en parallell -
återupprättelseprocess av å ena sidan Israel -
och församlingen å andra sidan. I psalm 102 tror jag -
att psalmförfattaren hade en profetisk uppenbarelse av denna tid.
Psalm 102 inleds med psalmisten i djup förtvivlan.
Han känner sig helt åsidosatt. Hans liv är inte värt att leva -
och han är i djup förtvivlan. Sedan gör han något som rekommenderas -
för dem som lider av depression. Har du det så föreslår jag detta: -
Han ser bort från sig själv till Herren -
och är han gör det förändras betoningen och tonen helt -
så han säger i Psalm 102:13 -
"Men du, Herre, tronar för evigt, ihågkommen av släkte efter släkte.
Du ska gripa in och förbarma dig över Sion".
Sion är främst Jerusalem och det judiska folket -
men jag tror det är rimligt att även ge det en andra andlig tillämpning -
på, inte den oäkta men den sanna församlingen, -
för i Hebr 12 står det att det himmelska Jerusalem -
det himmelska Sion, är församlingen som har sina namn skrivna i himlen.
Så följer du med mig utifrån den förståelsen -
talar vi om en tid då Gud ska resa sig och ha nåd med sina förbundsfolk.
Sedan fortsätter psalmisten: "det är dags att du visar det nåd.
Ja, tiden är inne..."
Detta är en profetisk förhandsvisning, men jag tror det refererar till vår tid.
Ordet "utsedd tid" är på hebreiska "moed" -
som är ordet för alla Israels bestämda högtider, som påsken (pesach) -
shavuot, jom kippur osv.
Som jag förstår det har Gud en profetisk kalender -
och det finns en bestämd tid på Hans kalender -
då upprättelsen av Hans folk blir Hans främsta prioritet.
Vi talar om att vara förebedjare -
och i Jes 62 talar profeten om dem som är ställda på Jerusalems murar -
för att be dag och natt för Jerusalem.
För generande många år sedan 1946 -
var dåvarande sekreteraren för Hebreiska Universitetet snäll -
och gav mig några privatlektioner i hebreiska.
Jag lärde mig då att det hebreiska ordet för sekreterare är "maskir".
Maskir betyder egentligen "någon som påminner".
Vi har en israel här och jag säger detta med tillbörlig aktning för honom.
Så en sekreterare är någon som påminner.
Med andra ord har hon sin chefs kalender och påminner honom -
"Arbetarnas förman kommer imorgon kl 10 -
och i morgon måste du köpa blommor till din fru på hennes födelsedag."
Det är en sekreterares jobb. Så Gud säger i Jes 62: -
"På dina murar, Jerusalem, har jag ställt maskirim - sekreterare.
De får inte ge mig någon ro, varken dag eller natt -
tills Jag har återupprättat Jerusalem."
Jag vill utmana er som är kallade till förebedjare.
Minns att ditt jobb är att påminna din chef vad det står i Hans kalender.
Du pekar på Psalm 102:14 -
och säger: "Den fastställda tiden för att visa Sion nåd har kommit." (fr eng)
I denna vers finns två ord, barmhärtighet och favör.
Jag vill säga att varken barmhärtighet eller favör någonsin kan förtjänas.
Något du kan förtjäna är inte favör och inte barmhärtighet.
Så det Gud gör för sitt folk är inget vi har förtjänat.
Det utgår från Guds favör -
som i NT oftast översätts med "nåd".
Vi talar alltså om Guds nåd.
Den är inget vi har förtjänat eller kan förtjäna -
utan är något Gud har beslutat göra.
Det är det enda som spelar någon roll. I det andliga livet -
är nyckeln till framgång att ta reda på vad Gud har bestämt sig för att göra -
och göra det med Honom. Försök inte ändra Hans planer -
för det sker inte. Dina egna kommer inte att fungera.
Enbart Guds plan fungerar.
Vill du beställa Derek Prince undervisning -
kontakta oss och begär en aktuell produktlista.
Våra kontaktuppgifter visas på skärmen.
Översättning: Åsa Eriksson Himlen TV7