o
DEREK PRINCE: JEESUKSEN JOHTAJUUS
OSA 1
Ensin taustaa illan aiheesta...
siitä, miten Jumala tulee lopettamaan tämän aikakauden.
Apostolien teoissa on jae, josta voi hahmottaa, -
miten Jumala aikoo päättää tämän aikakauden.
Kaikkea emme tiedä, mutta saamme siitä pääkohdat.
Nämä ovat Pietarin sanat väkijoukolle Jerusalemissa.
Mutta ne koskevat kaikkia, jotka ovat liitossa Jumalan kanssa.
Näin hän sanoo... Apostolien teot 3:19-21
Tehkää siis parannus ja kääntykää, -
että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, -
että virvoituksen ajat tulisivat Herran läsnäolosta -
ja hän lähettäisi Hänet, Kristuksen Jeesuksen, -
joka on teille edeltämäärätty. -
Taivaan piti saada Hänet ja pitää itsellään, -
niihin aikoihin asti,jolloin kaikki asetetaan ennalleen, -
mistä Jumala on puhunut pyhien profeettojensa kautta -
maailman alusta tai ikiajoista saakka." (engl.)
Tämä on kaikkien Jumalan profeettojen teema.
Se on aikakauden huipentuma, -
Jumalan lunastustyön huippu.
Pietari hahmotteli askeleet, jotka johtavat siihen.
Näistä yhteenvetona on neljä englannin sanaa.
Kaikki alkavat kirjaimilla RE.
Voit katsoa niitä Raamatustasi, jos sinulla on se edessäsi.
Saa nähdä, montako "teologia" täällä on?
Ensimmäinen pomppaa heti vasten kasvoja.
Mikä se on?
Tee parannus (repent). Parannuksenteko.
Kun Jumalan omat etääntyvät Hänestä ja menettävät siunaukset, -
on vain yksi keino takaisin Hänen luo.
Sitä ei voi jättää tekemättä.
Ainoa tie takaisin Jumalan luo on parannuksenteko.
Kun teemme parannuksen ja täytämme Hänen ehtonsa, -
Jumala siunaa meitä virvoituksella (refreshing).
Se toimii stimulaattorina, elämän nostattajana.
Monet ovat virvoittuneet parin viime vuosikymmenen aikana.
Usealta on jäänyt tiedostamatta, ettei se ole lopullinen tarkoitus.
Se on vain yksi askel matkallamme.
Luvussa 21 on kolmas re-alkuinen sana. Mikä?
Ennalleen asettaminen (restoration). Oikein!
Kaiken ennalleen asettaminen.
Epäsuorasti tulkitsemalla saamme seuraavan re-sanan.
Siellä sanotaan, että Taivaan tuli ottaa Jeesus, Messias, -
kunnes koittaa aika, jolloin kaikki asetetaan ennalleen.
Sinä aikana Hän lähtee taivaasta ja palaa takaisin maan päälle -
kuninkaana, joka hallitsee kirkkaudessa.
Tässä oleva avainsana on paluu (return).
Sanotaan nämä sanat ääneen: -
Parannuksen teko, virvoittuminen, ennalleen asettaminen ja paluu.
Tässä maassa ei käytetä paljon puskuritarroja, -
mutta USA:ssa ihmiset ovat hulluina niihin.
Yksi kristittyjen käyttämä kuuluu: "Arvaa kuka palaa takaisin?"
Ei hullumpi, koska se saa ihmiset ajattelemaan.
Useimmilla ei ole hajuakaan, kuka on palaamassa, mutta me tiedämme!
Vuosien kuluessa olen saanut joidenkin teidän kohdalla -
todistaa eri ennalleen- asettamisen vaiheita.
Sitä on tapahtunut selkeästi armolahjojen suhteen.
Se on tehnyt tietä karismaattiselle liikkeelle.
"Charisma" on kreikkaa, tarkoittaen armolahjoja.
Karismaattisuus on liike, jossa armolahjat ovat tulleet esiin.
Se ei ole ensimmäinen liike, helluntailaisuus oli ennen sitä.
Minulla on ollut etuoikeus, joskus kyseenalainen, olla osana sitäkin.
Yksi ennalleenasetetuista on siis armolahjat, -
Jumalan yliluonnolliset lahjat.
Se on tärkeää, koska Jumalan tarkoitukset eivät voi toteutua -
ilman yliluonnollisen ennalleen asettamista.
Jumala ei toimi luonnollisella tasolla.
Kerran luin läpi Apostolien teot, missä on 28 lukua.
Se on innoittava kuvaus siitä, mitä seurakunnan tulisi olla.
Kysyin itseltäni: "Mitä jäisi jäljelle, jos viittaukset -
silminähtäviin yliluonnollisiin tapahtumiin poistettaisiin?"
En tarkoita näillä asioita, kuten uudestisyntymä, -
joka on yliluonnollinen, muttei silminnähtävä. Se on sisäistä.
Tarkoitan sellaista, minkä voi havaita aistien kautta.
Lukiessani Apostolien tekoja, kyselin siis, mitä sinne jäisi?
Huomasin, ettei yksikään luku jäisi koskematta. Ei ainoakaan!
Ei olisi oikein puhua Uuden testamentin kristillisyydestä -
ilman yliluonnollista elementtiä.
Ennalleen asetettavina ovat myös palveluvirat.
Efesolaiskirje 4:11 listaa ne: -
apostolit, profeetat, evankelistat ja opettajat.
Ennalleenasetettavana on samassa kategoriassa, ja silti erilaisena, -
vanhemmiston palvelutyö.
He johtavat paikallisseurakuntaa.
Noin 15 vuotta sitten aloin opettaa siitä.
Koska näin sen UT:ssa, katsoin aiheelliseksi opettaa siitä.
Ihmiset yleensä reagoivat siihen kyselevästi. Mikä se on?
Muutos on ollut valtava. Nyt voit mennä mihin tahansa kaupunkiin, -
joka on tavoitettu Jumalan sanalla, ainakin länsimaissa, -
ja ihmiset puhuvat vanhimmistosta, joko kaupungin tai seurakunnan.
Joten asiat kehittyvät.
Tämän kertainen aiheemme on ennalleen asettamisen pääkohtia.
Se on Jeesuksen johtajuus.
Katsellaan hetki, mitä Uusi testamentti puhuu tästä.
Efesolaiskirje 1. Sen lopussa on Paavalin upea rukous.
Hän lopettaa julistamalla, mitä Jumala teki -
osoittaessaan voimansa Jeesuksen ylösnousemuksessa ja -
taivaaseen astumisessa.
Luetaan kolme viimeistä jaetta.
"(Jumala asetti Jeesuksen) korkeam- malle kaikkea hallitusta ja valtaa
ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, -
ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa."
"Ja kaikki hän on asettanut hänen jalkainsa alle"
On tärkeä tietää, että kaikki on Jeesuksen jalkojen alla nytkin.
"(Jumala) on antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle, -
joka on hänen ruumiinsa." Sanat ovat niin täsmälliset.
Jumala asetti kaiken Jeesuksen jalkojen alle.
Jeesuksen johtajuus puolestaan annettiin Hänelle.
Hän on Jumalan ihmeellinen lahja, joka annettiin seurakunnan pääksi.
Hän ei ole vain jonkun asian pää, vaan aivan kaiken.
Tätä ilmestystä ei käsitetä vielä lainkaan Kristuksen ruumiissa.
Yritän selittää, mitä siihen kuuluu.
Efesolaiskirje 4...
Paavali puhuu palvelu- virkojen tarkoituksesta.
Aloitetaan jakeesta 14.
"ettemme enää olisi alaikäisiä, -
jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa -
ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa."
Tiedätkö ihmisiä, jotka ovat ajelehtineet, -
joita on viskelty kaikissa opintuulissa?
Pelkäänpä, että heitä on paljon.
Mielenkiintoista, että Paavali luettelee apostolit, profeetat, -
evankelistat, pastorit ja opettajat ettemme enää ajelehtisi.
Jos nämä virat puuttuvat seurakunnista, ihmiset ajelehtivat.
Sitten täällä sanotaan...
jatkaen jakeesta 15...
"vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, -
kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus."
Jälleen vahvistuu se, että Jeesus on ruumiin Pää.
Hengellisesti kasvamme kaikessa Häneen.
Huomaa, että "kaikki"-sana toistuu (englanninkielinen käännös).
Hän on kaiken pää seurakunnassa.
Ja meidän tulee kasvaa kaikessa Häneen, joka on Päämme.
Kolossalaiskirjeessä Paavali palaa samaan aiheeseen.
Efesolais- ja kolossalaiskirjeissä löytyy paljon rinnakkaisuutta.
Sivumennen sanoen, jos olet tekemisissä ihmisten kanssa, -
jotka ovat olleet mukana harhaopeissa tai ovat yhä, -
esimerkiksi joogassa.
He voivat pitää Jeesusta guruna, -
mutta heidän on vaikea tunnistaa Hänet Jumalan Pojaksi.
Ymmärrän sen, koska olin sellainen ennen uskoon tuloani.
Olin syvällä joogassa.
Kun evankeliumi ja Jeesus haastoivat minut, -
en kyennyt tunnustamaan Häntä Jumalan Pojaksi...
Messiaaksi.
Se tapahtui vasta koettuani valtavan vapautuksen.
Se oli ensimmäinen kokemani vapauttamistilanne.
Oli keskiyö. Makasin kasarmin lattialla selälläni, -
enkä tiedä kuinka monta demonia minusta tuli ulos, mutta...
monta!
Kun jooga-demoni lähti, tiesin heti, että Jeesus oli Jumalan Poika.
Siitä ei ollut enää epäilystäkään.
Massoittain ihmisiä eksyy nykyään eri kultteihin.
Paras kirja heidän auttamiseksi on UT:n Kolossalasikirje.
Kolossalaiskirje kirjoitettiin niille, jotka olivat vaarassa -
sekaantua uskonlahkoihin.
Kun ymmärrät, mitä Jeesus on Kolossalaiskirjeessä, -
et voi enää pitää Häntä guruna.
Hän on suuri Luoja... Kaikkivaltias Herra!
Paavali sanoo Kol.1:18 näin:
"Hän (Jeesus) on ruumiin, seura- kunnan, pää."
Näin hän sanoi Efesolaiskirjeessäkin.
"joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, -
että hän olisi kaikessa ensimmäinen."
Miten hieno yhdenmukaisuus. Monet eivät ole huommanneet tätä.
Jeesus on ruumiin Pää.
Hän on esikoinen kuolleista heränneistä.
Ylösnousemuksessa siis synnytään kuolleista.
Mikä tulee synnytyksessä ensimmäisenä esiin?
Pää.
Kuolemasta synnyttyä, ylösnoustua, -
ensimmäinen näkyviin tuleva ruumiinjäsen on pää.
Pään näkyminen takaa sen, että muu ruumis seuraa perässä.
Hän on siis Pää, esikoinen kuolleiden joukosta.
Kolossalaiskirje 2:18-19.
Paavali sanoo: -
"Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan..."
Tätä kultit tekevät, ne riistävät ihmisiä.
"Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, -
joka on mieltynyt nöyryyteen..."
Esimerkiksi olemalla kasvis- syöjä tai muuta sellaista.
Jos haluat olla sellainen, niin älä hengellistä sitä.
"joka on mieltynyt nöyryyteen, ja enkelien palvelemiseen ja -
pöyhkeilee näyistään ja on lihal- lisen mielensä turhaan paisuttama.-
eikä pitäydy häneen, joka on pää".
Heillä ei ole yhteyttä Päähän, josta koko ruumis saa kasvunsa.
Muista, että jokaisella ruumiin- jäsenellä on oltava yhteys Päähän.
Älä anna kenenkään Herran pal- velijan tulla sinun ja Pään väliin.
He voivat auttaa, opastaa, innoittaa ja varoittaa sinua, -
mutta sinulla on oltava henkilö- kohtainen yhteys Päähän.
Älä tule petetyksi tässä.
Tässä jotain, mitä Paavali puhui Jeesuksen johtajuuteen liittyen.
Päähän on ruumiissa...
Voitte uskoa, etten ole fysiologi.
Ansioni tällä saralla on 2. maailmansodasta, -
kun olin 2. luokan sotilaspalvelijana.
Se ei ole korkea saavutus!
Olisin voinut olla 1. luokan sotilaspalvelija, -
mutta olin korpraali ja palkkani oli niitä parempi, -
enkä siksi saanut ylennystä.
He ylensivät muita.
Jos et tiedä, miten brittiarmeija toimii, ymmärrän. Se on outo!
Hyvin yksinkertaisesti, amatöörimäisesti, -
mikä on pään tehtävä ruumiissa?
Tässä yksinkertainen vastaukseni.
Pää saa tietoa ruumilta, sen joka jäseneltä.
Ymmärtääkseni joka ruumiin- osalla on suora yhteys päähän.
Toiseksi... tämä on elintärkeää!
Pää tekee päätökset.
Se toimii saamansa tiedon perusteella, ja tekee päätökset.
Ne ovat koko ruumiin parhaaksi, -
eivätkä perustu vain yhden jäsenen pyyntöön.
Saatat roikkua kielekkeestä.
Alla ei ole mitään, ja sormiasi särkee.
Haluat päästää irti, sormesi vaativat sitä, -
mutta pää sanoo, ettet voi, koska muu ruumis menisi mukana!
Pää tekee päätökset, mutta ne eivät miellytä kaikkia jäseniä.
Kolmanneksi: Kun päätös on tehty, pää tekee aloitteen.
Se päättää, mitä tehdä.
Neljänneksi: Kun aloite on tehty...
ja jäsenet on vapautettu toimintaan, -
neljäntenä tehtävänä pää antaa jatkuvasti ohjeita.
Se ei peräänny sanoen: "Hommani on tehty!"
Pää valvoo, että jäsenet toimivat tehdyn päätöksen mukaan.
Tämä pätee joka raamatun- kohtaan johtajuudesta.
Pään johtajuus on myös raamatullinen hallintamalli.
Toivottavasti en järkytä teitä...
jos sanon, ettei Jumalan valtakunta ole demokratia.
Viimeisten 50-100 vuoden aikana...
demokratiasta on tullut niin muodikasta osassa maailmaa, -
että sen oletetaan olevan oikea hallintomuoto.
Platon kommentit viidestä hallintomuodosta ovat...
En siteeraaa usein Platonia, mutta tässä hän on oikeassa.
Tämä on raamatunmukaista. Hän esittelee 5 hallitusmuotoa.
1. Monarkia. Yhden hyvän miehen valta.
Tämä on hänestä paras.
2. Aristokratia, joka on muutaman hyvän ihmisen valta.
Tämä on toiseksi parhain.
3. Demokratia, joka on kansanvalta.
Sitä hän pitää heikoimpana hallintomuotona.
Hän sanoo demokratiasta...
jos... kondiittorit ja lääkärit kisaisivat lasten suosiosta, -
kuka saisi eniten ääniä?
Seuraavana on oligarkia, joka on muutaman pahan ihmisen valta.
Pohjimmaisena on tyrannia, yhden pahan ihmisen valta.
Minusta tämä oli aika tyhjentävää.
Mitä näistä Raamattu edustaa?
Monarkiaa. Eikö?
Hän on hieno Kuningas, koska Hän jakaa valtansa -
niiden kanssa, jotka Hän on kouluttanut siihen.
Joten kyse on monarkiasta ja aristokratiasta, ei demokratiasta.
Mitään seurakuntaa ei tulisi johtaa demokraattisesti.
Mitenköhän päädyin tähän...
mutta erikoistuin kreikkalaiseen filosofiaan vuosien ajan.
Demokratia on lähtöisin Kreikasta.
Kreikka on humanismin kehto.
Jos haluat jäljittää humanismia, sieltä se alkoi.
Ennustanpa... se voi mennä pieleen, näin on käynyt aiemmin.
Raamattu viittaa siihen, että aikakausi tulee loppumaan -
monarkian ennalleen asettamiseen.
Ilmestyskirjan mukaan... ainakin suurelta osin.
Yksi syy lienee, että ihmiset ovat niin laiskoja ja vastuuttomia, -
etteivät he halua vastata valinnoista.
He haluavat vain jonkun "keisarin", joka antaa "leipää ja sirkushuvia".
"Täytä vatsamme, hommaa viihdykettä, ja kanna huolemme!"
Tästä pohjimmiltaan on kyse.
En veloita näistä puheista!
Ajatellanpa johtajuuden toimintatapoja.
Katsotaan raamatunjaetta, jossa se on tiivistetysti sanottu.
1. Korinttolaiskirje 11:3
"Mutta minä tahdon, että te tiedätte...
Lähes aina Paavalin sanoessa: "Tahdon teidän tietävän..." tai -
"ettette olisi tietämättömiä..."
olen havainnut, että monet nyky- kristityt ovat juuri sitä.
Seurakunta ei ole muuttunut sen suhteen.
"Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja -
että Jumala on Kristuksen pää."
Vaihdetaanpa järjestystä, ylhäältä alaspäin.
Siinä on auktoriteettiketju, jonka alku on taivaassa -
ja päättyy perheeseen.
Jumala on Kristuksen pää.
Kristus on aviomiehen pää.
Aviomies on vaimon pää.
Tämä on jumalallinen hallintamalli.
Kyse on pään johtajuudesta.
Raamatun sekä Danielin kirjan lopussa on outoja otuksia.
Niillä on monta päätä, mutta yksikään ei tule Jumalalta.
Jumala on suunnitellut kaikille yhden pään.
Monipäisyys on luonnotonta.
On kaksi tapaa tarkastella tätä kohtaa.
Voimme katsoa Jumalaa Kristuksessa tai Kristuksen ja miehen suhdetta-
tai miehen ja vaimon.
Katsotaan ensin Jumalan ja Kristuksen suhdetta, -
koska siinä on täydellinen malli.
Isä Jumala, on Kristuksen pää.
Mitä se tarkoittaa?
Käsitykseni mukaan Isä ottaa vastaan tietoa Pojalta.
Isä tekee päätökset.
Isä käynnistää toiminnot.
Isä antaa jatkuvasti ohjeita.
Jeesuksen palvelutyössä oli juuri näin.
Katsotaan kahta kohtaa Johanneksen evankeliumissa.
Johanneksen luku 5, jakeet 19-20, alkajaisiksi.
Tästä saamme mallin sille, mitä on olla johtajuuden alla.
Jeesus oli Isänsä johtajuuden alla.
Jeesus sanoo Joh. 5:19: -
"...totisesti minä sanon teille: Poi- ei voi itsestänsä mitään tehdä, -
vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; -
sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee. -
Sillä Isä rakastaa Poikaa ja näyt- tää hänelle kaikki, mitä itse tekee
ja hän on näyttävä hänelle suurempia tekoja kuin nämä,-
niin että te ihmettelette."
Huomaa, ettei Poika tee aloitetta mihinkään.
Hän ei tee mitään itsestään.
Hän tekee kaiken Isänsä aloitteesta.
Hän seuraa Isänsä asettamaa mallia.
Kehoitan tutkimaan Jeesuksen palvelutyötä.
Et löydä poikkeusta tähän asiaan.
Jeesus ei tehnyt yhtään aloitetta.
Se tuli aina Isältä.
Tämä aloitteenteko on todella tärkeä kysymys.
Sitten Johannes 5:30.
Jeesus puhuu jälleen.
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. -
Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; -
ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani,
vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Jälleen Hän sanoo, "en voi itsessäni tehdä mitään. -
En tee itse mitään aloitetta.
Se ei koske ainoastaan tekojani, vaan myös tuomioitani.
Tuomioni ovat vanhurskaat, luotettavat ja tarkat, -
koska en tuomitse itse, vaan otan vastaan Isäni tuomion.
Olen oppinut vaikeimman kautta, ettei ole viisasta tuomita itse.
Haastavissa tilanteissa mietin heti kolmea tapaa toimia.
Kauan harjoittelemalla olen oppinut olla tuomitsematta itse.
Odotan ja kuuntelen, mitä Jumalalla on sanottavaa.
Sisaret ja veljet, säästytte monelta ongelmalta ja sydänsurulta, -
jos ette reagoi heti, vaan odotatte Herran tuomiota.
Mitä Herra sanoo?
Olen tavallaan nopea vastaamaan ihmisille, -
koska kuvittelen heidän ajattelevan samoin.
Itse sanon, mitä tarkoitan.
Ei minulla ole tupla- merkitystä millekään.
Sanon, mitä tarkoitan. Monet eivät tee niin.
En voi mukautua heihin.
Onneksi vaimoni auttaa kysellen: "Tarkoittiko hän, mitä sanoi?"
"Et tiennyt, mitä hänellä oikeasti ajatteli!"
Olisi katastrofaalista, jos itse tuomitsisin...
Jos haluat tilata Derek Princen opetuksia, -
ota yhteyttä ja pyydä tuoteluetteloamme.
Yhteystietomme näkyvät ruudussa.
Suomennos: Tiina-Maria Aarnio