o
DEREK PRINCE ATT BYGGA PÅ KLIPPAN
DE SISTA TIDERNA, DEL 1
Det återstår ännu två intressanta doktriner: -
de dödas uppståndelse och den eviga domen.
Jag kommer att behandla dem på de nästa lektionerna.
Före det skall jag hålla en lektion med temat "Vid tidens slut".
De två sista doktrinerna för oss från tiden till evigheten. De -
påminner oss om att inte fokusera oss endast på detta liv. Många -
kristna tänker enbart på vad Gud vill göra för dem under detta liv.
Det är endast en liten del av det Gud har att bjuda oss på.
Jag läser ur Bibeln, i Uppenbarelseboken 10:5-6.
Jag måste vara försiktig för jag har en filosofs bakgrund -
och ibland fördjupar jag mig för mycket i vissa teman.
I Upp. 10:5-6 står det: -
"ängeln som jag hade sett ... lyfte sin högra hand mot himlen" -
"och svor vid Honom som lever i evigheternas evighet," -
"och som har skapat himlen och vad som finns i den:" -
"Tiden är ute."
Det står i många bibelöversättningar -
att inget mer uppskov ges.
Skrfiten säger i själva verket att tiden upphör att finnas till.
Var och en kommer att nå den stunden i sitt liv -
då tiden upphör att finnas till.
Det är sagt, att människohjärtat är klockan bakom alla klockor.
Då hjärtat upphör att slå, upphör klockorna att gå.
Vi ska alla en gång träda ur tiden in i det nya, eviga livet.
Kom ihåg att evigheten inte är bara en lång tidsperiod.
Den är en helt annorlunda form av existens.
Det är med möda vi kan fatta det.
Jag uppskattar hemligheten, som Gud har skapat.
Tiden är en hemlighet.
En dag skall vi flytta från tiden in till evigheten.
2 Kor 4:17-18 -
talar om om skillnaden mellan det eviga och det tidsbundna.
Paulus säger i 2 Kor 4:17-18: -
"Ty vår nöd, som varar ett ögonblick och väger lätt ..."
Tänk på allt det som Paulus fick lida.
Min kära syster och broder, varför är du så bedrövad?
Kan du jämföra dina problem med Paulus lidanden?
Våra bedrövelser går inte att jämföra med Paulus lidanden.
"Ty vår nöd,som varar ett ögonblick & väger lätt bereder åt oss -
på ett oändligt rikt sätt en härlighet,
som väger tungt och varar i evighet."
Trångmål bereder alltid åt oss en evig härlighet som väger tungt.
De hebreiska orden "tyngd" och "härlighet" har samma rot.
Paulus tänker som en jude, på hebreiska. Han -
talar om tyngden av härligheten som Gud bereder åt oss.
Paulus fortsätter: -
"Vi riktar inte blicken mot det synliga utan mot det osynliga."
Lidanden medför gott endast då vi har blicken riktad mot evigheten.
Koncentrerar vi oss på våra problem & tycker synd om oss -
själva verkar inte trångmålen till vårt bästa.
De verkar till vårt bästa endast då -
när vi fäster våra ögon på det osynliga.
"Det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt."
Paulus ställer två världar inför våra ögon: -
den synliga världen, som är fysisk, materialistisk och tidsbegränsad -
och den osynliga världen, som är andlig och evig.
Allt som möter oss under detta liv är tidsbegränsat, förgängligt.
Vi är på väg till det eviga. Det är viktigt att hålla i minnet.
Ruth och jag har en andaktsbok -
där jag nyligen läste en enkel tanke: -
"Vi lever i en fallen värld." Detta är sant, tänkte jag.
Är vi ärliga, så finns det i vår värld mera elände än lycka.
Mera konflikt än fred. Mera sjukdom än hälsa.
Låt oss inte att måla en orealistisk, vacker bild av världen.
Vi lever i en fallen värld.
Vår värld är förstörd och fördärvad av synden.
Vi lever i denna värld.
Gud vare tack, att denna värld inte är målet för vår resa .
Paulus ord i 1 Kor 15:19 har påverkat mig en hel del.
Jag har tänkt på många av de kristna som jag träffat.
"Gäller vårt hopp till Kristus" -
"bara detta livet, då är vi de mest ömkansvärda bland människor."
Om allt vi väntar av Kristus gäller endast detta liv -
är vi de mest ömkansvärda bland alla människor.
Många kristna fokuserar sig bara på händelserna under detta liv.
För dem är kristendomen något som är förknippat med denna värld.
Det är en främmande tanke för budskapet i Nya Testamentet.
Det är hälsosamt för oss att den Helige Ande uppmanar oss -
att fundera på tidens slut och evighetens början.
Det står i Hebr 13:14: -
"Ty här på jorden har vi ingen stad som består," -
"men vi söker den stad som skall komma."
Var finns ditt varaktiga liv? Är det här i denna världen?
Eller förstår ni att detta liv bara är tillfälligt?
Vi är på genomresa. Vårt mål är evigheten.
En människa som ser endast det synliga är olycklig och frustrerad.
Hon jämrar sig att saker och ting inte går enligt hennes vilja.
Då ser människan på tingen ur fel synvinkel.
Vi behöver evighetens synvinkel.
Gud offrar inte det minsta av evigheten -
inte ens för den längsta jordiska tidsperiods skull.
Tiden är förgänglig, men evigheten består.
I vilket mått bygger du ditt liv med tanke på evigheten?
Det står i Ordspråksboken -
att Gud har gett oss bestående rikedomar genom visheten.
Vad är dessa bestående rikedomar?
Det är inte frågan om pengar på bankkontot eller egendom.
Det gäller inte fina bilar, bostäder eller simbassänger.
Inte någon av dessa är bestående rikedom.
Jesus sade: "Gå och sälj allt du har och ge åt de fattiga."
"Då får du en skatt i himlen."
"Du får hundrafalt tillbaka det du avstår från för evangeliets skull."
Hur många affärsmän skulle förkasta en 10 000 % vinst?
Jag vill berätta om en mycket viktig sak.
Våra gåvor upphör när livet tar slut. De andliga -
gåvorna, att profetera, göra under och kunskapens ord upphör.
Dem tar vi inte med oss. De finns för denna jord.
Ett skall vi ta med oss, det är vår personlighet.
Vår person är evig.
Vår karaktär definierar det som vi skall bli i evigheten. Det -
är en bestående rikedom att bygga upp en ren, stark, gudlig karaktär.
Vi återkommer till vårt ämne.
Det är viktigt att förstå grunderna av profetiorna i Bibeln.
Tyvärr har många vänt sig bort -
på grund av en felaktig, prålig och ytlig tolkning av profetiska ord.
De har förlorat förtroendet. Låt det inte ske så med dig.
Kasta inte bort det goda för missbrukets skull.
Jag har sett hur Andens varje nådegåva har blivit missbrukad.
Det har inte fått mig att vända ryggen mot Andens gåvor.
Det har fått mig att var mer noga med användningen av gåvorna.
Det samma gäller bibliska profetior. Vi behöver dem.
Utan profetiska ord famlar vi i mörkret.
Med bruket av profetians gåva måste man vara försiktig.
Slå upp 2 Petr 1:19-21.
"Nu kan vi ännu mer lita på profetorden."
Här är det frågan om Bibelns profetior -
inte om gåvan att profetera, fastän även den är viktig.
"Dem bör ni låta lysa för er" -
"som en lampa i ett mörkt rum."
Vi har inte råd att förakta profetorden.
Petrus uppmanar oss att fästa uppmärksamhet vid dem.
Världen vi lever i är utan tvivel mörk.
Världen blir allt mörkare.
Vi behöver ljus till att leda oss igenom mörkret.
Gud har gett oss det profetiska ljuset.
Många frälsta, goda kristna vandrar i mörker -
därför att de inte använder och brukar det profetiska ljuset.
I mörkret stapplar man i onödan.
Man har även tappat kursen.
Det är svårt att förstå det som sker runt omkring.
Det är viktigt att fatta de profetiska sanningarna.
Enligt Petrus ska vi lyssna till dem -
"tills dagen gryr och morgon- stjärnan går upp i era hjärtan."
Det gäller inte Jesu tillkommelse. Det är något personligt.
Morgonstjärnan syns före solen går upp. Den lyser in i våra hjärtan.
Den berättar för oss att Jesus kommer tillbaka.
Om du inte väntar på Jesu ankomst, är den inte betydelsefull för dig.
Den är det enda hoppet för mänskligheten.
Intet annat kan uppfylla behoven hos den lidande mänskligheten.
Många människor anser detta vara en utopi.
Jag tror att detta är fullt realistis
Det är orealistiskt att tro politikerna
om att lösa mänsklighetens problem.
De har försökt länge, men problemen tycks bara bli värre.
Det är orealistiskt räkna med -
att människorna skulle lösa mänsklighetens problem. Det är -
humanisternas lära, & humanismen är en antikristlig kraft -
som är verksam i de flesta regeringar i världen i dag.
Vi behöver profetiska ord.
Petrus fortsätter: -
Profetordet är givet av Gud.
Jag nämner två nycklar till att förstå profetorden i Bibeln.
Om detta kunde jag tala oändligt mycket.
Mose sade i 5 Mos 29:29 till Israels barn så här: -
"Det fördolda hör HERREN, vår Gud, till." -
"Men det uppenbarade gäller för oss och våra barn till evig tid,"
"för att vi skall följa alla ord i denna lag."
Fördolda ting kan ingen förstå.
Uppenbarade ting gäller oss, vi ska handla efter dem.
Mången försöker i onödan fatta det fördolda -
men de verkar inte i enlighet med de uppenbara tingen.
Jag blir ofta tillfrågad när uppryckandet kommer att ske.
Jag svarar alltid: "Det vet jag inte.
Jag skäms inte att svara så. Jag tror att ingen vet det. Månne -
ens Jesus vet det, ty det står att endast Fadern vet den tiden? Om -
jag inte vet något som Jesus inte vet, då behöver jag inte skämmas.
Problemet ligger däri att människor vill veta fördolda ting.
Bakom det står stoltheten, det farligaste av alla motiv.
Om vi lyder den uppenbarade sanningen, så ger Gud oss mer.
Om vi inte lyder Gud, varför borde Han uppenbara mera?
Vill du förstå profetorden i Bibeln -
lär då känna de ting som Gud redan har uppenbarat.
Stör inte Gud med ting som Han inte vill låta oss förstå.
En annan viktig sak är lydigheten.
Det finns en tydlig biblisk profetia i Matt 24:14.
"Och budskapet om riket skall förkunnas i hela världen" -
"och bli till vittnesbörd för alla folk. Sedan skall slutet komma."
Slutet kommer då evangeliet har förkunnats för alla folk.
Förkunnelsen av evangeliet är vår uppgift.
Är vi inte lydiga denna profetia, varför skulle då Gud avslöja mer?
Ägna dig åt att vara lyhörd för detta Bibelord.
Du kommer att bli överraskad över det Gud vill avslöja för dig sedan.
Har du inte varit lydig mot detta bud, varför skulle Gud avslöja mer?
Jag vill ge en bild av slutet på denna tid.
Jag berättar på en allmän nivå om den sista tidens händelser.
Jag tror att vi är nära slutet på detta tidevarv.
Jag nämner inga datum, men jag skulle kunna tro att händelserna -
som är nämnda i Boken sker under de närmaste 50 åren.
Jag tror att det är möjligt.
Nu ska jag betrakta några tecken på den sista tiden.
Jag kommer att läsa tre viktiga bibelställen.
Jes 60:1-2
När denna världstid närmar sitt slut -
kommer både rättfärdigheten och ondskan att växa till.
Rättfärdigheten ökar så också ondskan.
Ljuset lyser klart och samtidigt finns det ett stort mörker.
Vi måste vänja oss vid denna konflikt -
som skapas av ljuset och mörkret .
Herren talar till sitt folk i Jes 60:1-3: -
"Stå upp, var ljus, ty ditt ljus kommer," -
"och Herrens härlighet går upp över dig. Se, mörker -"
"övertäcker jorden och töcken folken, men över dig" -
"uppgår Herren & Hans härlighet uppenbaras över dig. Folken skall-"
"vandra i ditt ljus & konungarna i glansen som går upp över dig."
Guds härlighet uppenbaras över Guds folk i de sista tiderna.
Töcken övertäcker alla folk.
Sanningens sökare kommer ur mörkret till ljuset hos Guds folk.
Vänta inte att mörkret ska ta slut.
Mörkret fortsätter och blir dystrare -
men samtidigt blir ljuset allt klarare.
En lag om ljuset och mörkret har existerat sedan skapelsen.
När ljuset och mörkret mötes, kommer ljuset alltid att segra.
Vi kommer att segra, om vi är på ljusets sida.
Det andra bibelstället är liknelsen om vetekornet.
I liknelsen sådde en man god säd i sin åker.
På natten kom hans fiende och sådde ogräs mitt bland vetet.
Ogräset liknar vetet, men det ger ingen frukt.
Tjänarna frågade om de skulle gå och rensa bort ogräset.
Han svarade: "Nej, då kan ni rycka upp vetet samtidigt med ogräset."
"Låt båda växa tills det är dags att skörda."
Jesus förklarade att skördetiden är världens slut.
Då skall änglarna skilja åt de onda och de rättfärdiga.
De onda samlas och kastas i den brinnande ugnen.
De rättfärdiga ska lysa som solen i sin Faders rike. Innan -
tidens slut växer de onda och de rättfärdiga sida vid sida. Här -
talas inte om hednavärlden utan om den bekännande kristenheten.
I kristenheten växer vetet och ogräset sida vid sida.
Av frukten kan man skilja på vetet och ogräset.
Församlingen ska fullkomligt rensas först vid tidernas slut.
Att rensa, det är inte vår uppgift. Det är jag glad för.
Det tillhör änglarna.
I Upp 22, alldeles i slutet av Skrifterna, säger Jesus: -
Uppenbarelseboken 22:10-12: -
Ängeln sade: "Försegla inte orden i denna boks profetior," -
"ty stunden är nära."
"Den som gör orätt skall fortsätta att göra orätt
och den som är oren fortsätta att orena sig."
"Den rättfärdige skall fortsätta att leva rättfärdigt" -
"och den helige att helga sig."
Gud säger: "Vill du då leva ogudaktigt så låt det gå."
"Om du vill vara oren, så förorena dig fritt i orenhet."
"Den rättfärdige skall fortsätta att leva rättfärdigt" -
"den helige att helga sig."
Så går de åt olika håll.
Jesus fortsätter: "Se, jag kommer snart -"
"och har med mig lön att ge åt var och en efter hans gärningar."
Detta sker strax före Herrens återkomst.
De onda blir allt ondare.
De rättfärdiga blir mer rättfärdiga.
I det andliga livet finns ingen stagnation.
Man går antingen framåt eller bakåt. Enligt -
ordspråken är den rättfärdigas stig lik gryningens ljus -
som växer i klarhet, till dess dagen når sin höjd.
Rättfärdighet är inget stillastående utan en rörelse.
På rättfärdighetens stig blir ljuset varje dag klarare.
Lever man i dag i gårdagens ljus, börjar man halka bakåt.
Då är man inte på rättfärdighetens stig.
Jesus tröstar oss med sköna ord.
Lukas 21:25-28
Jesus talar om tidernas slut.
"Tecken skall visa sig i solen och månen och stjärnorna."
"På jorden skall hedningarna gripas av ångest och rådlöshet," -
"vid havets och vågornas dån."
"Himlens makter skall skakas."
"Då skall man få se Människosonen komma på ett moln" -
"med makt och stor härlighet."
"När allt detta börjar, så räta på er och lyft era huvuden," -
"ty er befrielse närmar sig."
Hur ska vi reagera på kaos och konflikter?
Med att bli deprimerad och ge upp?
Eller säger vi: "Herren vare tack! Vår befrielse närmar sig!"
Svaret avslöjar hjärtats inställning.
I Matt 24 talar Jesus om den nya tidens födslovärkar.
Födslovärkarna är inte angenäma.
Jag har aldrig fött barn, men förstår att erfarenheten inte är lätt
Förlossning är förknippad med smärta
Vill du ha barnet?
Om du vill ha barnet, då får du tåla födslovärkarna.
Inga födslosmärtor, inget barn.
Även här avslöjar svaret inställningen. Om du -
tillbakavisar födslovärkarna, om du klagar: "Det är deprimerande."
"Var finns Gud? Varför gör Han ingenting?"
Du vill inte ha barnet.
"Barnet" är nedkomsten av Guds rike på jorden.
Riket kommer inte utan födslovärkarna.
Vi måste besluta hur reagerar vi på dem.
Mitt i allt detta har församlingen en uppgift.
Vad är det för en uppgift?
Att förkunna evangeliet om Guds rike för alla folk
Vi ska se på vad Jesus sade om födslovärkarna i Matt 24:7.
"Folk skall resa sig mot folk"
Det gäller här etniska konflikter. "Det blir -"
"hungersnöd & jordbävningar på den ena platsen efter den andra"
"Allt detta är början på födslovärkarna."
Vill man ha barnet, måste man stå ut med födslovärkarna.
"Då skall man utlämna er till att plågas och dödas."
"och alla folk skall hata er för mitt namns skull."
Jesus talar här om oss.
Vi kommer att bli hatade.
Alla folk kommer att hata de kristna för Jesu namns skull.
"Då skall många komma på fall och ange varandra och hata varandra."
Åter är det frågan om de kristna.
Pressen blir för hård. Många ska komma på fall.
De anger varandra för att själva gå helskinnade.
Detta har redan skett under ett par generationer till exempel i Kina -
och förra Sovjetunionen, men även annanstans.
"Många falska profeter skall framträda och bedra många."
Världen är full av falska profeter.
Sådana finns även mitt i församlingen. "Genom att -
"laglösheten tilltar kommer kärleken att kallna hos de flesta."
Har laglösheten ökat i världen?
Knappast kan någon förneka det.
Följden av detta är att kärleken ska kallna hos många kristna.
Här är det frågan om agape, den kristliga kärleken.
Under laglöshetens press ska kärleken kallna hos somliga.
Den följande versen, Matt 24:13, är betydelsefull.
"Men den som håller ut till slutet skall bli räddad."
På grekiska lyder versen: -
"Den som har hållit ut till slutet ska bli räddad."
Den som vill bli räddad, ska stå stark.
Vill man förbli frälst måste man uthärda.
Om du är intresserad av Derek Princes undervisning -
tag kontakt och be om katalogen.
Kontaktuppgifterna syns i rutan.
Sv. översättning: Kirsti Reponen
Â