[hepreaa] Hoosianna, Daavidin Poika, -
kiitetty olkoon Hän!
Kiitetty Daavidin Poika, -
joka tulee Herran nimeen.
Hoosianna, hoosianna, -
hoosianna, hoosianna!
Kiitetty Daavidin Poika, -
joka tulee Herran nimeen.
Hoosianna, Daavidin Poika, -
kiitetty olkoon Hän!
Kiitetty Daavidin Poika, -
joka tulee Herran nimeen.
Hoosianna, hoosianna, -
hoosianna, hoosianna!
Kiitetty Daavidin Poika, -
joka tulee Herran nimeen.
[hepreaa]
Shalom! Rauhaa! Tervetuloa tähän ohjelmaan Davidin Pojan sydän!
Aiheena on tänään Israelin kuningaskunta.
Minun nimeni on Andre Tischer. Aikamoinen tunnelma tässä.
Olemme tässä Olavinlinnassa.
Vieraanani tänään on hyvä ystäväni ja veli uskossa, Jussi Ylitalo.
Voitko kertoa vähän itsestäsi? - Kiitos, Andre, kutsusta.
Olen kotoisin Pohjois-Savosta, sieltä Lapinlahdelta syntyisin.
Olen saanut ihan suomalaisen, luterilaisen perinteisen kasvatuksen.
20 vuotta meni silleen, -
että olin tavallaan lapsenuskossa.
Sitten tuli semmoinen 10 vuoden ateistinen kausi omaan elämään -
ja aloin kyseenalaistaa, onko Jumalaa edes olemassa jne.
Jumala armahti kuitenkin 5 vuotta sitten.
Sain tulla uskoon ja lähteä seuraamaan Jeshuaa.
Mitä tähän jakson aiheeseen tulee, niin Israel on puhutellut ennenkin.
Olen käynyt Israelissa ei-uskovana lähes 10 kertaa.
Vaimon perhe on puoliksi kotoisin sieltä ja asuu siellä, -
joten sieltä ovat tulleet tutuksi sapatit ja muut Jumalan juhla-ajat.
Ne eivät tietysti puhutelleet, kun ei ollut uskossa, -
mutta uskoon tultuani ne saivat uuden merkityksen.
Niitä alkoi ihan eri tavalla tutkia. - Joo.
Miten tämä aihe sinua puhutteli? Miten kiinnostuit tästä aiheesta?
Joo, se tuli, kun olin vuoden ollut uskossa, niin alkoi aueta, -
mitä Jumala puhuu Israelista ja sapatista ja muista käskyistä.
Miten ne siis koskevat nykyajan uskovaa?
Miten meidän tulisi tulkita Raamattua?
Mikä oli Jeshuan kutsumus Israelin palauttamiseksi -
ja mitä se puhuu meille uskoville tänään?
Joo, ainakin tulee mieleen heti Apostolien teot -
ja Jeshuan taivaaseenastuminen.
Ennen sitä opetuslapset kysyivät Jeshualta, -
milloin Hän palauttaa Israelin kuningaskunnan.
Voisimme lukea tästä muutaman jakeen eli Ap.t. 1:6: -
"Silloin ne, jotka olivat koolla, kysyivät Jeesukselta: -
'Herra, tänä aikanako sinä palautat ennalleen Israelin valtakunnan?'
Jeshua vastaa opetuslapsille jakeessa 7: -
"Hän sanoi heille: 'Ei teidän asianne ole tietää aikoja eikä hetkiä, -
jotka Isä oman valtansa nojalla on asettanut.
Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teidän päällenne, -
ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa -
että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka.'"
Tässä Jeshua siis avaa vähän salaisuutta. Hän ei vastaa suoraan, -
mutta Hän avaa sitä, että Israel asetetaan ennalleen Hänen kauttaan.
Kun ihminen tulee uskoon, Hänet oksastetaan Israel-puuhun.
Pyhä Henki tekee meissä uuden ihmisen, -
josta tulee tavallaan se Israel.
Jesajan kirjassakin todetaan niin, -
että jokainen israelilainen poimitaan yksitellen talteen.
Näin sanoo Jesaja 27:12.
Yksi asia, mikä tässä aiheessa myös puhututtaa, on tämä.
UT:n kirjoituksissa voidaan nähdä, -
että on Israel lihan mukaan, mutta puhutaan myös Jumalan Israelista, -
siitä todellisesta Israelista. Miten sinä näet, -
mikä osuus pakanoilla on Israelin valtakunnan palauttamisessa?
Otan mukaan Efesolaiskirjeen 2. luvusta jakeen 11: -
"Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihan puolesta pakanat,"
Jae 12: "että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, -
olitte vailla Israelin kansalais- oikeutta -
ja vieraat lupauksen liitoille,..." Tuli myös se uusi liitto, -
jonka Hän oli Jeremian kautta profetoinut.
Hän teki sen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa.
He olivat olleet ilman toivoa ja Jumalaa.
"...mutta nyt, kun olette Messiaassa, Jeshuassa, -
olette te, jotka ennen olitte kaukana, -
päässeet lähelle Kristuksen veressä."
Jae 19: "Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, -
vaan te olette pyhien kansalaisia ja Elohimin (= Jumala) perhettä,"
Sinä jo mainitsit siitä, että olemme oksastettuja oliivipuuhun, -
jonka juuri on Israel.
Esim. Room. 11:17 sanoo: -
"Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois -
ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu -
oikeiden oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi -
öljypuun mehevästä juuresta,"
Siis olemme oksastettuja, emme ole pakanoita, -
meillä on Israelin kansalaisoikeus.
Myös uusi liitto kuuluu meille.
Tämä on niin kuin kokonaispaketti.
Vielä VT:n profeetta Jesaja luvussa 56 sanoo: -
"Herra, Herra sanoo, hän, joka kokoaa Israelin karkoitetut: -
Minä kokoan vielä muitakin sen koottujen lisäksi." - Niin.
Niin näemme, että tämmöinen ennalleen asettaminen tapahtuu.
Sitten Jeshua sanoo kohdassa Matt. 15:24: -
"Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen -
kadonneitten lammasten tykö". Jussi, meillä on siis ongelma, -
jos me emme kuulu niihin. Mitä sinä ajattelet tuosta?
Joo, meillä on tosiaan ongelma, jos evankeliumin sanoma on, -
että Israel asetetaan ennalleen ja jos emme kuuluisi siihen -
ns. pakanauskovaisina tai pakanoista uskoon tulleina.
Me kuitenkin näemme UT:ssakin, -
miten esim. Jaakob, Jerusalemin srk:n vanhin, -
miten hän ajatteli, että tämä Israel palautetaan.
Voisimme lukea Jaakobin kirjeen 1. luvusta jakeen 1.
"Jaakob, Jumalan ja Herran Jeshuan Messiaan palvelija, -
tervehtii kahtatoista hajaannuksessa asuvaa heimoa.
Tämä kirje on kuitenkin osoitettu UT:n seurakunnalle, -
johon kuului siis juutalaisia eli Juudan heimosta uskoon tulleita -
ja siihen aikaan olleesta Juudan maasta ja pakanoista.
Sinne kuului siis molempia, ja Jaakob tulkitsee tämän niin, -
että hän puhuu 12 heimolle.
Uusi liitto on siis Israelin ennalleen asettamisen liitto.
Ja lihassa on vielä 12 kadonnutta heimoa olemassa.
Ne palautetaan myös Israelille. - Kyllä.
Se jää nähtäväksi, mitä Jumala tekee.
Sitten tietysti se perimmäinen syy, että mikä on tärkeää Jumalalle.
Jumalalle ei ole tärkeää, oletko vereltäsi juutalainen -
vai oletko pakanakansoista peräisin oleva.
Uskon kautta ihminen näet tulee pelastukseen.
Sillä ei ole merkitystä, mihin olemme syntyneet lihassa.
Olemmeko hengestä syntyneitä, se on tärkeämpää.
Kun olemme Jumalan Hengestä syntyneitä, -
niin kuulumme Jumalan perheväkeen.
Tämä ei ole siis mitään korvausteologiaa.
Ei ole korvausteologiaa tietenkään.
Kirkkohistoriassahan näemme sellaisen liikehdinnän, -
että sanottiin kirkon korvaavan Israelin.
Kun ajatellaan, miten alkuseura- kunta lähti juutalaisista: -
evankeliumi julistettiin ensin juutalaisille opetuslapsille -
ja sitten vasta pakanoille. Kaikki on siis lähtenyt juutalaisista, -
joihin on liitetty pakanoita. Tämä on se periaate.
Se ei siis korvaa. Se liittyy Israeliin. - Kyllä. Todellinen Israel.
On Pyhän Hengen aika, valtakausi tietyllä tavalla.
Kuningaskunta on tullut sisäisesti.
Nyt myös tosi Israel on tullut, koska sydämemme on ympärileikattu.
Hienoa on myös, että lopussa koko Israel pelastuu. - Kyllä.
Roomalaiskirjeen mukaan. - Juuri näin. Loppukaneetti, -
minkä Jeshua tulee tekemään. Koko Israel pelastuu.
Galatalaiskirjeessä mainitaan, -
että Kristuksen omat ovat perillisiä lupauksen mukaan -
ja Aabrahamin siementä. Näemme, että Jeshua on se siemen.
Hänen kauttaan sinut liitetään Israeliin.
Jos menemme takaisin päin kirjoissa...
Nyt puhuttiin UT:n kirjoituksista, -
mutta jos menemme profeetta- kirjoihin.
Onko sinulla esimerkkejä, miten he silloin näkivät Messiaan roolin -
Israelin paimenena/kuninkaana? Sen merkitys meille kristityille?
Esim. suuri profeetta Hesekiel kertoo -
luvussa 37, jakeessa 22: -
"Minä teen heidät yhdeksi kansaksi siinä maassa, Israelin vuorilla, -
ja yksi kuningas on oleva kuninkaana heillä kaikilla.
Eivätkä he enää ole kahtena kansana eivätkä enää jakaantuneina -
kahdeksi valtakunnaksi."
"Minun palvelijani Daavid on oleva heidän kuninkaansa, -
ja heillä kaikilla on oleva yksi paimen. Ja he vaeltavat -
minun oikeuksieni mukaan ja noudattavat minun käskyjäni -
ja pitävät ne. He saavat asua maassa, -
jonka minä annoin palvelijalleni Jaakobille -
ja jossa teidän isänne ovat asuneet. Siinä saavat asua he, -
heidän lapsensa ja lastensa lapset iankaikkisesti, -
ja minun palvelijani Daavid on oleva heidän ruhtinaansa..."
Tosi mielenkiintoista, kun Daavid oli kuningas ja paimen -
ja Jeshua on kuningas ja paimen hoitaen meitä.
Meidän pitää kuulla paimenen ääntä, ja Hän hoitaa meitä.
Tuli vielä mieleen 2 raamatun- paikkaa: Jes. 40:11: -
"Niinkuin paimen hän kaitsee laumaansa, -
kokoaa karitsat käsivarrellensa ja kantaa niitä sylissään, -
johdattelee imettäviä lampaita."
Ja Jer. 31:10: "Kuulkaa Herran sana, te kansat, -
ilmoittakaa kaukaisissa meren- saarissa ja sanokaa: -
'Hän, joka Israelin hajoitti, on sen kokoava -
ja varjeleva sitä niinkuin paimen laumaansa.'"
Siis hän hoitaa meitä, laumaa, koko Israelia.
Hän myös hoitaa niitä susia, jotka ehkä haluavat tulla lähellemme.
Kyllä. - Ja Hän on myös Kuningasten Kuningas.
Me olemme kuninkaita ja Hän on se ylin kuningas.
Hänellä on myös auktoriteetti. Daavidillakin on mutta myös nöyryys.
Kyllä, kyllä. On hienoa, miten Jumala on pedannut -
noitten esikuvien ja kertomusten kautta, -
mitä Hän tulee tekemään tulevaisuudessa.
Jussi, miten sinä näet Daavidin iankaikkisena ruhtinaana?
Daavidhan on jo kuollut. - Kyllä. Raamattu puhuu monesti Daavidista, -
että Daavid itse tulisi kuninkaaksi, -
mutta menemme 2. Samuelin kirjaan, sen lukuun 7.
Luetaan jakeista 12-14: -
"Kun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi luona, -
minä nostan seuraajaksesi jälkeläisesi, -
joka on lähtöisin sinun ruumiistasi, ja minä vahvistan -
hänen kuninkuutensa. Hän rakentaa huoneen minun nimelleni, -
ja minä vahvistan hänen kuninkaal- lisen istuimensa ikuisiksi ajoiksi.
Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani."
Tämä lupaus on siis sanottu Daavidille.
Tästä käy hyvin ilmi se, miten Jeshua täyttää tämän.
Hän on se Daavidin sukulinjasta oleva jälkeläinen.
Tuli Juudan heimosta. - Kyllä, sieltä.
On tärkeää, että Jeshua täyttää kaikki profetiat.
"Hän rakentaa huoneen minun nimelleni", mikä on tärkeää, -
jos katsomme, mitä helluntaina ta- pahtui Pyhän Hengen vuodatuksessa.
Seurakunta syntyi ja tämä huone rakennettiin uudelleen.
Ja Daavidin ja Jeshuan päälle tuli Pyhä Henki. - Kyllä.
Molemmat olivat voideltuja. Kuninkaat voideltiin.
Samoin me saamme voitelun Pyhältä Hengeltä.
Jeshua sen meille lahjoittaa. Tässä tietysti puhutaan -
siitä valtaistuimesta ikuisiksi ajoiksi. Tiedämme, -
että vain Jumalan valtaistuin voi pysyä ikuisesti.
Puhutaan myös, että minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani.
Jeshuahan tuli Jumalan Poikana.
Näin meille on ilmoitettu Jumala lihassa, Jeshuassa.
Jos mennään vielä taaksepäin ajassa tai kirjoituksissa, -
voimmeko mennä, Andre, aivan Raamatun alkuun siihen, -
miten Jumala tulee palauttamaan Israelin Jeshuan kautta?
Joo, tässä Mooses kertoo Jeshuasta, että on tuleva profeetta.
Hän sanoo itse kohdassa 5. Moos. 18:18: -
"Profeetan minä olen herättävä heille -
heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, -
ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, -
mitä minä käsken hänen puhua."
Tässä on jo Mooseksen kautta Israelin kuningas -
ja varmasti myös pelastussuunni- telma ja palauttamisidea takana.
Mutta vielä alussa Raamatussa, kun Elohim puhuu käärmeelle, -
sielunviholliselle, ja sanoo: "Ja minä panen vainon sinun -
ja vaimon välille (1. Moos. 3:15) -
ja sinun siemensi ja hänen siemenensä välille; -
se on polkeva rikki sinun pääsi, -
ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."
Tämä on Eevan kautta, mutta oli se suunnitelma toisesta Adamista.
Tulee se Israelin kuningas, minkä Mooses vahvistaa.
Onko sinulla vielä toinen sanan- paikka, joka liittyy tähän? - Joo.
Tulee myös mieleen, että Israel hepreaksi tarkoittaa, -
että 'Taistelee Jumalan kanssa'. - Kyllä.
Ja Jaakob taisteli - enkelin tai Jeshuan kanssa -
ja Jaakobin nimi vaihdettiin Israeliksi.
Kyllä. Ja jos kuulumme Israeliin, niin taistelemme Jumalan kanssa -
ja vihollista ja syntiä vastaan. - Se on hyvä pointti. - Näin juuri.
5. Moos. 30 tulee mieleen tähän liittyen, -
jos haluamme nähdä valtakunnan palauttamisasiaa.
Näistä ei ehkä usein kuule saarnattavan kovin paljoa -
länsimaiden seurakunnissa. Ainakaan en ole itse törmännyt, -
vaikka Paavali Roomalaiskirjeessä viittaa ko. lukuun ja kontekstiin.
Luen täältä jakeet 1-3 ja jakeen 6.
"Kun kaikki tämä kohtaa sinua, siunaus niin kuin kirouskin, -
jotka minä olen asettanut sinun eteesi, -
niin silloin sinä menet itseesi kaikkien kansojen keskellä, -
joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut.
Sinä palaat, Herran, sinun Jumalasi, luo, ja sinä itse -
ja sinun lapsesi olette koko sydämestänne ja koko sielustanne -
hänelle kuuliaisia kaikessa, niin kuin minä tänä päivänä -
sinua käsken. Silloin Herra, sinun Jumalasi, kääntää sinun kohtalosi -
ja armahtaa sinua. Herra, sinun Jumalasi, kokoaa sinut jälleen -
kaikista kansoista, joiden keskuuteen hän on sinut hajottanut.
Herra, sinun Jumalasi, ympärileikkaa sinun sydämesi -
ja jälkeläistesi sydämet, niin että sinä rakastat häntä -
koko sydämestäsi ja koko sielustasi. Niin sinä saat elää."
Tässä kiteytyy oikeastaan koko evankeliumin perussanoma:
miten me kaikki olemme tehneet syntiä -
ja tulleet syyllisiksi Jumalan edessä.
Olemme Jumalan kirkkautta vailla.
Jos ajattelet Daavidin pojan sydämen ympärileikkausta -
Israelin kuningaskunnassa, jos saamme sen, -
niin mikä tässä on se tärkein viesti meille ylhäältä?
Tärkein viesti on se, että Jumala tuli ihmiseksi, -
Jeshuaksi, Messiaaksi ja Hän tuli sovittamaan syntimme.
Hän kuoli puolestamme, nousi taivaaseen ja lähetti Pyhän Hengen -
tekemään meissä sen saman, miten Jeshua vaelsi.
Tärkeintä on, että me uskomme siihen, mitä Jeshua on tehnyt -
ja teemme parannuksen synneistämme.
Käännymme kuolleista teoistamme.
Tosi tärkeää siinä on mennä vesikasteelle.
Kun uskoon tullessamme meissä on alkanut uusi elämä, -
niin olemme kuitenkin tässä vanhassa ruumiissa, siinä Adamissa.
Se Adam haudataan siinä kasteessa.
Sitten uusi ihminen saa nousta kasteelta uuteen elämään.
Jumala on luvannut meille Pyhän Hengen.
Kuten Apostolien teot sanoo, että tehkää parannus -
ja antakaa kastaa Jeshuan nimeen, niin saatte Pyhän Hengen.
Pyhän Hengen myötä tulee se voima elää synnistä vapaana -
ja myös todistaa Jeesuksesta monilla armolahjoilla -
ja muilla voimallisilla teoilla.
Kiitos, Jussi, että tulit käymään. - Joo, kiitos.
Siunausta sinulle ja myös katsojille.
Jussi, sinulla on vielä laulu meille. Voitko kertoa vähän siitä?
Joo, sisar Keski-Suomesta, Sari Kurkela, -
on saanut sen Jumalalta. Kun puhut- tiin vanhasta ja uudesta ihmisestä, -
niin Jumala on tullut tekemään meissä sen uuden ihmisen.
Tämän laulun nimi on Sinä teet uutta.
Siunausta teille!
Herra, Sinä teit tien mereen, polun valtaviin vesiin, -
mikään ei ole Sinulle mahdotonta.
Herra, Sinä teet tien korpeen, virrat erämaahan, -
mikään ei ole Sinulle mahdotonta.
Minä julistan Sinun suuruuttas', -
Sinun voimaasi elämääni.
Minä julistan Sinun suuruuttas', -
Sinun voimaasi elämääni.
Herra, Kaikkivaltias, -
Sinä teet uutta, aivan uutta.
Herra, Kaikkivaltias, -
Sinä teet uutta, aivan uutta.
Herra, Sinä teit tien mereen, polun valtaviin vesiin, -
mikään ei ole Sinulle mahdotonta.
Herra, Sinä teet tien korpeen, virrat erämaahan, -
mikään ei ole Sinulle mahdotonta.
Minä julistan Sinun suuruuttas', -
Sinun voimaasi elämääni.
Minä julistan Sinun suuruuttas', -
Sinun voimaasi elämääni.
Herra, Kaikkivaltias, -
Sinä teet uutta, aivan uutta.
Herra, Kaikkivaltias, -
Sinä teet uutta, aivan uutta.
Jos olet tykännyt tästä ohjelmasta, rohkaisen sinua -
soittamaan ruudussa näkyvään numeroon.
Kiitos lahjastasi! Rukoillaan Israelin puolesta.
Tekstitys: Tuula-Riitta Virrankare