Uutisissa: Kristityt ympäri maailman juhlivat Vapahtajan syntymää.
Kerromme, miksi joulun tarinaan voi yhä luottaa.
Ojensivatko tietäjät pyhälle perheelle Gileadin balsamia?
Entä miksi tätä vanhaa kasvia on taas alettu viljellä?
Miten eräs Charles Dickensin tarina valottaa -
kirjailijan omaa elämää ja uskoa.
Tervetuloa joulun erikoislähetykseen. Olen Wendy Griffith.
Kristityt kautta maailman juhlivat Jeesuksen Kristuksen syntymää.
Hän syntyi neitsyestä Raamatun Messias-profetioiden mukaan.
Mutta maallistunut yhteiskunta ei usko ihmeisiin tai Raamattuun.
Paul Strand puhui kolmen asiantuntijan kanssa.
Monien opiskelijoiden uskoa kyseenalaistetaan.
Joskus yliopiston opettaja sanoo oppilaalle: "Sinä uskot satuihin."
Mutta Raamatun asiantuntijoiden mukaan uskolle on hyvät perusteet.
Uskoa on helppo puolustaa. Siksi se on kestänyt 2000 vuotta.
Ei-uskovatkin ovat kirjoittaneet Jeesuksesta.
16 historioitsijaa mainitsee Jeesuksen.
Hänestä on kirjoitettu maallisissa lähteissä melkein kaikki.
Monet muinaisten teosten käsikirjoituksista -
julkaistiin vasta satoja vuosia alkuperäisten jälkeen.
Jonathan Morrow'n mukaan Jeesuksen olemassaolosta on -
enemmän todistusaineistoa kuin Julius Caesarin.
Mitä lähempänä kirjoittaja oli tapahtumia ajallisesti, -
sitä luotettavampi hän on.
Johannes sanoi: "Mitä olemme nähneet ja kuulleet, siitä puhumme."
He olivat silminnäkijöitä.
Paavali ja Luukas haastattelivat näitä silminnäkijöitä.
Historia tarvitsee varhaisia kirjoituksia ja silminnäkijöitä.
Evankeliumien kirjoittajat olivat silminnäkijöitä. He tutkivat kaiken.
Tutkijat sanovat: -
Mitä lähempänä käsikirjoitus on ajallisesti alkuperäistä, -
sitä vähemmän siellä on virheitä.
Mistään muinaisista teoksista ei ole jäljellä alkuperäisiä käsikirjoituksia.
Historioitsijat kuten Herodotos, Tacitus ja Livius -
elivät 500-700 vuotta tapahtumien jälkeen.
Monet Raamatun käsikirjoitukset ovat ajallisesti lähellä alkuperäistä.
Ne ovat vain 35-40 vuotta alkuperäisiä vanhempia.
Virheet ja myytit eivät ole ehtineet pilata sanomaa.
Mitä enemmän on käsikirjoituksia, -
sitä helpompaa on rekonstruoida alkuperäinen.
Raamatusta on jäljellä eniten vanhoja käsikirjoituksia: -
Yhteensä 66 420 käsikirjoitusta ja kirjakääröä.
Homeroksen Iliaksesta on vain 1800.
Homerokseenkin luotetaan, miksei Uuteen testamenttiin?
Kriitikkojen mukaan Raamatussa on 400 000 virhettä tai varianttia.
Mutta 99 prosenttia niistä on kirjoitusvirheitä.
Kuten sanat "honor" tai "honour".
Yksikään niistä ei vaikuta uskon keskeisiin oppeihin.
Monet Raamatun "ristiriitaisuudet" -
ovat vain eri tapoja kertoa sama tarina.
Eroavuus ei tarkoita ristiriitaa.
Epäilijät eivät usko nykyisten Raamattujen välittävän -
luotettavasti satoja vuosia sitten kirjoitetut ajatukset.
Raamatun kirjojen kopiointi oli juutalaisille kirjureille pyhää työtä.
Kirjureilla oli 4000 sääntöä noudatettavana, -
jotta teksti pysyi entisellään.
Myös munkeilla oli tarkat kopiointisäännöt.
Arkeologiakin on osoittanut Raamatun luotettavuuden.
Yli puolet Raamatun "epäjohdon- mukaisuuksista" on jo selitetty.
Epäilijät sanovat, ettei UT ole totta, koska historia ei mainitse Nasaretia.
Eikä VT ole totta, koska historia ei mainitse heettejä.
Mutta arkeologia on löytänyt todisteet kummastakin.
Heettien kieltäkin voi nykyään opiskellakin.
On myös loogisia todisteita. Apostolit sanoivat vastustajille: -
"Tiedät, mistä puhun. Olit paikalla."
Valehtelija ei sanoisi noin.
Vastustajien tietoihin vetoaminen todistaa luotettavuudesta.
Bockin mielestä paras todiste opetuslasten luotettavuudesta oli se, -
että heistä melkein kaikki kuolivat sanomansa puolesta.
Paul Strand, CBN News.
Hieno näkökohta. Paul sai selville muutakin näiltä asiantuntijoilta, -
kuten sen miten arkeologia vastaa epäilijöiden kysymyksiin.
Haastattelut löytyvät sivultamme cbnnews.com.
Seuraavaksi puhumme viljelijästä, -
joka kasvattaa vanhaa, kultaakin kalliimmaksi sanottua kasvia.
Näytämme, miten hän sen tekee.
Jokaisen lapsen sisällä on sankari, -
johtaja, -
ystävä muille, -
joku, joka auttaa, -
joka toimii oikein, -
joka unelmoi tulevaisuudestaan.
He tarvitsevat apuamme.
Mitä teen?
Mitä sanon?
Miltä pitäisi tuntua?
Superkirja opettaa lapsille moraalisia ja hengellisiä totuuksia -
lapsille tuttujen tilanteiden kautta sekä Jumalan Sanaa.
Liity Superkirja-kerhoon. Saat uusia jaksoja, sitä mukaa kun ne ilmestyvät.
Paketissa on kaksi DVD-levyä annettavaksi toisille.
Lähetämme levyt 25 dollarin lahjoitusta vastaan.
Hei! Olen Terry Meeuwsen.
Tiesitkö, että maailmassa on yli 148 miljoonaa orpoa?
Sain oppia orpojen ahdingosta kolmelta pieneltä tytöltä.
Vietin mieheni kanssa kuukauden ukrainalaisessa orpokodissa, -
kun adoptoimme kolme sisarta kahdeksan vuotta sitten.
Näin omakohtaisesti yksinäisyyden -
hylkäämisen kivun ja rakkauden nälän.
Kokemus muutti minut iäksi, -
ja sen pohjalta syntyi Orvon lupaus -työ.
Autamme orpoja ja haavoittuvassa asemassa olevia lapsia 50 maassa.
Olemme antaneet tuhansille kodin, koulutuksen ja arjen taitoja.
Liity orpolapsien perheeseen.
Soita ruudun numeroon, koska joka lapsi ansaitsee onnellisen elämän.
Tervetuloa taas CWN-uutisiin. Raamattu puhuu Gileadin palsamista.
Sitä sai eräästä muinaisen Israelin kasvista.
Sitä käytettiin lääkkeenä, kosmetiikassa ja temppelissä.
Chris Mitchell kertoo tuon kasvin uudesta tulemisesta.
Guy Erlich voi myydä suitsuketta kolmannen temppelin tarpeisiin.
Tämä on Gileadin palsamin maatilan taimitarha.
Tarkoitus on saada sen viljelystä elinkeino.
Hanke on vasta alussa, -
mutta tämä Jerikon lähellä oleva erämaa-alue alkaa jo vihertää.
Olen kerännyt raamatullisia ja lääkinnällisiä kasveja.
Jotkut niistä voivat olla ihmis- kunnalle suureksi hyödyksi.
Näin alkoi palsamipuun, Gileadin palsamin, viljely.
1000 vuoden ajan sitä viljeltiin vain täällä.
Sitä käytettiin lääkkeeksi ja kosmetiikkaan.
Nyt Erlichin bioteknologisessa hankkeessa sitä viljellään taas.
Erlich tiesi, miten valmistaa muinaisen maailman tärkeintä lääkettä, -
Rooman parasta parfyymia ja temppelin suitsukkeen ainesosaa.
Toisen temppelin aikana sillä voideltiin Israelin kuninkaita.
600-luvulla se katosi täältä juutalaisten mukana.
Erlich sai ensimmäisen verson salakuljetettuna Saudi-Arabiasta.
Erlichin kasvit kukoistavat Kuolleenmeren suolarannoilla.
Uskon, että palsamia käytetään vielä lääkkeenä, -
kosmetiikan funktionaalisena aineksena -
sekä temppelin suitsukkeen ensimmäisenä ainesosana.
Erlichillä on kuusi eekkeriä palsamipuita kasvamassa.
5000 tainta odottaa istutusta.
Olen ainoa Gileadin palsamin viljelijä tällä hetkellä.
Sekä kaarnan, marjojen että lehtien pihkaa voidaan käyttää.
Kullakin on oma tuoksunsa ja ominaisuutensa.
Erlich kasvattaa myös olibaania eli frankinsensia.
Se on toinen kullannuppuni.
Tuotuani Gileadin palsamin takaisin Kuolleenmeren rannoille -
huomasin, että minulla oli muitakin kiinnostavia kasveja.
Nyt haluan viljellä useampaa kasvia.
Frankinsensiä on useampaa lajia, mutta tämä on Raamatun laji.
Se on uhanalainen laji. - Tämä oli temppelissä käytetty suitsuke.
Tämä puu kasvaa villinä Afrikan sarven maissa.
Suuren kysynnän vuoksi se on uhanalainen laji.
Erlich kasvattaa myös mirhaa.
Nämä kasvit voivat liittyä tietäjien Jeesukselle tuomiin lahjoihin.
Joskus esittelen itseni tietäjänä.
Tietäjät toivat Marialle suitsuketta, mirhaa ja kultaa.
Kullan sanotaan olleen Gileadin palsamia sen arvon vuoksi.
Se on suitsukkeiden ja lääkekasvien kuningas.
Erlich sanoo uskovansa muttei ole uskonnollinen.
Hän kasvattaa muitakin temppelin suitsukkeeseen tarvittavia kasveja.
Kolmatta temppeliä haluavat juutalaiset kiinnostuivat hankkeesta.
En ajatellut rupeavani palvelemaan temppeliä.
Hämmästyin, miten paljon temppelin kannattajia alkoi tulla käymään.
Sanoin rabbi Arielille, että viljelisin suitsukkeeseen tarvittavat aineet -
mutten rakentaisi temppeliä.
Erlichillä on myös haasteita.
Hänen maatilansa on Raamatun Juudeassa eli Länsirannalla.
Amerikkalainen yhteistyökumppani vetäytyi pois -
Israelin boikotointia kannattavan BDS-liikeen vastaiskujen pelossa.
Olen pahoillani, että tuo yhtiö taipui BDS-liikkeen vaatimuksiin.
Voin iskeä takaisin vain onnistumalla ilman sitä.
Erlichin piti erottaa työntekijänsä -
ja luottaa vapaaehtoisten apuun. Tässä he kitkevät rikkaruohoja.
Jos näin voimme parantaa maailmaa, näin me teemme.
Erlich aikoo perustaa lääkekasvien tutkimus- ja kehityskeskuksen, -
josta on toivon mukaan seudulle hyötyä.
Erämaa alkaa Raamatun sanoin kukoistaa.
Chris Mitchell, Gileadin palsamin maatila, Kuollutmeri.
Gileadista löytyy palsamia. Kiitos.
Uskoiko Charles Dickens itse jouluklassikkonsa sanomaan?
Kerromme kohta Joulukertomuksen taustalta löytyvästä uskosta.
Alussa oli sana.
CBN:ltä: Johanneksen evankeliumi
Lukijana Pat Robertson
Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa.
Anna puhutun Jumalan Sanan muut- taa elämäsi ja kasvattaa uskoasi.
Ota vastaan elämää antavan Sanan voima.
Pat Robertsonin lukema Johanneksen evankeliumi nyt saatavilla.
Hei, olen Terry Meeuwsen.
Tiesitkö, että maailmassa on yli 148 miljoonaa orpoa?
Sain oppia orpojen ahdingosta kolmelta tytöltä.
Vietin mieheni kanssa kuukauden ukrainalaisessa orpokodissa, -
kun adoptoimme kolme sisarta kahdeksan vuotta sitten.
Näin omakohtaisesti yksinäisyyden -
hylkäämisen tuskan ja rakkauden nälän.
Kokemus muutti minut iäksi, -
ja sen pohjalta syntyi Orvon lupaus -työ.
Autamme orpoja ja haavoittuvassa asemassa olevia yli 50 maassa.
Olemme antaneet tuhansille kodin, koulutuksen ja arjen taitoja.
Liity näiden lasten perheeseen.
Soita ruudun numeroon, koska joka lapsi ansaitsee onnellisen elämän.
Kun annat, hymyt levenevät.
Kun välität, kodit ovat onnellisempia.
Kun lohdutat, kipu paranee.
Kun rakastamme yhteisvoimin, ihmeitä tapahtuu.
Monet perheet lukevat jouluna Dickensin Joulukertomuksen.
Vaikka Dickensiä luetaan paljon, harvat tietävät hänen uskostaan.
Mark Martin kertoo meille siitä, mihin Dickens uskoi.
Pikkumies, mikä päivä tänään on? - Joulupäivä tietysti.
Joulupäivä! Unohdin sen.
Valkokankaalta näyttämölle...
Ebenezer Scroogen muutos kitsaasta anteliaaksi -
koskettaa niin aikuisia kuin lapsiakin.
Siinä herra Huijari, siinä herra Tuima.
Jos ilkeyspalkinto annettais, hän sen voittaisi.
Ne olivat Dickensin Joulukertomuksen versioita.
Tämä 1800-luvun kirjailija rakasti joulua.
Hänen kerrotaan sanoneen: -
"Kunnioitan joulua sydämessäni ja yritän viettää sitä koko vuoden."
"Ihmiskunta ja yhteinen hyvinvointi olivat minun asiani.
Rakkaus, laupeus, kärsivällisyys ja hyväntahtoisuus olivat asiani."
Ohiolainen tohtori Gary Colledge teki lisensiaattityönsä -
Dickensin uskosta St. Andrew'n yliopistossa Britanniassa.
Yleinen ajatus kaikissa Dickensin kirjoissa on "aito kristillisyys".
Sitä termiä Dickens käyttää usein kirjoituksissaan.
Sillä hän tarkoittaa Jeesuksen kaltaisuutta.
Colledge huomasi Dickensin olleen kristitty.
Usko Jeesukseen tulee ilmi hänen teostensa aiheissa ja henkilöissä.
Näin Dickens kirjoitti eräälle kriitikolleen: -
"Voimakkaimmat esimerkkini nousevat Uudesta testamentista.
Yhteiskunnalliset epäkohdat kuvaan sen hengestä luopumisena.
Hyvät henkilöhahmoni ovat nöyriä, rakkaudellisia ja anteeksiantavia.
He ovat uskontomme perustajan opetuslapsia."
Joulukertomuksessa Marleyn varoitus Scroogelle elämän merkityksestä -
heijastaa Kristuksen seuraamisen tärkeyttä.
Toisista ihmisistä huolehtiminen, -
kultaisen säännön noudattaminen, oli Dickensille olennaista.
Colledge uskoo, että tärkein todiste Dickensin uskosta löytyy -
tästä hänen lapsilleen kirjoittamasta kirjasta.
Sen nimi on "Herramme elämä".
Se ei ole mikään huipputeos -
mutta se valaisee kirkkaasti Dickensin uskoa, -
koska sitä ei muokannut kukaan muu.
Colledge kutsuu kirjaa evankeliumitarinaksi.
Dickens kokoaa siinä evankeliumien kertomukset yhdeksi tarinaksi, -
Jeesuksen elämän tiivistelmäksi lapsilleen.
"Rakkaat lapseni, haluaisin teidän tietävän Jeesuksen elämästä.
Jokaisen tulisi tietää hänestä."
Evankeliumitarinat olivat 1800-luvulla tärkeitä.
Kristityillä perheillä oli kotona Raamattu sekä evankeliumitarina.
Dickens ei halunnut jättää lastensa hengellistä kasvatusta toisille.
Siksi kirja oli tärkeä opetusväline.
Siinä oli ohjeita ja opetusta.
Colledgen mukaan harva tietää Dickensin uskosta.
Kriitikkojen mukaan Dickensin usko oli pinnallista.
Colledgen tutkimuskin sai osakseen kritiikkiä St. Andrew'ssä.
Minulla oli otsaa väittää, -
että tämä brittikirjallisuuden keulakuva olikin uskova.
Tuolle vihamielisyydelle ei liene muuta syytä kuin se, -
että ihmiset rakastavat pimeyttä enemmän kuin valoa.
Muutkin tutkijat ovat välillä tutkineet Dickensin uskoa.
Mutta Colledge valaisi asiaa paljon voimakkaammin.
Hän sanoo, että Jumala tahtoi hänen kirjoittavan kirjan nimeltä -
Jumala ja Charles Dickens, klassikon kristillinen ääni.
Kirja julkaistiin tänä vuonna, kun Dickensin syntymästä on 200 vuotta.
Herra johdatti asian niin.
Kustantaja löytyi helposti, eikä asia aina ole niin.
On hieno tunne, kun tietää, että projekti on Pyhästä Hengestä.
Colledge omisti kirjan lapsenlapsilleen: -
"Löytäköön kukin teistä ilon Vapahtajassa kuten Dickens."
Mark Martin, Akron, Ohio.
Kiitos, Mark. Voit jakaa kertomuksen sivultamme Facebookiin.
Palaamme kohta.
Hei, olen Pat Robertson. Olen juuri saanut äänitettyä -
erään Raamatun rakastetuimmista kirjoista, Johanneksen evankeliumin.
"Minä olen ylösnousemus ja elämä; -
joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut."
Toivon, että Jumalan Sana saa pysyä sinussa äänityksen kautta.
"Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, -
niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen."
Kuuntele Sanaa yhä uudelleen ja lausu sitä kanssani ääneen.
Anna Sanan täyttää sydäntäsi, -
muuttaa mieltäsi ja rakentaa uskoasi.
Ota vastaan Jumalan elämää antavan Sanan voima.
Johanneksen evankeliumi Pat Robertsonin lukemana saatavana nyt.
Siunatkoon Jumala sinua runsaasti, kun ajattelet Jeesusta.
Elämä on tarkoitus elää täysillä. Jeesus sanoi: "Minä olen tullut, -
että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys."
Elämää perheeseen, raha-asioihin, kehoon, mieleen, henkeen -
ja jokapäiväiseen arkeen.
Otamme cbn.com:ssa Jeesuksen sanat vakavasti.
Haluamme auttaa sinua löytämään yltäkylläisen elämän. cbn.com.
Haluamme lasten oppivan tuntemaan Jumalan Sanan, -
mutta tarvitsemme siihen apua kiireisessä maailmassa.
Ilmaisessa Superkirja-sovelluksessa -
lapset oppivat Raamattua, voivat pelata pelejä ja katsella videoita.
He saavat oppia Jumalan Sanaa hauskalla tavalla.
Superkirja-sovellus löytyy Applen ja Googlen sovelluskaupoista.
IKÄVIEN UUTISTEN AIKANA
Nuoret tulevat seurakuntaan.
VALON PERSPEKTIIVIÄ
Meistä on ihanaa kohdata ja kuunnella nuoria.
Joulupukin tuttu hahmo -
perustuu kristittyyn pyhimykseen, Nikolaukseen.
Pukille jätetään USA:ssa pikku- leipiä ja poroille porkkanoita.
Seuraavana aamuna joululahjat ovat saapuneet.
Joulupukki näyttää useimpien amerikkalaisten mielestä tältä.
Perinne juontaa juurensa 1500 vuoden päähän.
Nikolaus syntyi Turkin Myrassa vuonna 280.
Kasvuvuosinaan hän eli hurskaasti ja etsi Jumalaa.
Vanhempien kuoltua Nikolaus peri suuren omaisuuden.
Rahoilla hän ruokki nälkäisiä, vaatetti alastomia -
ja maksoi velassa olevien velkoja.
Joulusukkien ripustaminen perustuu erääseen legendaan.
Erään isän piti naittaa tyttärensä voidakseen maksaa velkansa.
Yöllä Nikolaus hiipi taloon ja jätti sinne 3 pussia kultaa.
Yksi kultapussi tipahti takan reunalla kuivuvaan sukkaan.
Nikolaus jakoi omaisuuttaan mutta eli itse köyhänä.
Välillä hänellä ei ollut muuta yösijaa kuin Jumalan huone.
Hänet valittiin seudun piispaksi aikana joka oli seurakunnalle vaikea.
Keisari Diocletianuksen aikana vainottiin kristittyjä.
Nikolaus joutui vankilaan, jossa häntä kidutettiin.
Tuolloin Konstantinus taisteli seudun herruudesta.
Hän näki näyn rististä ja sanat: "Tässä merkissä olet voittava."
Kun Konstantinus pääsi valtaan, vainot loppuivat -
ja Nikolauskin pääsi vapaaksi.
Hän palasi piispaksi, ja hänestä tuli tärkeä kirkon johtaja.
Hän oli mukana Nikean kirkolliskokouksessa, -
jossa laadittiin kirkkoa yhdistävä uskontunnustus.
Rohkeana Kristuksen seuraajana Nikolaus sai tappouhkauksia
Uskostaan hän ei kuitenkaan poikennut.
Tässä kirkossa Nikolaus saarnasi ja palveli.
Hän kuoli 6.12.343 ja haudattiin tänne sarkofagiin.
Pyhään Nikolaukseen liittyy paljon perinteitä, -
mutta lahjojen antamisesta hänen kuolemansa muistopäivänä -
tuli suosituin perinne.
Tuolloin uskottiin, että enkelit kirjoittivat nimiä elämän kirjaan.
Siitä syntyi perinne, että tontut pitivät kirjaa kilteistä ja tuhmista.
Maailmalla on eri käsityksiä joulupukista.
Ranskalaisilla on Pere Noel ja saksalaisilla Sinter Claus.
Norjassa ja Ruotsissa Nikolaus ajelee poroilla.
"Kahdeksan pientä poroa" -
on peräisin Clement Mooren runosta vuodelta 1823.
Kuten Jeesus palaa pyhineen taivaan kaupungista maan päälle, -
Nikolauskin asettui asumaan pohjoisnavan Pyhään Jerusalemiin.
Monet jouluperinteistä ovat peräisin Raamatusta tai Nikolaukselta.
Voimme oppia Nikolauksesta, -
että vaikeuksista huolimatta meidän tulee keskittyä Jumalaan.
On myöskin parempi antaa kuin ottaa.
Niin Nikolaus eli Jeesuksen esimerkin mukaan.
Olipa kiinnostavaa! En tiennytkään noita asioita. Kiitoksia seurasta.
Oikein hyvää joulua teille! Jumalan siunausta!
Suomennos: Annamari Kortelainen