Profetiska tecken på ändens tid Dr Baruch Korman
Skulle du fråga mig vad som är Bibelns viktigaste kapitel för idag -
för att vi ska förstå de sista dagarnas händelser -
skulle jag svara Daniels bok kapitel 8.
Så har du din Bibel vill jag uppmuntra dig att öppna denna text.
Daniels bok kapitel 8. Vi ska gå igenom den mycket snabbt -
men jag vill inbjuda dig att läsa och studera det kapitlet efter programmet -
och se på några väldigt viktiga bibelord som står där.
Men innan vi börjar vill jag säga detta: namnet Daniel är så viktigt.
För Daniel betyder på hebreiska "Gud är min domare".
Och detta är en princip som vi måste tillämpa på våra liv.
Att Gud är vår domare, det är bara Hans omdöme om dig -
som egentligen betyder något. Och lever du på ett sätt som hedrar -
och behagar Honom och lyder Hans sanning finner Han dig trofast.
Han kommer att säga till dig: "Bra, du gode och trogne tjänare!"
Men tillåter du andra att vara din domare, prioriterar dem -
och lever enligt deras förväntningar kommer du att misslyckas kapitalt.
Så se på Daniel 8 med mig. Jag vill gå igenom detta kapitel -
och minns att Daniel är i exil när det börjar.
Han är inte i Juda, han är inte i den heliga staden Jerusalem -
utan han är någon annanstans. Han är i medernas och persernas -
urgamla imperium. Vad känner vi till om det?
Daniel var där, Guds man för just den stunden -
och han var på en väldigt ovanlig plats, han var vid floden Ulai.
Varför var han där? Han gjorde exakt det som Hesekiel gjorde -
när han var vid floden Kebar, samma sak som även Paulus gjorde i Apg.
När han var i den där staden, en stad som hängav sig helt åt avgudadyrkan.
Han sörjde i sitt hjärta på grund av blindheten hos dessa individer -
som den staden reflekterade. Så han gick ut genom stadsportarna -
och gick till floden, till en plats som var lämplig för bön och tillbedjan.
Detta var vad Daniel gjorde. Han tillbad och detta vet vi -
på grund av det Skriften säger senare. Och det var mitt under tillbedjan -
som vi ser att Daniel fick se denna så oerhört viktiga vision.
Och en god princip för oss är detta: det är när vi tillber Gud, -
när vi kommer inför Honom och ärar, prisar och tackar Honom -
och ger Honom ära som är ett av de bästa tillfällen då Gud kommunicerar -
sin sanning genom oss. Det innebär att det finns en koppling -
mellan välbehaglig, gudfruktig tillbedjan och uppenbarelse.
Så Daniel var där och lägg märke till vad han gör.
Skriften säger, och jag uppmanar dig att se på vers 3 där det står: -
"När jag såg upp fick jag se", han såg en vision och om du är uppmärksam -
på dessa första 3-4 verser så ser du att det finns en referens -
till visionen, denna vision som han såg, och den var liknande, -
och snarlik, den hade likartat budskap som en tidigare vision Daniel såg -
tidigare i kapitel 7. Den hade att göra med ett imperium, ett världsimperium.
Vi ska tala mer om det under kommande veckor.
Men när vi ser här ser han en vision av ett "chajah".
"Chajah" är det hebreiska ordet för ett djur, eller ett vilddjur.
Och bibliskt sett, enligt god tolknings- sed närhelst vi möter ordet "vilddjur" -
i profetia så handlar det om ett imperium, ett styrelseskick.
I detta fall var det vad man kallar "baggen", "ajil" på hebreiska.
Denna bagge kom och det du kommer att se när du studerar Skriften -
är att denna bagge kom från öst och rörde sig västerut -
norrut och söderut. Och vad gjorde den vart den än gick?
Den var barbarisk, den förslavade och förföljde människor, -
och världen kände sig hjälplös.
Detta vilddjur tar initiativ till det vi skulle kalla "födslovåndornas tid" -
som vi nämnde i seriens första program.
Så detta vilddjur kallas "ajil", baggen. Den ska komma österifrån -
och jag tror att detta är ett islamiskt imperium.
En av de saker som jag faktiskt måste dela med dig är -
att de flesta bibelforskare, oavsett om vi menar kristna eller judiska sådana -
ser på Daniels åttonde kapitel och förlägger det oftast till det förflutna.
De förlägger det i sin förståelse till Alexander den stores tid -
och de imperier som följde efter honom och detta är felaktigt.
Låt mig ge dig bibliska bevis. Tittar du till exempel i kapitel 8:17 -
säger Han tydligt om denna syn att den "le'et kets hehazon" -
vilket betyder att denna vision är till för ändens tid.
Ordet "kets" på hebreiska är "slut". Går vi till vers 19 i samma kapitel -
så talar det om denna vision för som det står "be'acharit ha'za'am" -
vid slutet av vreden, vilket betyder att med denna vision vi studerar -
ska slutet på Guds vrede komma vilket betyder den här tidsålderns slut.
Sedan står det slutligen i samma nittonde vers: "Ki le'moed kets" -
för denna vision är för den utsedda ändetiden.
Så här har vi tre exempel från texten på att Daniel 8 -
huvudsakligen handlar om de sista dagarna, ändens tid, som framkallar -
slutet på Guds vrede, varför? För att Hans rike ska upprättas.
Så detta imperium uppstår och det är ett hänsynslöst imperium.
Det gör vadhelst det vill och när vi tittar närmare på Skriften ser vi något.
Vi finner att det fanns "ein matsil" - vad betyder det?
Det fanns ingen räddning, ingen på jorden som kunde rädda -
som kunde göra något mot detta imperium. Det rörde sig över jorden -
och förde med sig kaos, förtvivlan, död och grymhet.
Det är vad vi förstår. Sedan ser vi något.
Vi ser att då Daniel ännu försökte förstå denna vision, vad hände?
Han fick ytterligare en vision. Och denna handlar om ett annat imperium.
En annan "chajah" ett annat vilddjur.
Och detta vilddjur är en get (bock i svenska bibeln) - vilket är viktigt.
För denna get kommer upp och när vi ser på texten så gör den det oväntat.
Det innebär att ingen tänker att detta vilddjur ens finns runt detta imperium.
Det ska framträda, men detta är väldigt viktigt, när vi ser på det -
finner vi ett väldigt ovanligt uttryck. För det står att den gick fram -
"över hela jorden utan att röra vid marken". Vad försöker Skriften säga -
när det står att den "gick fram över hela jorden utan att röra vid marken"?
Det den säger är detta: att det finns en övernaturlig aspekt här.
Att resa utan att vidröra marken betyder att den far fram över himlen.
Detta är på hebreiska ett språkligt uttryck för den övernaturliga aspekten.
Den är inte från Gud utan raka motsatsen.
Den kommer att vara från raka motsatsen till det som är heligt, -
i strid mot himlens syften kommer den att vara ett imperium -
som reser sig ur helvetets avgrund.
Precis som vi talade om tidigare i vår första lektion när vi såg på Upp 6 -
och fokuserade på det fjärde odjuret, den fjärde ryttaren, -
han som kallas "Döden" och som Hades, eller "Sheol" följde efter.
Det har ett sataniskt ursprung. Och det vi finner i denna Skrift är -
att detta andra vilddjur, geten, kommer att komma emot baggen, -
rusa emot den, och förgöra den.
Det finns ytterligare en viktig sanning som jag vill dela med dig.
Om du tittar igen i kap 8 så kommer du att upptäcka något.
I vers 20-21 berättas om dessa båda imperier.
Det första, som är baggen får vi veta i slutet av vers 20, låt mig läsa det: -
"Baggen som du såg, han med de två hornen" -
är "Madai Ufras" kungar - vad är det? Medien och Persien.
Om denna text, som det står, är till för de sista dagarna, hur ska vi förstå -
mederna och perserna idag? Vi skulle förstå dem som Iran.
Låt mig dela en väldigt viktig princip med dig.
Den är att när vi kommer in i de sista dagarna, i närheten av dem.
Jag talar inte nödvändigtvis om de avslutande sju åren, -
men när vi närmar oss dem - vad kan vi förvänta oss?
Vi kan förvänta oss, kort före de sista sju åren att Iran, -
som för övrigt är en islamisk stat och vi kommer att upptäcka -
att detta grymma, barbariska imperium som är grundat i islam, -
och förresten ser vi att islam, mer än någon annan grupp idag -
förföljer, dödar och orsakar svårigheter, och det sorgliga är -
att de dödar fler araber än någon annan.
De dödar faktiskt fler muslimer för vi kommer att se en extrem form -
som grundas på sharialagen och de som inte underkastar sig den, -
om de är araber eller inte spelar ingen roll, de kommer att massakrera dem.
Och detta ser vi så mycket av i Mellanöstern och Afrika idag.
Så mycket terrorism, detta är helt enkelt en verklighet.
Så det vi bör förvänta oss som ett avgörande profetiskt tecken -
på att de sista dagarna är i antågande är att Iran reser sig upp.
Till exempel, för några år sedan lades stor betoning på Daesh (IS) -
den islamiska staten och det vi ser är att världen, Amerika och EU -
gav IS och deras göranden stor uppmärksamhet.
Men det verkliga budskapet är detta: IS är i stort sett besegrat -
men Iran har på grund av detta spridit ut sig.
Vi ser att Iran har rört sig mot stort inflytande till exempel i Irak.
Vi vet att de har stort inflytande i Libanon genom Hizbollah.
Även i Syrien och de rör sig in i Jemen.
Vi ser att Iran även försöker påverka terroristerna i Gaza.
Vid Israels sydvästra gräns. Så Iran sprider sitt inflytande -
och förresten finns det många konflikter idag i Syrien -
mellan Israels flygvapen och armé och iranska soldater och iranska resurser -
i Syrien. Så allt detta är en upp- fyllelse av vad vi kan förvänta oss -
utifrån profetian, att Iran träder fram, men Iran är inte Antikrists imperium, -
inte heller är islam Antikrists religion.
Nej, det vi ser här är att ett annat imperium ska uppstå -
det vi på hebreiska skulle kalla "pithome" vilket betyder "plötsligt" -
eller oväntat. Detta imperium kommer att vara sataniskt till sin natur -
och det kommer att uppstå. Vad säger Skriften?
Läs med mig i samma kapitel 8:21, det står: -
"Men...bocken är Javans kung". Vi skulle säga att Javan är Grekland.
Men om vi begränsar det till nationen Grekland idag misstar vi oss.
Vi måste förstå det på det sätt Daniel skulle ha menat det.
Och Javan talar om mycket mer än Grekland.
På den tiden var det liktydigt med Europa.
Så det sista imperiet, det imperium som Antikrist ska komma från -
kommer att vara ett europeiskt imperium, -
och detta borde inte överraska oss för uppmärksammade du Daniels bok -
så talar han om vilddjur, vad är det? Det har vi redan nämnt: imperier.
Och vi talar om Babylon, mederna och perserna och sedan grekerna -
och, på den tiden, om Alexander den store, och sedan ett till: Rom.
Det som är så viktigt att förstå är att Rom ur Daniels synvinkel är det sista.
Människor kallar det problematiskt "för Rom är inte det sista".
Men inse något: vi finner att Rom, det europeiska imperiet ska resa sig -
och att det gör så i de sista dagarna -
och det kommer att ha ett chockerande karaktärsdrag.
Det karaktärsdraget ska vi tala om i nästa avsnitt.
Så vi kan förvänta oss att ett europeiskt imperium ska resa sig -
i de sista dagarna som sätter stopp för denne bagge. Men detta är problemet.
Detta imperium, när vi tittar noga i Skriften så står det något.
Läser vi vad Guds Ord säger finner vi att det gör något. Se på vers 8.
"Bocken blev mycket mäktig." Han upphöjde sig själv enormt.
På hebreiska "ad meod" vilket betyder väldigt, väldigt mycket.
Det uttrycket har oftast andliga delbetydelser.
Det står: "Men när han var som starkast, brast det stora hornet" -
och vi ser att "fyra andra stora horn kom upp i dess ställe, -
riktade åt himlens fyra väderstreck."
Många ser på det och säger att det stora hornet är Alexander den store.
Därför kom det fyra andra härskare efter honom och det må vara sant.
Men för att förstå Daniel måste vi se på bokens betydelse -
i de sista dagarna och förstå dess terminologi.
När Daniel talar om himlens fyra vindar betyder det en global karaktär -
som sprider ut sig i fyra riktningar, norr, söder, öster, väster.
Så det han säger här är att denna bock, när den är som starkast -
ska brista och förändras, den ska förvandlas, spridas ut -
och bli ett världsimperium som regerar över stora delar av världen.
Detta såg vi tidigare i vårt studium, -
att detta sista imperium kommer att bli ett världsimperium.
Och vad kan vi förvänta oss?
Ja, fortsätter vi att läsa så ska detta imperium dra ut i krig - med vem?
De himmelska arméerna. Det ska gå i krig, men jag vill att du ska se detta.
Dess identitet, det räcker inte att säga att imperiet är Europabaserat.
En sorts återuppstått romerskt imperium. Nej, för att förstå det rätt -
måste vi se på en annan text. Gå nu till Upp 17 -
för där får vi större insikt i hur vi ska känna igen detta onda imperium.
Så, som jag sade har Upp 17 fokus på detta vilddjur och vad säger Skriften?
Detta vilddjur har sju huvuden. När vi ser på dessa huvuden -
får vi också veta att de är kungar eller kungadömen.
Varför är det så viktigt? Det säger han. Vi ser på det ihop, Upp 17:9-10.
"De är också sju kungar. Fem har fallit".
Vilka fem kungar eller kungariken har fallit? Det är väldigt enkelt.
Går vi tillbaka till Uppenbarelsebokens perspektiv så talar vi om: Egypten, -
Assyrien, Babylon, medisk-persiska riket och den femte som hade fallit -
på Johannes tid, Uppenbarelsebokens ryttare vilket är Grekland.
Jag säger det igen. De fem är: Egypten, Assyrien, Babylon, -
det fjärde är det medisk-persiska riket och det femte är det grekiska imperiet.
Dessa hade fallit på Johannes tid. Sedan när vi fortsätter i samma vers -
så står det: "en är" - vad betyder det? Det är Rom som regerade över Israel -
och stora delar av den civiliserade världen på den tiden - Rom.
Så Rom skulle vara det sjätte, men vi får ju veta att de är sju.
Frågan är vem är den sjunde? Men något är väldigt fascinerande.
För fortsätter man läsa står det: "och en har inte kommit än.
Och när han kommer ska han bara bli kvar en kort tid."
Detta är det sjunde. Sedan står det att det sjunde, om du ser i vers 11: -
"Vilddjuret som var och inte är, han är själv den åttonde men hör till de sju".
Så detta blir mer specifikt. Låt oss fortsätta och ge en överblick: -
Vi finner att fem har fallit: Egypten, Assyrien, Babylon, Medien-Persien -
och Grekland. Ett är - det är Rom.
Och ett kommer, och det måste bestå en kort tid.
Det har tagits bort och återkommit. Det är det åttonde och sista.
Det vi förstår utifrån Daniel 8 som en bock.
Så det här är frågan vi måste besvara: vem är det sjunde imperiet -
som kommer, blir kvar en kort tid, försvinner - men kommer tillbaka?
Vad är svaret? Vi kan inte vara dogmatiska med detta.
Men jag tycker att det finns information i Skriften som leder oss -
till den rätta tolkningen. Vad vet vi om Egypten, Assyrien, Babylon, -
medisk-persiska riket, Grekland och Rom?
Det vi vet om dessa sex imperier är att de hade något gemensamt.
Det är att de förföljde det judiska folket. Hörde du det?
De var förföljare av det judiska folket - allihop.
Men skulle jag ställa dig denna fråga: vem var den värsta förföljaren -
av det judiska folket? Då är svaret, vilket ingen debatterar om historiskt -
utan det är fakta, svaret är det nazistiska imperiet, "det tredje riket".
Förresten, vet du varför Hitler kallade sitt imperium "tredje riket"?
Vissa moderna forskare skulle säga: "Han gjorde det pga tre distinkta -
perioder som föregick honom i tysk historia", men det är fel, det kommer -
från en individ som skrev en bok och han trodde så.
Hitler trodde inte det. Nej, när man ser vad han sade om sig själv -
såg han sig själv som en sorts återuppstånden ledare från ett av -
dessa urgamla imperier, från grekerna eller romarna. Så såg han på sig själv.
Han ansåg att det första imperiet var det grekiska, att det andra var Rom -
för båda är europeiska, och han kallade sitt eget för "tredje riket" -
och såg sig själv som den tredje. De första två var europeiska -
så hans var det tredje europeiska imperiet. Vad ser vi mer i Skriften?
Återigen - vi måste låta Skriften ledsaga oss så vi förstår saker korrekt.
Det står att när den sjunde kommer "ska han bara bli kvar en kort tid."
En kort tid. Det är en viktig ledtråd - varför?
När vi ser på Egypten, Assyrien, Babylon ser vi att alla dessa imperier -
bestod under en betydande tidsperiod.
Många varade i 100 år, 200 år, 500 år. Men när vi ser på Hitlers tredje rike -
ser vi att fast det, som de andra, var en förföljare av det judiska folket -
och faktiskt den värsta förföljaren av det judiska folket någonsin -
varade det nazistiska imperiet bara under en kort tid.
Jämfört med alla dessa andra. Detta är ledtråden.
Så det vi kan förvänta oss är ett återuppståndet europeiskt imperium -
som har något liknande dessa imperier och vad är det?
En förföljelse av det judiska folket.
Låt mig uppmärksamma dig på en annan bibeltext.
Vi går tillbaka till Daniels bok kap 12, ett väldigt betydelsefullt avsnitt.
Daniel 12 talar helt tveklöst och obestridligen om den sista tiden.
Det handlar om vad som ska hända som medför att Guds rike upprättas.
Och när vi ser här läser vi dessa ord i Dan 12:1.
"På den tiden ska Mikael träda fram, den store fursten..."
Han ska göra något, han ska stå: "som försvarare för dina landsmän."
Vilka är "dina landsmän"? Det handlar om Daniels folk, det judiska folket.
Lägg märke till vad det står: "Det kommer en tid av nöd..."
Det hebreiska uttrycket är "et tsarah" och samma uttryck finns i Jer 30.
Minns vad jag talade om tidigare i vår första lektion -
att färgen grön har att göra med lidande och smärta?
Det finns ett ord där engelska översättningar ofta inte väljer "grön" -
men ordet kommer från ordet "jarok" som betyder grönt på hebreiska.
Och Jeremia ser en tid när män böjer sig i stor smärta -
och ställer frågan: "Brukar män föda barn?" Svaret är "nej".
Då frågar Jeremia varför han ser alla män böja sig framåt -
och skälet är att de är gröna av smärta. Detta säger texten.
Se på Jer 30:5-6 där det står att därefter: "et sarah hi leJaakov -
umimennah jivasea" vilket betyder: -
"Det är en tid av nöd för Jakob, men han ska bli räddad ur den."
Denna tid av nöd är exakt vad Daniel nämner i Dan 12:1.
Det står här: "Det kommer en tid av nöd" och den kommer att vara -
den värsta tiden sedan nationen Israel bildades till slutet.
Så den värsta tiden av lidande för det judiska folket -
och Jeshua sade samma sak, om vi går tillbaka till Matt 24.
I Matt 24 ser vi en tid av stor förföljelse och stor nöd för Israel.
Allt detta faller på plats. Det jag delar med dig är detta: -
Det kommer att ske ytterligare en Förintelse.
Och vi ser tecknen på detta redan formas i stora delar av världen.
Antisemitismen i Afrika, i Asien, i Europa, i Nordamerika, i Australien -
den växer. Den sista tidens händelser, att Iran reser sig upp -
alla dessa saker är profetiska markörer -
som visar att de sista dagarna är på ingång.
Det vi ska göra i nästa avsnitt är att se det judiska folkets betydelsefulla -
roll i Israel. Jag avslutar med det. Tills nästa gång: shalom från Israel.
Vill du stödja Himlen TV7 kan du ge din gåva så här:
I Sverige: Korsets stöd r.f. PG 97572-2 eller BG 760-2014
I Finland: Ristin Tuki ry, ref. 8507 FI40 1112 3000 3427 89
Översättning: Åsa Eriksson Himlen TV7