o
SUORAA ASIAA Vaella Jeesuksen kanssa
Tervetuloa Arkenin keskustelu- ohjelmaan Gunnar Berglingin kanssa!
Puhumme Jeesuksen seuraamisesta. Tervetuloa Gunnar!
- Kiitos! Olemme vuosien varrella puhuneet paljon Jeesuksesta.
Nyt puhumme siitä, miten opimme tuntemaan hänet ja seuraamaan häntä
Jeesuksen seuraaminen on koko elämän kestävä asia.
Elämän paras ratkaisu on lähteä seuraamaan Jeesusta.
Sitä ratkaisua ei tarvitse koskaan miettiä uudestaan.
Mutta on tarpeellista miettiä, mitä Jeesuksen seuraaminen tarkoittaa.
Siinä tulee erilaisia vaiheita kypsymisen ja kokemuksen myötä.
Meitä inspiroi se, kun Jeesus puhuu seuraamisestaan.
Hän ei kutsu niinkuin me ehkä haluaisimme "tule, tule vaan!"
Emme halua pelotella ja esittää haasteita ihmisille.
Sanoisimme "tulet varmasti viihty- mään, tämä paikka sopii sinulle".
Me saatamme ikäänkuin kaupitella seurakuntaa ihmisille.
Jeesuksen tapa oli toisenlainen.
Luukkaan 9. luvussa Jeesus kohtaa radikaalilla tavalla ihmisiä, -
jotka haluavat tulla hänen opetuslapsikseen.
Tämä on enemmänkin kylmä suihku kuin myötäkarvaan silittämistä.
Hän halusi herättää heidät osoittamalla että tämä ei ole leikkiä.
Ei ole niin, että Jeesus tulee iloiseksi ja rohkaistuksi -
ja että hänestä tuntuu turvallisem- malta kun heitä on isompi joukko.
Me voimme tuntea turvallisuutta ja voimaa kun meitä on enemmän.
Jeesus osoittaa, että olemme yhtä ja olemme mukana samoilla ehdoilla.
Olemme valmiit vastaamaan haastee- seen ja maksamaan saman hinnan.
Luukas 9:57: Ja heidän tietä vael- taessaan eräs mies sanoi hänelle: -
"Minä seuraan sinua, mihin ikinä menet".
Kuulostaa hienolta kun joku haluaa seurata Jeesusta mihin hän menee.
Hän ei aikonut perääntyä mistään, minne ikinä Jeesus menisi.
Jeesus vastaa miehelle, joka oli niin hieno ja antautunut: -
"Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, -
mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi".
Mies sai kuulla ehdot Jeesuksen seuraamiselle.
Elämäsi ei tule olemaan parempaa kuin hänen, jota seuraat.
Ei ole niin, että opetuslapsilla on helppoa ja Jeesuksella vaikeaa.
Jos johtajalla, siis Jeesuksella -
ei ole mitään mihin päänsä kallistaisi -
ja hän joutuu vaeltamaan ja elämään yksinkertaisissa olosuhteissa.
Sama pätee myös opetuslapseen. Se antaa ajattelemisen aihetta.
Siinä tarvitaan toisenlaisia arvoja kuin mukavuus tai arvostus.
Kansanjoukot eivät hurraa niinkuin Jeesuksen ratsastaessa Jerusalemiin
niin että voisi ylpeillä siitä kun on yhdessä Jeesuksen kanssa.
Sellainen saattaisi ehkä jollakin tavalla nostaa ihmisen arvoa.
Mutta Jeesus muistuttaa siitä, että hänellä ei ole edes nukkumapaikkaa.
On suuri ero siinä, onko kiinto- pisteessä oma minä vai Jeesus.
Kun sitten puhutaan Jeesuksen kaltaisuudesta.
Onko kaltaisuus myös sitä, että joutuu maksamaan saman hinnan?
Kyllä, jossain mielessä joudumme maksamaan saman hinnan.
Mutta erityisessä sovitustyössä emme ole samalla tavalla mukana.
Opetuslasten kimppuun ei hyökätä niin kuin johtajan kimppuun.
Vaikka hekin joutuvat vaikeuksiin.
Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen -
tilanne on toinen.
He olivat olleet Jeesuksen kanssa. Siksi he ovat rohkeita.
He eivät pelkää auktoriteetteja ja uskaltavat puhua rohkeasti.
Jeesuksen seura on vaikuttanut heissä rohkeutta.
On suuri ihme, kun ihmiset vapautuvat viranomaisten pelosta.
Ei viranomaiset ole erityisiä virheettömiä, vaan tavallisia ihmisiä.
Me saamme olla rohkeita myös heidän edessään.
Hän, joka asuu meissä on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
Tässä maailmassahan on paljon erilaista kärsimystä.
On sairautta, sotia ja erilaisia olosuhteita.
On myös Jeesuksen seuraamisen aiheuttamia hyökkäyksiä ja vainoja.
Raamatussa on muitakin esimerkkejä.
Jeesus ei tähtää voimaan ja valtaan rakentaen jotain mahtia.
Hän ei rakenna ympärilleen vaikutusvaltaa ja rikkauksia.
Hänen päämääränsä on toisenlainen.
Hän valmistaa mahdollisuuden elää toisenlaista elämää maailmassa.
Hän antaa toisenlaisia arvoja.
Kun he etsivät yösijaa samarialaisesta kylästä, -
he eivät saaneet jäädä sinne vaan joutuivat lähtemään pois.
Silloin "ukkosenjylinän pojat" Jaakob ja Johannes -
tahtoivat käskeä tulta taivaasta hävittämään koko kaupungin.
Se oli heidän mielestään hyvä idea.
He halusivat tulla hyvin kohdel- luiksi ja vastaan otetuiksi.
Jeesuksen mielestä he eivät tien- neet minkä Hengen lapsia he olivat.
Sellainen ei sovi meille.
Ehtoihin kuuluu, että meidät torjutaan joskus.
Me joudumme maksamaan sen hinnan tätä sanomaa levittäessämme.
Eivät kaikki osoita arvostusta iloiten ja kiittäen.
Tehtävä on silti suoritettava.
Se on hyvä muistaa oikealla hetkellä.
Ei ehkä heti tule mieleen, että "nyt minua vainotaan".
Etukäteen hinnasta voi olla hyvinkin tietoinen.
Ja jälkeenpäin on helppo muistaa, että juuri tästähän Jeesus puhui.
Tilanteen keskellä on vaikea huoma- ta että on kysymys vainosta.
Tämän hinnan joudun maksamaan.
Meidät on kutsuttu kärsimään vanhurskauden tähden.
Uskollisesti Jeesuksen osoittaman tien seuraamisella on hintansa.
Kärsimme ja kohtaamme vastustusta pimeyden ja maailman taholta.
Sitten on myös toisenlaista kärsimystä.
Kärsimme olosuhteista ja asioista, joita ei aina tarvitse hyväksyä.
On asioita, joita meidän ei tarvitse hyväksyä.
Voimme kieltäytyä alistumasta niiden valtaan.
Kaikella kärsimyksellä on taipumus vallata ja tukahduttaa ihminen.
Sitä täytyy vastustaa ja olla roh- kea tietämään mitä tulee vastustaa.
On siis tärkeä erottaa erilaiset kärsimykset toisistaan.
Sairautta voimme tietenkin vastustaa.
Onko sinulla muita esimerkkejä?
Voimme vastustaa myös kaikenlaiselle synnille altistumista.
Ei vain omaa syntiä, vaan myös mui- den synnin aiheuttamaa kärsimystä.
Myös olosuhteita, onnettomuuksia ja muita sellaisia asioita.
Omassa tai läheisten elämässä, mikä vaikuttaa meihin voimakkaasti.
Huono talous tai työn puute.
Työttömyys tai turvattomuus vaikuttaa meihin hyvin negatiivisesti.
Meidän täytyy olla rohkeita vastus- tamaan näitä asioita ja voittamaan.
Ja vaikka ne ovat olemassa, niillä ei ole valtaa elämässämme.
Teemme edelleen sitä, mitä kuuluu tehdä Jeesuksen opetuslapsina.
Opetuslapseus ei lakkaa, vaikka joutuisi työttömäksi.
Emme menetä toivoamme.
Mistä näkee, että kärsimykset ovat saaneet vallan ihmisen elämässä?
Toivottomuudesta ja usein myös itsesyytöksistä.
Pitää itseään huonona ihmisenä tai uskoo ansainneensa vaikeudet.
"Tottakai minulle käy näin kun olen tällainen".
Ihminen vaivaa itseään negatiivisilla ajatuksilla.
Sellainen saa myös valtaa ihmisen elämässä, että hän haluaa kostaa -
niille, jotka ovat saaneet jollakin tavalla paremman elämän.
Lihallinen tai ilkeä käytös on silloin saanut valtaa ihmisessä.
Sen tunnistaa helposti.
Minkälaista kärsimystä sitten Jee- suksen seuraaminen aiheuttaa?
Ihmistä voidaan kohdella epäoikeu- denmukaisesti hänen uskonsa tähden.
Vaikkapa liikemiehenä voi kohdata vaikeuksia kristinuskon vuoksi.
Toiset eivät ehkä halua tehdä kauppaa hänen kanssaan, -
koska he eivät halua olla missään tekemisissä kristittyjen kanssa.
Ryhmät, joilla on selkeä profiili, joutuvat usein syrjinnän kohteeksi.
Voi joutua halveksunnan, pilkan ja ilkeän vitsailun kohteeksi.
Uskovia saatetaan pitää jotenkin tyhminä.
Joissakin ikäryhmissä tällaiselle ollaan herkempiä.
Iän myötä ihminen parhaassa tapauksessa vapautuu.
Mikä on sitten paras lääke näissä tilanteissa?
Täytyy muistuttaa itseään siitä, mihin on antautunut ja sitoutunut.
Olen sanonut seuraavani Jeesusta mihin ikinä hän meneekin.
Seuratessani joudun vaikeuksiin vain siksi, että kuulun hänelle.
Monet kristityt haluaisivat joskus sanoa kuin Pietari: -
"En tiedä kuka hän on, en tunne häntä".
Jos he eivät kiellä Jeesusta, siitä voi tulla negatiivisia seurauksia.
Se ei johdu heidän mestaristaan, vaan pimeyden voimista.
Näitä ei tarvitse pelätä, koska ne eivät voi vahingoittaa meitä.
Meillä on suoja ja meidän täytyy uskoa siihen.
On helppo horjua uskossaan ja menettää tasapaino, -
kun tapahtuu ikäviä asioita uskoon liittyen.
Muuttuu pelkuriksi sen sijaan, että rohkeasti kuuluisi Herralle.
Onko meillä mielestäsi taipumus esitellä evankeliumi liian kevyenä?
Niin että seuraamista ei oteta tarpeeksi vakavasti?
- Kyllä. Me haluamme sen houkuttelevan ihmisiä enemmän.
Se on ajan henki.
Meidän ei pitäisi tehdä niin.
Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemis- ta täytyy saarnata hyvin selkeästi.
Täytyy puhua siitä, miksi hänen oli kuoltava.
Synnin pimeys ja pahuus on levinnyt niin laajalle maailmassa.
Se kohdistuu kaikkiin, erityisesti niihin, jotka ovat erilaisia.
Heitä torjutaan, vainotaan ja vahingoitetaan.
Kaikki tämä on kauheaa, mutta se on synnin seurausta.
Jeesuksen läheisyydessä huomataan, että hän ei koskaan tehnyt niin.
Ihmisistä riippumatta hän ei kiusannut tai hyljännyt heitä.
Hän kohtasi heidät ja pyrki muutta- maan heidän elämänsä olosuhteet.
Niin, että heistä voisi tulla uusia luomuksia.
Mitä enemmän muistaa asettaa Jeesuksen etusijalle elämässään, -
sitä vähemmän kärsii hänen tunnustamisestaan.
Jos unohdan asettaa Jeesuksen etusijalle elämässäni, -
alan kärsiä siitä vähäisestä vainosta, jota kohtaan.
Meillä vaino on vielä vähäistä.
Täälläpäin maailmaa ei nähdä niin paljon marttyyriutta kuin muualla.
Muualla uskontojen väliset yhteenotot ovat hyvin väkivaltaisia.
Monet kristityt menettävät henkensä uskon tähden.
Länsi-euroopassa sellaista ei ole nähty pitkiin aikoihin.
Se, että Jeesuksen seuraamisella on hintansa, on jotain positiivista.
Me pidämme sitä arvossa.
Se ei ole vain harrastus, joka vaihdetaan kun tulee hankaluuksia.
Tämä ei ole mitään sellaista.
Tämä valintamme antaa koko elämälle suunnan ja tarkoituksen.
Maksamme siitä hinnan.
Olemme tehneet valinnan ja tottu- neet siihen maksupäivän koittaessa.
Emme peräänny, vaan pysymme uskossamme maksoi mitä maksoi.
Olemme jo hyväksyneet erilaisia kärsimyksiä, siksi emme peräänny.
Laskemme hinnan jo etukäteen että olisimme valmiit.
Sanoit jotain, että tämä olisi enemmän mielessä ja ajatuksissa.
Että on mielessään valmistautunut.
On miettinyt ja kiittänyt siitä.
Niin että voi tehdä tietoisen valinnan ja päätöksen.
Epämieluisat asiat eivät silloin pääse yllättämään.
Pidän valinnastani niin paljon, että se ei tule koskaan muuttumaan,-
vaikka en pitäisi sen seurauksista.
Petämme itseämme ehkä paljonkin, jos tuomme evankeliumin esille -
liian kesynä, koska radikaalissakin sanomassa on oma viehätysvoimansa.
- Kyllä. On monia jotka kaipaavat elämäänsä todellista muutosta.
Elämän pinnallinen muuttuminen ei riitä.
Nuorena pappina luterilaisessa kir- kossa kokeilin sitäkin vaihtoehtoa.
Voi sanoa, että olemme samanlaisia vaikka minä olenkin kristitty.
Ei välillämme ole mitään eroa, olen tavallinen ihminen niinkuin sinä.
Sitten ihmetellään sitä, kun kukaan ei halua tulla kristityksi.
Eihän se ollut tarpeellista kun kerran olimme jo samanlaisia.
Erot pyyhittiin pois, ei ymmärretty miksi niitä edes tarvittaisiin.
Mutta evankeliumissa on kysymys pelastuksesta.
Pelastusta tarvitaan silloin, kun ollaan hengenvaarassa.
Vaara johtuu synnistä ja pimeyden voimista jotka hajottavat ihmistä.
Tästä Jeesus tuli pelastamaan.
Hän pelastaa meidät synnistä, antaa meille anteeksi ja muuttaa meidät.
Emme tuota enää vain syntiä.
Saamme tuottaa elämää ja voimaa.
Tämä täytyy nähdä ymmärtääkseen pelastuksen merkityksen.
Miksi me tarvitsemme pelastusta?
Jotkut luulevat, etteivät he tarvitse pelastusta.
He eivät ole kuulleet, mistä on ky- symys, että synti on heitä vastaan.
He ajattelevat, että synti vaikkapa seksuaalisuudessa maustaa elämää.
Että synti tuo elämään jännitystä.
Mutta synti on ihmisen pahin vihollinen ja tuhoaa perusteellisesti.
Se tuo pelkoa ja esteitä, se tuhoaa ihmisten välisiä suhteita.
Puhumme voimista, joita ihmiset ovat päästäneet elämäänsä.
Nämä ovat pimeyden tuomia elämää vastustavia voimia.
Jeesus tuli tuomaan meille elämän ja yltäkylläisyyden.
Hän pelastaa meidät siitä, mistä todella haluamme vapautua.
Ei hän pelasta siitä minkä haluamme säilyttää.
Täytyy ymmärtää, mistä on kysymys.
Kun sanot, että olemme hengen- vaarassa, tarkoitatko syntiä?
-Kyllä. Jeesus antaa meille elämän.
Se, mitä meillä on, on kuolemaa.
Kuolema tarkoittaa eroa Jumalasta, joka on elämän lähde ja edellytys.
Syntiinlankeemuksesta asti me olemme kuolleet eroon Jumalasta.
Olemme hengenvaarassa, ellemme nyt armon aikana tartu tilaisuuteen.
Silloin joudumme iankaikkiseen kadotukseen.
Jeesus on tullut pelastamaan meidät tästä vaarasta ikuiseen elämään.
Meidän ei tarvitse olla erossa Jumalasta.
Tämä on kaikista tärkein asia ihmisen elämässä.
Puhut siis pelastuksesta, mutta myös synnistä Jeesusta seuratessa.
Synti seuraa meitä jatkuvasti tässä maailmassa.
Mutta se vaikuttaa meissä voimallisesti ennen pelastumista.
Pelastumisen jälkeenkään emme aina kykene suojautumaan synniltä.
Se voi tulla vanhojen elämän- tapojen tai olosuhteiden vuoksi.
Mutta silloin voi pyytää anteeksi ja murtaa sen vaikutuksen elämässä.
Voi saada takaisin vapauden siitä.
Jeesuksen seuraaja valitsee korjata elämän suuntaansa jatkuvasti.
Hän pyrkii koko ajan elämään Jumalan tahdossa.
Tällaisella elämällä on hintansa.
Siinä, että tunnustan syntini, josta en halunnut toisten tietävän.
Ja siinä, että valitsen toisen- laisen elämän kuin muut ihmiset.
Minä erottaudun siitä, mikä on muille ihmisille itsestäänselvää.
Nyt erilaisuudesta tuleekin houkut- televampaa kuin maailman elämä.
Mainitsit Pietarin, joka kielsi Jeesuksen kolmesti.
Hän sai paljon armoa.
-Aivan. Ja armoa riittää niin kauan kuin elämme.
Pietaria ja Juudasta erotti se, että Juudas myi Jeesuksen.
Hän tappoi itsensä eikä koskaan kääntynyt Jeesuksen puoleen.
Hän ei koskaan sovittanut syntiään.
Olen varma siitä, että hänkin olisi voinut saada anteeksi.
Ei ole niin suurta syntiä, etteikö sitä voisi saada anteeksi.
Vaikka hän myi Jeesuksen, hänkin olisi voinut saada anteeksi.
Hän vetäytyi syrjään suhteessaan Jeesukseen.
Niinpä hän ei ymmärtänyt tarvitsevansa anteeksiantoa.
Hän ajatteli, että peli oli menetetty sen väärän teon kautta.
Hän heittäytyi epätoivon valtaan ja teki itsemurhan.
Kun tuntee Jeesuksen, voi valita toisin ja kääntyä hänen puoleensa.
Saadakseen anteeksiannon ja eheytymisen.
Se mahdollisuus meillä on aina.
Jos haluamme seurata häntä, voimme aina palata hänen luokseen.
Oletko omassa elämässäsi joutunut maksamaan korkean hinnan?
Olet vaeltanut Herran kanssa kauan.
-Ei. En voi sanoa maksaneeni korkeaa hintaa.
Olen ollut hyvin keskittynyt siihen mitä minut on kutsuttu tekemään.
Vaikka elämässäni on ollut paljon myrskyä ja kummallisia asioita, -
en ole koskaan epäröinyt tehdä sitä mitä teen.
Olen kiinnittänyt katseeni siihen, mitä Herra haluaa minun tekevän.
Sitä kohti olen kulkenut päämäärätietoisesti.
Kun näen sen tuoman hedelmän, olen todella kiitollinen elämästäni.
Tietenkin olisi ollut mukavaa, jos elämä olisi ollut rauhallisempaa, -
eikä niin haasteellista ja painos- tavaa joissakin tilanteissa.
Ne asiat eivät kuitenkaan saisi minua epäröimään valintaani.
Se on ollut sen arvoista.
Ehdottomasti. Päätämme näihin sanoihin. Kiitos Gunnar Bergling!
Toivottavasti tämä on inspiroinut radikaaliin Jeesuksen seuraamiseen.
Voi hyvin seuraavaan kertaan!
Arken Suomessa: www.arken.fi sähköposti: helsinki@arken.org
Käännös: Kristiina Erikoinen