o
ARKEN Paikallisseurakunta, osa 6/7 Mukana Gunnar Bergling
Tervetuloa Arkeniin.
ja uuteen jaksoon sarjassamme Paikallisseurakunta.
Tervetuloa, Gunnar Bergling. -Kiitos.
Olemme puhuneet paikallisseura- kunnasta. Aina yhtä hienoa.
Puhuimme seurakuntatyön johtamisesta ilmestyksen avulla.
Olemme puhuneet palveluviroista ja monesta muusta.
Emme kertaa kaikkea. Saat hankkia sarjan itsellesi.
Sen voit ostaa ruotsinkielisenä kotisivuillamme. -Kyllä.
Mitä tänään on luvassa? -Aloituksemme on Gal. 3:28.
Seurakunta on suurenmoinen paikka.
Siellä Jumalan tahto näkyy erityisellä tavalla.
Samoin Hänen ajatuksensa ja suunnitelmansa ihmisiä kohtaan.
Koemme yhteyttä toisiimme ja yhteyttä Häneen.
Kaikki tämä ja tehtävämme kirkastuu tuossa paikassa.
Katsotaan, mitä tässä Gal. 3:28 kohdassa sanotaan.
Tuohon aikaan tavanomaiset ihmisten
välillä olleet erottavat tekijät katoavat.
Tämä tapahtuu Jeesuksessa Kristuksessa, kun pelastumme.
Jokainen, joka ottaa vastaan Jeesuksen, pelastuu.
Silloin vapaudumme niistä seikoista,
jotka erottivat meidät aiemmin muista ihmisistä.
Mikä oikein erottaa toisista? Mitä tarkoitat?
Olemme eri roduista. Olemme eri kulttuureista.
Olemme eri sukupuolta ja meillä on erilaisia taloudellisia etuja jne.
Kaikki nämä asiat menettävät merkityksensä Kristuksessa.
Ei ole korkeampaa asemaa kuin olla Kristuksessa Jeesuksessa.
Ajattelet siis arvoamme? Sukupuoli ja rotuhan eivät muutu.
Ei. Kyse on arvosta. Olemme samanarvoisia.
Ei ole enää mitään esteitä yhteydelle
eikä sille, mitä voimme tehdä.
Jaakobin puhuu rikkaasta miehestä, joka tulee kokoukseen.
Jaakob arvostelee seurakuntaa.
He yrittävät olla erityisesti hänelle mieliksi.
Rikkaan täytyy saada hyvä paikka ja köyhiä sysitään sivuun.
He saavat istua lattialla, jotta rikkaalla olisi paremmat olot.
Tämä sotii evankeliumin periaatetta vastaan.
Olemme yhtä Kristuksessa ja ihan yhtä arvokkaita.
Ketään ei saa tönäistä kumoon.
Emme voi ylistää ihmisiä, jotka lahjoittavat seurakunnalle eniten.
Sellainen on epätervettä.
Erottavat tekijät katoavat Jeesuksessa Kristuksessa.
Kun ymmärrämme, mitä meille on tapahtunut,
erottavat tekijät murtuvat.
Ei ole mitään aihetta siirrellä ihmisiä, tuli sisään kuka tahansa.
Nyt näen tämän... Tämähän on jättiläismäinen muutos!
Tarkoitatko tasa-arvoisuutta? -Kyllä.
Tämän puolesta taistellaan politiikassa ja feminismissä.
Taistellaan tasa-arvoisuuden, tasa- puolisuuden ja palkkojen puolesta.
Koskeeko tämä kaikkia suuntia?
Kyse on siitä, kuka on toista arvokkaampi.
Kukaan ei ole toista arvokkaampi.
Mitä tulee tehtäviimme...
Kukaan ei voi viedä kenenkään oikeutta tehtäväänsä.
Hengellinen kutsu perustuu Herran kutsuun.
Tietenkin arvostamme koulutusta ja osaamista eri alueilla.
Mutta ihmisenä se ei kasvata arvoasi.
Se ei myöskään saa estää yhteyttä toisiin,
vaikka heillä olisi erilainen tai korkeampi koulutus.
Miten nyt haluatkin... Kristuksessa olemme yhtä.
Seurakunnalla on ollut vaikeuksia tässä kautta aikojen.
Korkeastikoulutetut ovat tehneet suuren vaikutuksen
etenkin vapaissa suunnissa. -Kouluttautuneet ihmiset, siis.
Kyllä. Heitä on ihailtu paljon.
Tällaisia ihmisiä on suosittu johtoryhmään.
Siellä heillä ei yleensä ole mitään tekemistä.
Sinne kuuluu hengellistä ymmärrystä omaavat ihmiset.
He käsittävät hengellisiä asioita.
Näillä toisilla on luonnollisia lahjoja.
He voivat olla koulutukseltaan juristeja, rehtoreja tai yrittäjiä.
He voivat toimia konsultteina,
mikäli he eivät täytä hengellisiä laatuvaatimuksia.
Tämä pätevöittää heidät johtoryhmään.
On virhe asettaa johtoryhmään henkilöitä,
merkittävän maallisen koulutuksen perusteella.
Siinä asetetaan seurakunta vaakalaudalle.
Tämä ei ole vastakkainasettelua, vai käsitinkö väärin?
Jumala voi käyttää koulutusta. -Kyllä vain.
Jumala voi käyttää sitä, mutta se ei ole peruste johtoryhmään.
Heillä täytyy olla hengellistä laadukkuutta.
Koulutus ei ole peruste muttei raskauttava tekijäkään.
Ei, mutta Hengellinen varustus täytyy olla.
Johtoryhmä valitsee, mitä tietä kuljemme hengellisesti.
Johtoryhmä tekee hengellisiä päätöksiä pastorin kanssa.
Silloin ei auta pelkkä taitavuus riitä.
Mikä se raamatunpaikka oli? Emme ole vielä lukeneet sitä.
Gal. 3:28. Voimme lukea myös jakeen 26.
"Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen."
"Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja,"
"olette pukeneet Kristuksen yllenne."
Tämä on perusedellytys.
Nyt meillä on sama varustus.
Hoidamme sitä enemmän tai vähemmän.
Lähtökohtamme on sama varustus.
Tämä tuo meille arvon.
Varustuksemme on pukeutuminen Kristukseen.
Emme voi olla arvokkaampia kuin olemme Kristukseen pukeutuneina.
"Yhdentekevää, oletko juutalainen vai kreikkalainen."
Kreikkalaisilla tarkoitetaan kaikkia ei-juutalaisia.
Ei ole myöskään orjaa tai vapaata ihmistä.
Kyse ei ole taloudellisesta tai yhteiskunnallisesta valta-asemasta.
Tai suhteista toisiin. Tässä asiassa silla ei ole väliä.
Kysymys ei ole naisesta tai miehestä.
Kysymys on hengellinen, ei sukupuoleen liittyvä.
Me kaikki olemme yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Kysymys on hengellinen. Siihen ei kerätä ansioita.
Emme voi sanoa: "Olen sellainen, olen sitä ja teen tätä."
Ei se auta tässä asiassa.
Kysymys kuuluu: "Oletko uudestisyntynyt?"
Oletko Kristuksessa Jeesuksessa?
Olet hengellinen olento ja sellaisena olemme samanarvoisia.
Mihin Herra sinua kutsuukaan ja missä Hän haluaakin sinua käyttää,
millä tavalla Hän sen tekee ja mitä lahjoja Hän sinulle antaa...
Hän päättää sen itse, ja sinä voit vastata siihen 'kyllä'.
Kuulostaa radikaalilta. Oliko se tuohon aikaan vielä radikaalimpaa?
Nyt se tuntuu miedolta. - Sitä ajattelin. Orja tai vapaa...
Emme oikein käsitä näitä jännitteitä.
Ensimmäinen seurakunta oli valtavan kiinnostava paikka.
Siellä vapaat ja orjat istuivat samalla penkillä.
Ainakin samassa paikassa. -Uskalsivatko he tehdä näin?
He istuivat rinnakkain. Tilanne oli varmasti jännittävä.
Sama juttu naisen ja miehen kohdalla?
Sama juttu. Muissa yhteyksissä he olivat erillään.
Näin ei tehty seurakunnassa ensialkuun.
Vähitellen heidät erotettiin toisistaan mukautumisen vuoksi.
Suuri vapaus ilmeni alkuaikoina.
Seurakunnassa oli vahva herätys.
Kun herätys vaimeni ja tilanne rauhottui,
Nämä ihmisiä eri syistä erottavat muurit nousivat taas.
Muuri miehen ja naisen välillä nousi.
Muuri juutalaisten ja ei-juutalaisten välillä nousi.
Juutalaiskristittyjä saatettiin pitää parempina kristittyinä
kuin pakanakristittyjä. He eivät tienneet mitään raamatusta.
He eivät tunteneet Vanhaa Testamenttia niin kuin juutalaiset.
Mutta kaikenlainen valtataistelu tällä tasolla...
Jeesus kantoi sen ristille ja mursi sen vallan.
Tosiaan. Tässä on suuri ero.
Ihmiset etsivät valtaa, kontrollia ja vaikutusvaltaa.
He haluavat hallita toisiaan.
Kuka on paras, kuka suurin ja kenellä on eniten valtaa?
Kenellä on eniten rahaa ja kuka on vahvin?
Tuollainen kamppailu päättyi Jeesuksessa Kristuksessa.
Se päättyi Kristuksessa, mutta näemme sitä yhä.
Tosiaan. -Se on todellisuutta.
Kun uskomme, näemme todellisuudessa sen,
mikä päättyi Kristuksessa.
Se tulee näkyviin, kun uskomme siihen.
Ennen sitä kaikki on entisellään.
Vaikuttaa siltä ettei mitään olisi tapahtunut.
Siksi seurakunnassa ei ole aina helppo elää.
Emme usko siihen mitä meidän ihmisten välillä on tapahtunut.
Yhteys on valtataistelua.
Millä reseptillä saamme muurit murtumaan?
Yksinkertaisesti uskomalla? -Kyllä, uskomalla.
Kutsumme Pyhää Henkeä. Hänen läsnäolonsa antaa kyvyn
tehdä asioista ilmiömäisen yksinkertaisia.
Äkkiä näemme kaikkein tärkeimmän.
Näemme, mitä tietä meidän tulee kulkea.
Sillä tiellä tarvitsemme Pyhän Hengen apua.
Kukaan meistä ei kykene tekemään Herran tahtoa ilman Pyhää Henkeä.
Saamme polvistua ja sanoa: "Tule, Pyhä Henki."
"Ilman Sinua en voi tehdä mitään." Mistä asiasta kilpailimmekin...
Koulutus, tausta, sukulaiset tai sukupuoli...
Sitä ei voi enää käyttää lyömä- aseena. Se ei kelpaa.
Tässä kelpaa vain Pyhä Henki.
Eivätkö kaikki halua Pyhää Henkeä? -Ei, en usko niin.
Usein kyse on siitä, ettei Häntä tunneta.
Kun ihmiset kuulevat Hänestä julistuksen kautta,
etenkin kristittyjen kaipaus Häntä kohtaan kasvaa.
He kokevat, että jotain täytyy olla enemmän.
Kristityn elämässä täytyy olla enemmän 'sitä jotain'.
Oman elämäni ja raamatun kuvaaman elämän välillä on selkeä ero.
Eikö tämä ole käsikirja?
Erään raamatunkäännöksen nimi on "Käsikirja elämään".
Eikö tämä ole elämän käsikirja?
Miten siinä kuvattu elämä eroaa valtavasti siitä, jota minä elän?
Saamme ajattelemisen aihetta.
Etsimme vastauksia. Miksi heidän elämänsä oli tällaista?
Miksi minun elämäni näyttää tällaiselta?
Alamme etsiä vastauksia ja näemme eron syyn.
He uskoivat opetukseen ja ottivat vastaan Pyhän Hengen.
Eivät vain kerran pelastuttuaan.
He uskoivat Pyhän Hengen läsnäoloon elämässään.
He uskoivat, että Pyhä Henki pukee heidät voimalla korkeudesta.
Se sai heidät toimimaan ja elämään tuota elämää.
He saivat toisenlaisia kokemuksia.
Pyhä Henki ei ollut heille tuntematon Persoona.
Miten opimme tuntemaan Hänet?
Rukoilemme, että Hän ilmoittaa itsensä meille.
Voimme rukoilla näin yksinkertai- sesti ja Hän ilmoittaa itsensä?
Hän on suunnattoman kiinnostunut tulemaan avuksemme.
Hänen jopa sanotaan olevan mustasukkainen sydämessämme,
koska emme anna Hänelle huomio- tamme emmekä välitä Hänestä.
Välitämme tuhansista asioista, jotka eivät merkitse mitään.
Hän odottaa, aina valmiina. -Todella. Hän huokaa.
"Pyydä Minua tulemaan. Pyydä voimaani."
Ja Hän tulee voimallaan. Kaikki nämä mainitut muurit
juutalainen tai kreikkalainen, orja tai vapaa, mies ja nainen...
Kaikki nämä voivat sortua? -Kyllä, ne sortuvat.
Emme enää käytä niitä vallanvälineinä.
Emme enää kilpaile näillä asioilla
saadaksemme valtaa, vaikutusvaltaa tai asemaa.
Kaikki me olemme yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Tavoitellaanko näissä valtaa?
Suurin osin kyse on vallantavoittelusta.
Tavoittelemme valtaa kulttuurin tai ehkä rodun avulla.
Käytämme valtaa talouden alueella.
Kuka saa omistaa kenet? Puhumattakaan miehestä ja naisesta.
Sukupuolten välillä kamppaillaan, kuka päättää kenen puolesta.
Valta siirretään miehille, koska ovathan he miehiä.
Naisilla ei ole mitään valtaa. Se ei enää kuulu heille.
Siinä kerrataan syntiinlankeemuksen anteja.
Mutta syntiinlankeemus ei päde enää.
Jeesus on saanut voiton Golgatan ristillä.
Tämä erottelu naisen ja miehen välillä ei ole enää todellisuutta.
Olemme palanneet Jumalan alku- peräisssuunnitelmaan.
Pysähdytäänpä tähän. Olemme puhuneet kirjastasi
"Jumalan tahto sinulle ja seurakun- nalle". Sinulla on toinenkin kirja.
Tämä kirja kertoo seurakunnasta ja on suunnattu yksilöuskovalle.
Etualalla on yksinäinen lammas ja taustalla näkyy itse lauma.
Me kuulumme laumaan.
Seurakunta on lauma.
Voidakseni olla sellainen lammas kuin minun tulisi olla,
minun täytyy olla osa suurempaa laumaa.
Opimme elämään siinä ja arvostamaan sitä.
Se ei ole aina yksinkertaista.
Mutta voimme löytää oikean seurakunnan ja lauman.
Tämä on tärkeää saadaksemme oikeaa ravintoa.
Siksi kirjoitin kirjan. Tämä rohkaisee pastoreita ja johtajia
uudistamaan seurakuntaansa ja miettimään pääsisältöä.
Tämä ei ole mittanuora, miltä seurakunnnan pitäisi näyttää.
Jokaisessa seurakunnassa tulisi olla nämä pääainekset
huolimatta siitä, miltä ne näyttävät.
Sinulla on toinenkin kirja. -Aivan.
Tämä kirja kiehtoo minua.
En halunnut alunperin kirjoittaa tätä. "Johtajuus, julistus ja naiset".
Et halunnut kirjoittaa sitä... - En.
Mutta Herra puhui sinulle. - Kyllä.
Alettuani tutkia, tein suurenmoisen löydön maailmasta,
jota en tuntenut. Mitä tulee naisten asemaan seurakunnassa,
löytö oli kiinnostava. Suunnattoman kiinnostava.
Suurin osa seurakunnasta kuitenkin koostuu naisista.
Kuitenkin heiltä onnistuttiin otta- maan pois heidän mahdollisuutensa,
oikeutensa ja mahdollisuutensa kehittyä.
Sama koskee asemaa ja vaikutusmahdollisuuksia.
Tämä on käsittämätöntä. On olemassa raamatullinen tasa-arvo
sukupuolten välillä. Se perustuu raamattuun,
ei poliittisiin puolueisiin eikä vaalipuheisiin.
Tämä on perustavanlaatuinen asennoituminen.
Sen pohjana on Gal 3:28.
Nyt olemme Kristuksessa Jeesuksessa.
Nämä ihmisiä hallinneet ja ihmissuhteita kiusanneet erot
ovat luhistuneet kasaan.
Muurit ovat sortuneet ja olemme yhtä Kristuksessa.
Tämä koskee miehiä ja naisia, samanarvoisina.
Heillä on samat oikeudet ja mahdol- lisuudet vastata Jumalan kutsuun.
Jumala päättää, mihin Hän heidät kutsuu ja
heillä on oikeus vastata siihen myöntävästi.
Siihen me olemme ihmisinä sekaantuneet.
Kuin Jumala ei voisi kutsua naisia johtajuuteen.
Olemme nähneet syntiinlankeemuksen seuraukset.
Miehet hallitsivat naisia. Miehet saivat vallan naisten elämässä.
Naiset menettivät vallan koskien omaa elämäänsä.
Heillä ei ollut valtaa taloudessa eikä politiikassa.
He menettivät päätösvallan lastensa suhteen.
Tosipaikan tullen lapset kuuluivat miehelle.
Mies saattoi hankkiutua naisesta eroon ja pitää lapset.
Siitä ei edes keskusteltu. -Peruutetaan hiukan...
Tapahtuiko tämä syntiinlankeemuksessa?
Näin ei ollut ennen.
Jumalan suunnitelma miehelle ja naiselle oli toimia rinnakkain.
Jumala loi heidät ensin yhdeksi ihmiseksi.
Sitten Hän erotti heidät mieheksi ja naiseksi,
vastakkaisiksi sukupuoliksi.
Yhdessä he toteuttaisivat Jumalan suunnitelman.
He hoitivat ja valvoivat maata.
He hallitsivat maata. Syntiin- lankeemus tuhosi tämän suhteen.
Mies alkoi sensijaan hallita naista.
Tämä on synnin seurausta.
Tämä on aiheuttanut hämmennystä kristityissä.
Monet ovat valinneet seurata tätä esimerkkinä kristityn elämälle.
Niin mies on hallinnut naista,
mutta tämä on syntiinlankeemuksen seurausta.
Emme me tällaista todellisuutta tavoittele.
On aivan eri asia, mitä Jumala on halunnut tehdä
ja teki aivan alussa.
Menetimme sen syntiinlankeemuk- sessa ja saimme sen takaisin
Jeesuksen kuolemassa ja ylösnouse- muksessa.
Gal. 3:28 kuvailee, millainen tilanne oli alussa.
Muurit sortuvat - ja tilanne on sama kuin ajan alussa!
Uskomatonta... -Eikö olekin hienoa?
Hirvittävää, etten ole käsittänyt tätä.
Hienoa, että tämä on totta. -Meitä hävettää hiukan,
ettemme ole nähneet tätä. Se on kiusallista.
On kiusallista, että olemme saattaneet uskoa
löytävämme mallin ihmissuhteille syntiinlankeemuksesta.
Muissa asioissa emme toimi näin. -Emme.
Mitä tulee sairauksiin, olemme enemmän selvillä alkutilasta.
Todella. Tämä on kiinnostavaa.
Suuri osa seurakunnasta koostuu naisista.
Naiset ovat vastaanneet innokkaam- min ja avoimemmin evankeliumille
kuin miehet. Mutta miehet haluavat päättää kuten tavallista.
Näinhän tapahtuu maailmassa.
Kuka oikein on vastuussa laumasta?
Jumala kutsuu tämän henkilön.
Vastaamme kutsuun riippumatta sukupuolestamme.
Tämä koskee tietenkin kaikkia palveluvirkoja.
Kirja kertoo johtajuudesta, julistuksesta ja naisista.
Mitä kirjan nimi tarkoittaa?
Oikeutta toimia johtajana.
Sukupuoli ei ohjaa tätä toimintaa.
Kuka voi olla johtaja?
Valinta on Jumalan asia.
Hän varustaa ja voitelee sen, kenet kutsuu.
Näemme tämän monen johtajan elämästä selkeästi.
Heitä ei voideltu ainakaan tehtävään, jonka he ottivat.
Seurakunnan pelastus olisi, että he jättäisivät johtotehtävän
ja kysyisivät Herralta, missä Hän haluaa heitä käyttää.
Näin he pääsisivät tehtävään,
johon Jumala on kutsunut ja voidellut heidät.
Muut löytävät samalla oikean paikkansa.
Johtajuus lähtee Jumalan aloitteesta.
Tämä on hämmentävää. Voitelu on läsnä, mutta silti se kielletään.
Ei hänellä voi olla kutsua...
Näemme voitelun ja kutsun ihmisen elämässä.
Jumala voitelee sen, jonka Hän kutsuu.
Jos näemme voitelun ihmisen yllä, Jumala on kutsunut hänet.
Jumala ei voitele erehdyksessä ketään, jota ei ole kutsunut.
Hän voitelee sen, jonka on kutsunut.
Kun vastaamme kutsuumme, saamme voitelun.
Jos emme saa voitelua vastattuamme kutsuun, kuulimme väärin.
Voiko voitelu viipyä vai tunnemmeko sen heti kerrasta?
Tietenkin tarvitsemme aikaa tottua tähän.
Pelästymme automaattisesti, miten tässä oikein kävi.
Kestää varmasti aikansa, ennenkuin tämä menee jakeluumme.
Ilman voitelua emme voi toteuttaa Herran antamia tehtäviä.
Tällaisissa johtajuustehtävissä voitelu näkyy parhaiten.
Olemme tavalla tai toisella valonheittimen loisteessa.
Tässä tehtävässä näkyy, jos voitelu puuttuu.
Silloin alkaa helposti ohjata kyseenalaisin keinoin.
Pelottelemalla, vallankäytöllä, kontrolloimalla ja hajottamalla.
Näin yritetään saada valtaa seura- kunnassa tai hengellisessä työssä.
Johtajuus on ensimmäinen osa. Sitten on julistus.
Julistustyö on keskeinen osa seurakunnassa.
Reformoiduissa kirkoissa julistus on erityisen tärkeää.
Naisille ei ole annettu oikeutta olla julistajia.
He ovat mahdollisesti saaneet opettaa lapsia.
Silläkin oli rajansa, joten sekään ei aina onnistunut.
He saivat opettaa tyttöjä, mutta eivät poikalapsia.
Kummallisia ja kiusallisia tarinoita piisaa tuolta ajalta.
Julistusta koskee sama periaate: Jumala voitelee sen, kenet kutsuu.
Sukupuolestamme riippumatta saamme vastata kutsuun.
Perustelusi on, että voitelu seuraa aina kutsumista.
Olet myös tutkinut Jumalan Sanaa perusteellisesti.
Kyllä vain. -Siksi uskalsit kirjoittaa kirjan.
Tällaisessa aiheessa perustelut täytyy löytyä raamatusta.
Kyllä. Olen perustellut johtopää- töksiäni eri tavoin.
Olen palannut kreikankielisiin alkuperäisteksteihin nähdäkseni
sanojen merkityksen ja miten niitä on käytetty.
Siitä se kehittyi. Aihe on siis hyvin rakennettu.
Mitä tulee kysymykseen naisista ja heidän asemastaan...
Herra puhui minulle jo seurakuntaa perustaessani.
Aluksi protestoin, koska kukaan ei ollut auttamassa minua.
Hän antoi minulle silloin sanan.
Talo rakennetaan viisaiden naisten voimin.
Sain tämän raamatun kohdan vastauksena valitukseeni.
En tiennyt, missä tämä kohta oli.
Etsin sen käsiini ja järkytyin näin käytännöllisestä vastauksesta.
En enää valittanut, ettei kukaan auttanut rakentamaan seurakuntaa.
Ajattelin ettei kukaan mies auttanut.
Hän sanoi, että tämä tapahtuu viisaiden naisten voimin
ja katselin ympärilleni, missä he olivat.
Ympärilläni oli lukuisia naisia,
He auttoivat rakentamaan seurakunnan.
Sinulla oli ajatusrakennelmasi... -Minulla oli piintyneet ajatukseni.
Etsiskelin miehiä, mutta Herra etsi niitä, jotka Hän on kutsunut
ja voidellut tehtävään.
Tämä vapautti minut antamaan myönteistä vastakaikua.
Kaivaiduit yhä syvemmälle Sanaan, siitä tuloksena hienoja kirjoja.
Nämä ja monet muut kirjoittamasi kirjat, CD:t ja TV-ohjelmat
löytyvät kotisivuiltamme: www.arken.org.
Verkkokaupastamme voit tilata helposti haluamasi materiaalin.
Voit myös soittaa tähän numeroon +46 (0)8 5888 40000.
Tästä aiheesta nousee yleensä kysymyksiä.
Voit laittaa meille sähköpostia: info@arken.org.
Olet tietenkin tervetullut tänne kuuntelemaan julistusta.
Saat mahdollisuuden esirukoukseen ja ylistykseen.
Gunnar, tämä oli 6. osa seurakuntaa käsittelevästä sarjastamme.
Tähän tulee jatkoa. -Kyllä tulee.
Saat olla mukana seuraavalla kerralla.
Kiitos tästä kerrasta ja näkemisiin!
Käännös: Niina Paso
ARKENIN YHTEYSTIEDOT SUOMESSA p. 045 113 6000 sähköposti: helsinki@arken.org
VOIT TIEDUSTELLA OHJELMASSA ESITELTYÄ KIRJALLISUUTTA MYÖS SUOMENKIELISENÄ.