o
ARKEN Sana hartauskirjasta
Hei ja tervetuloa Arkeniin.
Keskustelemme Gunnar Berglingin kanssa. Tervetuloa.
Paljon kiitoksia.
Puhumme tänään pienestä kirjasta.
Se on ollut muokattavana.
Sinä olet muokannut sitä. -Totta.
Kyseessä on päivittäin luettava hartauskirja.
Ensin ajattelin kirjoittaa sellaisen itse.
Satuin sitten törmäämään vanhaan hartauskirjaan.
Se oli uskomattoman hyvä...
Niin rakentava, rohkaiseva ja uskoa vahvistava.
Miksi kirjoittaisin tuollaisen,
kun kerran on olemassa näin hyvä? Aloin sitten muokata tekstiä.
Kirja on kirjoitettu 1800-luvulla ja olen uudistanut sitä.
Kieli on nykyaikaistettu.
Olen karsinut pois hyvin aikaansa sidottuja kertomuksia.
Olen lisännyt rukouksen jokaiselle päivälle.
Rukous liittyy tekstiin ja kaikki mahtuu yhdelle sivulle.
Teksti on muutaman rivin pituinen.
Tekstiä seuraa kommentaari ja rukous.
Tämä on meille avuksi...
Saamme hieman opetusta, hengellistä ruokaa ja näkökulmia
jokaiseen osuuteen.
Mikä on kirjan keskeinen teema?
Kirjan nimi on Sana.
Siitä voimme päätellä, että kirja käsittelee Sanaa.
Jumalan Sanaa ruokana tai ravin- tona, jota tarvitsemme päivittäin.
Se muistuttaa meitä tärkeistä asioista kuten pelastuksesta,
vanhurskauttamisesta ja parantumisesta...
Eheytymisestä, vapautumisesta ja suuntaviitoista.
Nämä kaikki ovat perusasioita kristityn elämässä.
Sanoit joku päivä näin... Oliko se sunnuntain saarnaassasi?
Et tiennyt, oletko maan päällä vai melkein taivaassa luettuasi tätä.
Tämä on erityinen kirja...
Meillä oli kiire saada tämä kirja myyntiin ennen joulua.
Tämä tarkoittaa, että luen ja kirjoitan rukouksia
ja kommentaareja vähintään kuukauden verran joka päivä.
Yhden tekstin on tarkoitus riittää koko päiväksi.
Nyt saan kerralla tekstiä 30 päivän verran.
Yhden päivän varalle riittää haasteita!
Olen aivan taivaallisissa!
Saat 30 päivän annoksen. -Kyllä vain.
En ole koskaan kokenut vastaavaa.
Tekstissä on terävyyttä ja selkeyttä ja syvyyttä.
Kaikkea kerralla. Se on lisäksi Jeesus-keskeistä.
Juuri minun makuuni. -Usko kasvaa.
Kyllä, suunnattomasti. Tästä on paljon hyötyä.
Monet kyselevät juuri tämänlaista apua.
Uskon, ettäi tietyissä elämänvaiheissa tästä on apua.
Tällaisen lukeminen tukee hengellistä elämäämme.
On aikoja, jolloin ei juolahda mieleenkään lukea tällaista kirjaa.
Tämä auttaa ihmisiä pääsemään alkuun hengellisessä elämässä.
Se antaa myös vakautta, osoittaa suuntaa ja muistuttaa
perustavanlaatuisista asioista voi- daksemme olla rohkeita kristittyjä.
Työskentelemme paljon parantumisen ja eheytymisen saralla.
Onko sekin puoli mukana tässä? -Kyllä on.
Se onkin tässä niin hienoa... Kirja on kirjoitettu 1800-luvulla.
Luultavasti 1890-luvulla. Helluntaipäivä on otettu mukaan.
Siellä puhutaan Pyhästä Hengestä ja varustuksesta.
Olemme keskittyneet Asuza-kadun Hengen vuodatukseen.
Tuo tapahtui 1900-luvun alussa ja sitä pidetään lähtökohtana.
Tässä puhutaan helluntaipäivästä ennen Asuza kadun tapahtumia.
Tämä kirja on lähtöisin tanskalaisista lähetyspiireistä.
Kirja kirjoitettiin 1800-luvun lopulla.
Luterilaisen kirkon sisällä oli herätysliike.
Tämä oli karismaattinen herätys.
Silti tuntuu, että se sopii hyvin nykyaikaan...
Kyllä vain.
Siinä on vahvuutensa... Kun lukee tällaista vanhaa kirjaa,
miettii, miten tätä voisi käyttää tänä päivänä.
Vahvuus piilee siinä, että se käsittelee
Raamattua ja hengellistä elämää. Se ei koskaan vanhene.
Mutta heti kun käännytään kom- mentoimaan poliittista tilannetta,
tai jotain päivän tapahtumiin liittyvää, se täytyy poistaa.
Meille sillä ei ole tänä päivänä mitään merkitystä.
Hengellinen elämä antaa aina ravintoa.
Se on kattavampaa tietoa
Siinä ei paneuduta yksityiskohtai- sesti päivän ongelmiin.
Voit keksiä päivän ongelman itsekin.
Se ei yleensä tuota ongelmia...
Se on helppo nakki ja järjestyy kyllä.
Kun ei mennä näihin asioihin, tekstistä tulee ajaton.
Sellaista tekstiä voi käyttää.
Vain muutamissa kohdissa on ollut liikaa
ajatuksia vallinneesta poliittises- ta tilanteesta.
Se oli tarpeetonta eikä kukaan tietäisi, mistä on kyse.
Onko sillä merkitystä, miten kauan on vaeltanut Jeesuksen kanssa?
Voivatko kaikki lukea sen? -Uskon, että kaikki voivat.
Katkelmat ovat lyhyitä mutta ravintopitoisia.
Teksti on sisältörikasta ja mehukasta.
Tuntee saavansa kunnollista ravintoa.
Se innostaa meitä viemään evankeliumia eteenpäin
ja olemaan rohkeita tehtävässämme.
Se rohkaisee myös meitä identiteetissämme.
Mikä olisi tärkeämpää voidaksemme levittää evankeliumia oikealla tavalla.
Mitä tarkoitat? Miten voimme olla rohkeita identiteetissämme?
Jeesuksessa Kristuksessa olemme vanhurskaita.
Jumala on hyväksynyt meidät.
Silloin emme ole epävarmoja uskossamme.
Olemme varmoja lapseudestamme.
Silloin on helpompi puhua toisten ihmisten kanssa.
Emme ole hermostuneita siitä ettemme täytä mittaa.
Tiedämme täyttävämme, koska Herra on muuttanut elämämme.
Auttaako kirja löytämään identiteettimme uudestaan?
Kyllä, olen sitä mieltä. Se muistuttaa, mitä Herra on tehnyt
ja mitkä ovat seuraukset. Et elä enää vanhaa elämääsi.
Se on tavanomaista.
Tietyissä perinteissä sekoitetaan vanhaa ja uutta.
Niitä sekoitetaan yhteen.
Tässä kirjassa oli joitain sellaisia toteamuksia.
En ottanut niitä mukaan.
Mutta suurilta osin tämä käsittelee
uutta identiteettiäsi Jeesuksessa.
Se motivoi sinut palvelemaan Jumalaa.
Teet sen rohkeasti. Tämä oli kirjassa silmiinpistävää.
Näin kirjasta saa yhtä paljon ravintoa kuin tuolloin.
Identiteettihän käsittelee lempiaihettasi vanhurskautta.
Kyllä vain. Vaihdamme identiteettiämme.
Asiasta ajatellaan eri tavoin...
Mutta olen vakuuttunut siitä, mitä Raamattu asiasta opettaa.
Olimme syntisiä mutta nyt olemme vanhurskaita Herrassa.
Sinä olit syntinen mutta nyt olet vanhurskas.
Vaihdoit identiteettiäsi. Et ole molempia samanaikaisesti.
Et ole enää vain syntinen, joka armosta saa olla mukana.
Olet muuttunut. Olet uudestisyntynyt.
Olet saanut uuden identiteetin uutena luomuksena.
Olet vanhurskas. Jumala on hyväksynyt sinut.
Tämä on suosikkini.
Kun saamme otteen tästä ja uskomme tähän,
elämässämme alkaa muutosprosessi.
Meistä tulee rohkeampia ja vapaampia.
Saamme rauhaa ja iloa - kaikkea, mitä Jumalan valtakunnassa on.
Huomaa, että kirjoittaja itse sai otteen tästä.
Ehdottomasti, sen voi tuntea.
Tämä hallitsee kirjaa.
Tietenkin perinteet vaikuttavat.
Silloin ehkä sanoo asioita kunnioittaakseen perinteitä.
Tunnistan tuon, koska itsekin olen kasvanut perinteessä.
Perinteessäni puhuttiin tietyistä asioista.
En ollut itse sulattanut asioita enkä saanut ilmestystä.
Se sopi kuvaan. -Se nivottiin mukaan.
Samaa tekee kirjoittajakin muutamassa kohdassa.
Huomasin sen mutta sen ei tarvitse jatkua halki vuosisatojen.
Siksi tein uudistetun painoksen.
Oli tällaisia asioita, joihin aika vaikuttaa
ja jotka ovat perinteen näkökulmasta erityisiä.
Karsin ne pois ja seurasin hänen pääsanomaansa.
Näitä lukuunottamatta en juurikaan koskenut sisältöön.
Tämä on uskomattoman hyvä.
Kirjan ilmestymisajankohta on siis joulu?
Panostan siihen. Siksi luen 30 päivän tekstit kerralla.
Kuukauden tekstit päivässä. -Vau.
Aina kun ei ole muuta tekemistä, istun kirjan parissa.
Millaista hedelmää tämän kirjan lukeminen voi tuottaa?
Hedelmänä on rakentuminen, ja vahvistunut hengellinen elämä.
Saamme voimallisen havainnon siitä, että Jumala tarvitsee minua.
Hän on tehnyt kaiken puolestani.
Tuntee itsensä niin rakastetuksi ja kannustetuksi viemään evankeliumia.
Se rauhoittaa ja innostaa.
Kyllä. Odotan innolla, miten se vaikuttaa seurakuntaan.
Kaikkiin seurakuntiin Pohjolassa ja muualla.
Jatkamme keskustelua Sanasta.
Hartauskirja ilmestyy joulun alla. Palaamme pian.
Gunnar Bergling Sana hartauskirjasta.
Tervetuloa keskusteluohjelmaan Gunnar Berglingin kanssa.
Puhumme hartauskirjasta, jossa on teksti jokaiselle päivälle.
Kirjan nimi on Sana, ja sinä olet uudistanut painosta.
Toivon ja uskomme mukaan se ilmestyy jouluksi.
Päädyimme vanhurskauteen.
Se on suosikki aiheesi ja luultavasti sitä myös Jumalalle.
Varmasti. -Olemme siis samaa mieltä.
Kyllä. -Otit esille aukeaman.
Sanaa toisessa muodossa. -Oikeaa Sanaa.
1. Pietarin kirje, 3. luku.
Ok. -Jakeessa 18 sanotaan näin:
"Kärsihän Kristuskin ainutkertaisen kuoleman syntien tähden,"
"syytön syyllisten puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo."
"Hänen ruumiinsa surmattiin,"
"mutta hengessä Hänet tehtiin eläväksi."
"Hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille."
En mene sen enempää loppuosioon.
Ensimmäinen osio käsittelee sitä, mitä Jeesus teki.
Jeesus kärsi kerran syntiemme vuoksi.
Jeesuksen työ on suurenmoinen.
On niin paljon huolta,
että asiat riippuvat meidän omista teoistamme.
Kyse ei ole vain säikkyydestä, että tämä riippuisi meistä.
Pelkäämme puhuvamme liian vähän omien tekojemme merkityksestä.
Ettemme hutiloisi... -Nyt kelaamme taaksepäin.
Mitä sanoitkaan? Sano vielä kerran.
Ettemme tulisi riippumattomiksi omista teoistamme
pelastuksen suhteen. Yritämme jollain tavalla olla osallisia.
Jos painotamme tätä liian vähän, alamme hutiloida.
Silloin emme olekaan niin tärkeitä? -Emme.
Silloin emme ota vakavasti elämäämme kristittyinä.
Jos sanotaan, että nyt tosiaan vaaditaan jotain.
Sinun täytyy koota itsesi elääksesi kristityn elämää.
Silloin saadaan jotain järjestystä.
Ei riitä, että sanot olevasi pelastunut.
Kolikolla on toinenkin puoli.
Sinun täytyy seurata Jeesusta ja elää siivosti.
Huomaan, että monilla on tämä takaraivossa.
Joskus se on niin selkeää, että he taistelevat sen vuoksi.
Joskus se on tunne, että täytyy kuitenkin tehdä jotain.
Nyt kysyn jotain hassua...
Eikö asian täydy olla niin? -Ei.
Ei pelastuksemme tähden.
Tietenkin haluamme ihmisten seuraavan Jeesusta.
Haluamme heidän elävän kuin Hän ja tekevän samoja tekoja.
Mutta ei pelastuaksemme. Hän on jo pelastanut meidät.
Nyt puhut pelastuksesta, et elämästä sen jälkeen
etkä vaelluksesta Jeesuksen kanssa. -Tie yhdessä Jeesuksen kanssa
ei johda pelastukseen. Se on liian myöhäistä.
Me olemme jo pelastuneet.
Vaellus Jeesuksen kanssa seuraa pelastusta.
Se ei edellä pelastusta.
Se ei ole osuuskauppa: pelastumme osittain Jeesuksen vuoksi,
osittain sen vuoksi, että vaellamme Hänen kanssaan.
Olemme pelastuneet ainoastaan Jeesuksen teon kautta.
Tämä tuntuu huolestuttavalta.
Eri kristityissä perinteissä ei ole opetettu tästä.
Nämä kaksi asiaa on yhdistetty toisiinsa.
Sillä tavalla väki saadaan järjestykseen.
Jos he ymmärtävät olevansa täysin pelastettuja Jeesuksen kautta,
heidän teoillaan ei olisi mitään merkitystä.
Pelätään, että ihmiset tekisivät huonoja asioita.
Se on varmistelua maailman ja ympäristön taholta.
Seurakuntaa suojellaan, etteivät ihmiset menisi maailmaan.
Miltä se näyttäisi? -Aivan.
Joten pelastumme ottamatta yhtäkään askeletta.
Vastaamme ainoastaan tarjoukseen "kyllä, kiitos".
Silloin tulemme sovitetuiksi Jumalan kanssa.
Otamme vastaan Jeesuksen. Kutsumme Hänet sydämeemme.
Näin vastaamme myöntävästi sille, mitä Hän on tehnyt.
Se pelastaa ja vanhurskauttaa.
Vanhurskauttaminen merkitsee sitä, että Jumala hyväksyy meidät.
Hän hyväksyy meidät ja olemme Hänen lapsiaan.
Ja lapsina olemme kotona Hänen kodissaan.
Kotimme on taivaassa.
Missä Isämme koti on, siellä on meidänkin kotimme.
Meistä on tullut Jumalan lapsia...
Olemme uudestisyntyneitä ja kotimme on taivaassa.
Kysymys ei ole pääsemmekö taivaaseen vai emme.
Tietenkin pääsemme. Me asumme siellä!
Mitä tarkoitat? Jo täällä maan päällä...
Mehän pääsemme taivaaseen kuoltuamme.
Puhutko taivaasta paikkana tässä ja nyt?
Ensisijassa siitä, kun maan päälli- nen elämämme päättyy ja kuolemme.
Pääsemme taivaaseen, koska olemme Hänen lapsiaan.
Emme siksi, että olemme taitavia, siivoja tai kilttejä.
Tai että olemme rukoilleet erityisen paljon.
Pääsemme taivaaseen, koska olemme Hänen lapsiaan.
Joskus puhutaan siitä, miten ihmiset kolkuttavat
ja haluavat päästä sisään. He kertovat mitä ovat tehneet
Jeesuksen nimessä. He saavat kuulla: "En tunne teitä."
Mitä tämä on? Emme pääse taivaaseen tuolla tavalla.
"Tätä minä olen tehnyt. Minun kuuluisi päästä sisään."
Me pääsemme sisään, koska Hän tuntee meidät.
Olemme nimittäin Hänen lapsiaan.
Ihmiset tapaavat sanoa näin silloin tällöin.
Tämä ihminen on niin kiltti, hänen täytyy päästä taivaaseen.
Kukaan ei kuunaan pääse taivaaseen olemalla kiltti!
Monet, jotka pääsevät sinne, eivät ole niin kilttejä.
Kaiken huipuksi... -Niin.
Tämä tuottaa meille kunnon järkytyksen,
jos olemme rehellisiä siitä, pääsemmekö taivaaseen.
Ehkä toisille oli järkytys, että he itse pääsivät sinne.
Sitähän emme tiedä... Se voi olla aikamoinen tilanne.
Olemme ällistyneitä. Oletko sinä tällä?!
Kuka tahansa voi päästä sinne.
Lapset päästetään sisään.
Taivaaseen pääsyn kriteeri on siis Jumalan lapseus.
Muutos syntisestä Jumalan lapseksi täällä maan päällä
on Jeesuksen teko.
Me vain otamme vastaan uskon kautta.
Mikä on ero syntisen ja vanhurskaan välillä?
Syntinen on ihminen, joka on erossa Jumalasta.
Joka on..? -Erossa Jumalasta.
Tätä ihmistä voi kuvailla kuolleeksi.
Kuolema merkitsee eroa.
Ihminen on kuollut yhteydelle Jumalaan.
Jumala ei voi olla yhteydessä syntiseen ja syntiä tekevään.
Synti erottaa ihmiset Hänestä.
Silloin synti hallitsee. Ihminen voi olla syntinen,
tai elää tietoisessa synnissä. Synti erottaa Jumalasta.
Kuolema on voimakas sana. -Kyllä, sitä se on.
Tämä tapahtui syntiinlankeemuksessa.
Jos nyt teette vastoin Jumalan tahtoa,
ja Jumalan Sanan sijaan noudatatte käärmeen neuvoa,
tulette kuolemaan. Näin Jumala sanoi heille.
Ette te kuole, sanoi käärme.
Kyllä he kuolivat. He joutuivat eroon Jumalasta.
He lensivät ulos paratiisista.
Jumala asetti vartioon enkelit liekehtivän miekan kanssa.
Tämä varmisti, ettei kukaan pääsisi sinne.
Luin kirjasta rakentavan tekstin joku päivä.
Tapahtui monia asioita, kun Jeesus kuoli ja sovituksesta tuli totta.
Tämä oli hyväksytty uhri.
Muunmuassa temppelin esirippu repesi ylhäältä alas.
Tie Jumalan luokse avautui tai Jumala tuli ihmisten luokse.
Myös enkelit, jotka estivät ihmisen pääsyn Eedenin puutarhaan,
laskivat liekehtivät miekkansa.
He astuivat syrjään. Tie olisi valmis ihmiselle palata takaisin.
Kuva oli dramaattisen hieno. -Hyvin dramaattinen...
Mutta jokainen syntinen...
on kuollut ja sitä myöten erossa Jumalasta?
Aivan...
Hän lähetti Poikansa, ja tämä antoi henkensä.
Hän lunasti kaikki syntiset... -Jokaisen ihmisen maan päällä.
Joka ikisen, jotta kuulusimme Hänelle ja palaisimme takaisin.
Kun Hän ottaa yhteyden ihmisiin, Hän ei sano: "Olette syntisiä."
Vaan: "Olen lunastanut teidät rakkaudesta."
"Lähetin Poikani, että pääsisitte yhteyteeni."
"Kun otatte vastaan Poikani, teillä on yhteys Minuun."
Jos kaikki ovat lunastettuja, eivätkö kaikki pääse taivaaseen?
Taivaaseen pääsevät ne, jotka ottavat vastaan Hänen tarjouksensa.
Vaikka Hän on lunastanut jokaisen ihmisen maan päällä,
meidän täytyy vastata tarjoukseen "kyllä".
Teemme tietoisen valinnan. Miten se tapahtuu?
Sanomme: "Jeesus, tule sydämeeni ja pelasta minut."
Hän on luvannut tämän. Hän on jo pelastanut minut.
Jotta pelastus koskisi minua, kutsun Hänet elämääni.
Pyydän anteeksiantoa synneistäni.
Hän antaa anteeksi ja synnyttää meidät uudesti.
Syntisen sijaan minusta tulee Jumalan lapsi.
Hänen Henkensä asettuu sisimpääni asumaan.
Saan sisimmässäni sanoa: "Abba, Isä!"
Aiemmin en voinut kutsua Häntä Isäkseni.
Silloin olemme Jumalan lapsia. -Jumalan lapsia.
Olemme vanhurskaita, Jumalan hyväksymiä.
Taivas on kotimme. -Sana on siis hyvä apu...
Saamme apua Raamatusta,
ja hartauskirjasta, joka on myös Sana nimeltään.
Sen perusta on Raamatun Sana, elämä Jeesuksen kanssa
ja Pyhä Henki. -Suosittelen sitä kaikille!
Kun katsoo sinuun, ei voi olla ostamatta sitä.
Olet yhä iloisempi siitä.
Hienoa. Kiitos sinulle, Gunnar. Kiitos teille seurastanne tänään.
Käväise Arkenin kotisivuilla: www.arken.org
Voit vierailla kirjakaupassamme, josta tämä kirja löytyy.
Voit tilata kirjan puhelimitse +46 8 588 8 4000.
Voit laittaa kysymyksiä sähköpostitse: info@arken.org.
Gunanr pyrkii vastaamaan kysymyksiin tulevissa ohjelmissa.
Kiitos, että olit mukana. Nähdään ensi kerralla.
Käännös: Niina Paso
Arkenin yhteystiedot Suomessa: p. 045 113 6000 sähköposti: helsinki@arken.org