Då Romarriket blev kristet -
spred sig religionen vid Medelhavet och i Europa.
Den hade med sig sitt komplexa för- hållande till judendomen och judarna.
Den kristna traditionen adversus Judaeos -
gick in i en ny fas under 300- och 400-talen -
då den mest ansedda av de latinska kyrkofäderna, Augustinus -
lade grunden för den kristna synen på judarnas roll -
i det medeltida samhället. I sin doktrin -
gav han judarna en positiv roll inom kristendomen.
De skulle få en "trygg bubbla".
Han baserade idéerna på en ny läsning av en psalm.
Han talar om en vers i Psaltaren 59.
Gud säger om sina fiender: "Döda dem inte."
Augustinus applicerade detta på judarna. De skulle inte skadas.
Man skulle inte heller hindra dem från att utöva judendomen.
Men versen fortsätter. I samma vers säger psalmisten: -
"Döda dem inte, så kan mitt folk glömma det.
Skingra dem med din kraft, störta dem, Herre."
Augustinus tolkning av versen var en integrerad dela av hans lära -
om judarnas plats i det kristna samhället.
Judarna hade ett syfte -
att påminna Guds folk, de kristna, var de kom ifrån.
Judarna, deras böcker och traditioner skulle överleva -
speciellt böckerna som Augustinus ansåg att de inte förstod rätt -
för att validera kristendomen som en uppfylld biblisk profetia -
om profetiorna lästes korrekt.
Man behöver förskingra judarna, förtrycka dem -
förslava dem, men låta dem leva.
De skulle vara som antika reliker.
Oanvändbara sådana.
De väntar på perrongen på att Frälsningsexpressen ska ta dem -
till frälsningen, men tåget kommer aldrig.
De missade tåget. De bekände inte tron på Jesus -
och Nya Testamentets överlägsenhet över GT.
Men som sådana fyller de en viktig funktion.
De är vittnen, bibliotekarier, slavar -
som bär på böcker för dem som förstår böckernas betydelse.
Augustinus starkaste metafor för att förklara judarnas -
roll i det kristna samhället var den blinda mannen i spegeln.
Juden kan inte se, men den kristne kan.
Juden tittar i spegeln, försöker förstå sina skrifter, -
men förstår inte, han är blind. Den kristne tittar i -
spegeln, läser judens skrift, ser att han är blind -
och förstår vad skrifterna verkligen betyder.
Man får inte nyttan av de judiska skrifterna utan juden -
som senare teologer kallar "lagens levande bokstav."
Man får inte nyttan utan att ha juden ibland sig.
ANTISEMITISMEN: FRÅN RÖTTER TILL NUTID
Översättning: Andreas Forsberg Himlen TV7