Många undrar vad skillnaden mellan antijudendom och antisemitism är.
Det enklaste sättet att beskriva vissa av skillnaderna -
är att säga att om antisemitism var allt vi hade -
skulle den inte vara någon särskilt stark ideologi.
På många platser har det aldrig funnits judar.
Där det funnits judar har de ofta varit väldigt få.
Hur blev tanken på judendomen -
något som många miljarder som aldrig ens träffat en jude funderar på?
Antisemitismen hjälper oss inte förklara.
Den handlar så mycket om det judiska folket.
Vad är antijudendom?
Det handlar om att se på världen -
så att judendomen är en kategori i världen som -
är viktig, och ibland farlig.
Ibland precis det som måste övervinnas -
för att världen eller man själv ska bli fullkomlig.
Jag ska ge ett litet exempel för att visa -
hur synen på judendomen tidigt blev viktig bland de kristna.
Den hade lite att göra med riktiga judar.
Samma tänkande kunde appliceras på vad som helst.
Jag vet inte hur väl du känner Nya Testamentet.
Paulus brev är de tidigaste skrifterna av en Jesu efterföljare.
I Galaterbrevet finns en debatt mellan Paulus och Petrus.
Där står om hur icke-judiska Jesu efterföljare -
borde förhålla sig till Jesu judiska traditioner.
Omskärelse, koschermat och så vidare.
I Galaterbrevet 2:14 -
säger Paulus att Petrus är skenhelig, för även om han inte -
lever som en jude -
så vill han att hedningarna ska judaiseras.
Han säger inte semitiseras.
"Semitisk" börjar användas först på 1800-talet.
Vad menar han med att judaiseras?
Han menar inte att de hedniska troende omvänder sig till judendomen.
Han menar att icke-judiska kristna uppträder som om -
de var judar. Vad menar han med det?
Att man lägger för stor vikt vid kroppen.
Att man t.ex. vill bli omskuren precis som Jesus.
Man lägger för stor vikt vid bokstaven.
Att hålla kosher, bli omskuren, följa lagen.
Inte äta griskött. Skriften säger så, och Jesus gjorde som det står.
Att man lägger för stor vikt på lagen och den synliga världen -
i stället för anden. Detta sågs som judaisering.
Alla människor har en kropp. Alla samhällen har lagar.
Då vi läser Skriften måste vi läsa som det bokstavligen står.
Vi kan inte låta bli att göra det ens då vi kommunicerar sinsemellan.
Den bokstavliga betydelsen är viktig.
Paulus sade att de kristna alltid stöter på risken -
att bli judaiserade, alltså judar.
Han lade "en liten jude" i varje kristen.
Den måste övervinnas.
Antijudendomen är tanken -
att varje kristen, och senare varje muslim, -
för att vara en god kristen måste -
se upp för "juden på insidan".
Judiskheten på insidan.
Det innebär inte en risk att bli praktiserande judar -
utan att se på världen "som judar".
Att tänka för mycket på pengar, saker, lagen -
bokstaven, kroppen. Att inte älska och läsa på rätt sätt.
Det är detta som "att bli judisk" började betyda.
Så blev antijudendom en tanke på hur en kristen eller muslim -
ska vara i världen, och hur man kan kritisera andra kristna, muslimer -
vad som helst i världen som för "judiskt" eller judaiserande.
Antijudendom blev ett ideal, något gott.
Det är en starkare ideologi än det som kallas antisemitism -
i vår moderna värld.
ANTISEMITISMEN: FRÅN URSPRUNG TILL NUTID
Översättning: Andreas Forsberg Himlen TV7