Tere tulemast vaatama saadet "Evangeelium Andrew Wommackiga",
mis räägib Jumala armust ja tingimusteta armastusest.
Edasi Andrew Wommack isiklikult.
Tere tulemast taas me saatesse!
Täna jätkan õpetust Pauluse kirjast roomlastele.
Alustame Roomlaste 7:15.
See on võimas õpetus
ja soovitan sul selle hankida, sest võtan selle üksikasjalikult läbi.
Paljudel võib olla raske minu sõnumit kuulda,
kuna läheb vastuollu tavakuulaja arusaamadega.
See võib olla vastuoluline, kuid seda tuleb uurida kontekstis.
Õpetan sellest juba neljandat nädalat.
Kui kuuled eelnenud sõnumeid,
tea, et see muudab su elu, kui mõistad neid printsiipe.
Usun, et tänane saade aitab sind.
See omab suuremat mõju, kui kuulad seda selle kontekstis.
Palun kasuta neid materjale.
Roomlaste 7:14.
"Ma tean küll, et Seadus on vaimulik, mina aga lihalik, müüdud patu alla."
Edasi räägib Paulus,
et ta ei saa teha head, mida ta tahaks teha
ning teeb hoopis halba, mida ta ei taha.
Ta vaevleb, kui jõuetu on ta selle keskel.
Räägin sellest lähemalt, kuid kokkuvõtlikult ütleksin järgmist.
Paulus oli isik, kes kirjutas enamiku Uuest Testamendist.
Jumal kasutas teda,
et levitada evangeeliumi kogu tolleaegsesse maailma.
Seda lugedes tundub,
et pärast 20-30aastast teenistust on ta ikkagi kahestunud.
Ta tahab teha head, kuid ei suuda ja näib leppivat,
et ebaõnnestumine on kristlase vältimatu elu osa
ja sellega tuleb õppida elama ning tunnistada kaotust.
Pead olema kaotaja,
sest ikkagi oled vilets patune, kes on Jumala armust päästetud.
Tavaliselt lähenetakse sellele kirjakohale sel viisil.
Paljud vabandavad sellega nõrkusi ega usu, et võime elada
üle saatana ja ta kavatsuste ning omada võidukat kristlikku elu.
Kui Paulus ei suutnud seda, siis kantakse end kiirelt maha.
Usun, et see on üdini väär.
Ma ei usu, et Paulus tunnistab siin end kaotajaks,
et pärast 20-30 aastat on ta ikkagi läbikukkunud
ning püüab kuidagi oma eluga hakkama saada.
Roomlaste kirja 7. peatükis
kasutatakse üks kord sõna "vaim", kreeka keeles "pneuma".
Ma ei peatu sellel pikemalt, kuid siin ei mõelda
inimese vaimu, hinge ja ihu või anatoomiast.
Siin räägitakse mõtteviisist või meelelaadist.
Roomlaste 7. peatükis kasutatakse sõna "vaim" vaid korra,
kuid ei peeta silmas vaimset poolt vaid inimesed meelelaadi.
Seevastu Roomlaste 8. peatükis kasutatakse sõna "vaim" 27 korda.
Roomlaste 8 on kogu piibli üks võidukamaid kirjakohti,
et usklikele pole mingit hukkamõistu, Püha Vaim aitab meid nõrkustes
ja keegi ei saa meid lahutada Jumala armastusest,
samuti et meile valmis pandu ei ole võrreldavad me kannatustega.
Roomlaste 8 on võidu lugu, mis räägib võidukast kristlikust elust.
Roomlaste 7 lõpus räägitakse kannatustest ja raskustest.
Oluline on tuua mõlemad välja.
Roomlaste 7. peatükis ei öelda,
et kristlasena elad kaotajana ega saa teha, mis on su südames.
Siin räägitakse neist, kes ei käi Jumala Vaimus
ning kes elavad veel Vana Testamendi seaduse all
ja püüavad Jumalat teenida oma jõust,
mis kirjeldab tänapäeval enamikke kristlasi.
Eeskätt need, kes elavad Vana Testamendi käsuseaduse all.
Käsuseadus anti selleks,
et tegeleda inimese lihaliku loomusega.
Kui püüad teenida Jumalat oma jõust,
arvates, et suudad pidada teatud standardit või seadusi
ning oled seega väärt olema suhtes Jumalaga,
koged ka sina masendust, millest kirjutatakse Roomlaste 7.
Kui uurid Uut Testamenti ja Vaimu teenistust,
millest räägitakse 2. Korintose 3, kuuled ka kõigest võidust.
Roomlaste 7:14-25 ei räägita,
et pärast 20-30aastast teenistust on Paulus raskustes ja kaotaja.
Siin kirjeldatakse teda, sind, mind ja teisi,
kes püüab teenida Jumalat nende oma jõu ja oskusega.
Pead jõudma punkti, kus mõistad, et seda teeb Kristus, kes elab sinus.
Seda ütles Paulus Galaatlaste 2:20.
Ma ei usu, et need salmid räägivad Pauluse elust üldiselt
vaid milline oleks ta elu, kui ta püüaks elada oma jõust.
Käsuseadus mõistaks ta hukka.
See on kui tupiktänav, milles ei saa kunagi selles edu.
Roomlaste 8 kirjeldatakse Pauluse elu võitu ja elu.
Ma ei usu, et see kirjakoht kinnitab, et peaksid kristlasena
olema kaotaja ja läbikukkuja ning sellega leppima,
arvates, et isegi Paulus ei suutnud seda.
Ta ei mõtle seda.
Usun, et uurides muutub kõik selgemaks.
Roomlaste 7:14-16:
"Ma tean küll, et Seadus on vaimulik, mina aga lihalik, müüdud patu alla.
Ma ei mõista ju, mida ma teen:
sest ma ei tee seda, mida tahan, vaid ma teen, mida vihkan.
Kui ma aga teen, mida ma ei taha,
siis ma möönan, et Seadus on hea."
Vana tõlge võib olla raske
ja teised tõlked selgemad, kuid põhimõtteliselt öeldakse siin,
et head, mida tahab, ta ei suuda teha ning seda, mida ei taha, ta teeb.
17. salm: "Nii ei tee seda enam mina, vaid patt, mis minus elab."
Olen seda ennegi maininud,
kuid Roomlaste kirjas mainitakse sõna "patt" 45-47 korda.
Kahel korral räägitakse patu tegemisest,
kuid ülejäänud juhtudel inimese patusest olemusest.
Mitte, et teed pattu vaid su patusest olemusest.
Paulus ütles Roomlaste 7:17:
"Nii ei tee seda enam mina, vaid patt, mis minus elab."
Ta räägib patusest loomusest.
Olen seda maininud Roomlaste 6 ja 7,
et vaimselt uuesti sündides kaob ka see loomus.
Oled patule surnud ega pea enam selles elama.
Paulus ei kirjuta siin, et ebaõnnestub korduvalt.
Usun, et ta räägib ajast, mil ta elas käsu all,
enne Damaskuse teed, kus ta kohtus Jumalaga.
Ta pidas käsuseadust ning oli parim variser ja heebrealane.
Ta täitis kõike ja elas omal ajal kõige pühamalt,
kuid siiski leidis, et teeb, mida ta ei taha teha
ja mida ta ei tahtnud teha, leidis ta end tegemast.
Ta kirjeldab aega, mil patune loomus valitses teda.
Ta räägib, et sa ei suuda eales täita kõiki käsuseaduse nõudeid.
18. salm: "Sest ma tean, et minus, see on minu lihas, ei ela head."
Seda on äärmiselt oluline mõista.
Kui ta ei oleks kirjutanud "lihas", ei oleks see olnud tõene.
Kui sünnid vaimselt uuesti, on sinus midagi head.
Saad uueks.
2. Korintlaste 5:17:
"..vana on möödunud, vaata, uus on sündinud."
Oled täiesti uus inimene ning Jumal Vaim elab sinus.
1. Johannese 4:17:
"sest nii nagu on tema (Jeesus), oleme meiegi selles maailmas."
Kui Paulus oleks öelnud,
et temas ei ole midagi head, ei oleks see olnud tõene.
Ta rääkis endast ilma Jumalata,
mitte enda uuesti loodud isikust, kes elab Püha Vaimu all.
Paulus viitab isikule,
kes püüab oma jõust täita kõiki Jumala nõudeid ja seadusi.
Roomlaste 7:18:
"Sest ma tean, et minus, see on minu lihas, ei ela head.
Tahet mul on, aga head teha ma ei suuda."
Kristlik elu pole raske vaid võimatu.
Mõned arvavad, et suudavad keerata teise põse, kui keegi lööb.
Võid seda mõnel korral teha,
kuid ei suuda nii pidevalt elada, kuna läheb vastuollu inimloomusega.
Mitte raske vaid võimatu
on keerata teist põske ning armastada oma vaenlasi
ja rääkida hästi neist, kes sind vihkavad.
Jumal palub sul teha, mis on su võimekusest üle.
Paulus ütleb, et su lihas
ehk sinu oma võimekusest ei suuda sa selliselt elada.
Ta ei räägi, kui võimetu on ta
seda elu iseenesest elama vaid milline ta on ilma Jumalata.
Läbi Jumala või Kristuse suudab ta kõike.
19. salm: "Sest head, mida ma tahan, ma ei tee,
vaid paha, mida ma ei taha, ma teen.
Kui ma aga teen seda, mida ma ei taha,
siis ei tee seda enam mina, vaid patt, mis elab minus."
Jällegi ma ei räägi kellegi patust vaid patusest loomusest.
Siin räägitakse, et inimene,
kes ei ole uuesti sündinud, ei suuda elada käsu järele.
Tee nii palju uusaasta lubadusi kui tahad aga sa ei suuda seda.
Sinu tegude läbi ei suuda sa saada Jumala ees õigeks
vaid pead võtma õigsuse kingina vastu.
See on kink, et võid olla Jumala ees õige.
Roomlaste 7:20-24:
"Kui ma aga teen seda, mida ma ei taha,
siis ei tee seda enam mina, vaid patt, mis elab minus.
Nii ma leian eneses käsu,
et kuigi ma tahan teha head, on mulle omane teha kurja.
Sest seespidise inimese poolest on mul Jumala käsust hea meel,
aga oma liikmetes ma tunnen teist käsku,
mis paneb vastu mu mõistuse käsule
ja võtab mind vangi patu käsu alla, mis on mu liikmetes.
Oh mind viletsat inimest!
Kes päästab mind sellest surma ihust?"
Paljud on seda uurinud.
Räägin sellest, kuna olen näinud, et seda on valesti tõlgendatud
ja kasutatud mu vastu, öeldes, et me ei või käia võidus,
kuna Paulus ütles: "Oh mind viletsat inimest!
Kes päästab mind sellest surma ihust?"
Öeldakse, et enne taevasse minemist oleme eri läbikukkumise astmetes.
Paulus ei räägi siin seda
vaid viitab mehele, kes ei ole uuesti sündinud,
kuid püüab Jumalat teenida ja välja teenida oma headusega.
Pauluse sõnul on see võimatu.
Kui püüad olla piisavalt hea, et Jumala soosingut ära teenida,
on tõesti tõsi: "Oh sind viletsat! Kes saaks sind sellest päästa?"
Vastus on järgmises salmis.
"Tänu olgu Jumalale Jeesuse Kristuse, meie Issanda läbi!"
Jeesuse tõttu on meil väljapääs.
Paulus ei kirjelda siin oma läbikukkumiste ahelat.
Paulus kirjeldab neid,
kes püüavad Jumalat teenida oma jõuga.
Sa ei saa seda teha vaid pead võtma Jumala õigsuse vastu kui kingi.
"Tänu olgu Jumalale Jeesuse Kristuse, meie Issanda läbi!
Nii ma siis teenin oma mõistusega Jumala käsku, aga lihaga patu käsku."
Roomlaste 8 liigub ta edasi
sellest viletsast olemisest ning liigub võidusse.
Roomlaste 7 mainitakse kord sõna "vaim" ja on täis frustratsiooni,
et patt valitseb ja hävitab me elu ning ma ei suuda teha, mida tahan.
Selline on elu ilma vaimuta.
Kui Püha Vaim teeb kellegi elus tööd, on tulemuseks Rooma 8.
Julgustan sind iseseisvalt neid kirjakohti uurima.
Kui samastud enam
Roomlaste 7. peatükiga kui Roomlaste 8. peatükiga..
Kui frustratsioon ja patt, mida räägitakse Roomlaste 7
iseloomustab su elu enam kui võit, mida räägitakse Roomlaste 8,
tea, et isegi kui armastad Jumalat, püüad teenida Jumalat oma jõust.
Püüad elada Jumala jaoks ega lase Jumalal elada enda läbi.
See on väga lihtne võrdlus.
Mõned mõistavad, mida räägin,
kuid ei tea, kuidas jõuda sinna, kus Jumala Vaim valitseb me elu.
Lahendus on Rooma kirjas.
Loe Roomlaste 1:16.
Evangeelium, Jumala arm,
suhe Jumalaga, õigsus usu tõttu, mitte õigsus oma püüdluste tõttu.
Selline on Jumala päästev vägi ja seda räägitakse Roomlaste 8.
Kui arvad, et Jumal armastab sind, kui oled seda väärt,
siis elad Roomlaste 7 järele ning oled kaotaja ja võitlustes.
Püüad ehk enam kui kunagi, kuid ei suuda eesmärki saavutada.
See on kui jooksulint.
Jooksed kogu hingest, kuid ei jõua kuhugi.
Läbid kilomeetreid, kuid ei jõua kuhugi.
Seda teeb religioon ning eneseõigsus.
Võid teha paremini kui mina, kuid ei jõua Jumalaga kuhugi.
Sa ei jõua kunagi punkti, kus Jumal võlgneks sulle õigsuse.
Pead selle võtma vastu kui kingi.
Roomlaste kirjas sellest räägitaksegi.
Kogu kiri suundub selle punktini.
Enne kui saad astuda võitu ja tunda,
kuidas Püha Vaim liigub sinu läbi, pead jõudma oma lõppu.
Kui püüad lisada Püha Vaimu oma headusele.
Kui ütled Jumalale:
"Olen tõeliselt hea inimene ja võlgned mulle midagi."
Tean, et ma ei ole täiuslik, mistõttu tunnistan, et vajan armu
ja võtma Jeesuse Päästjaks vastu, kuid tänu Jumalale,
et ma ei vaja sind nii palju kui see vabariiklane.
Paastun kaks korda nädalas ning maksan kümnist
mündist, tillist ja köömnest ja olen tõeliselt õige inimene."
Nii kaua kui sul on selline mõtteviis,
takistab see Jumala Vaimul sinu läbi töötamast.
Kas Püha Vaim või sina, kuid neid kaht ei saa olla.
Pead kas usaldama Püha Vaimu, et Ta aitab sul kogeda Jumala ligiollu
ning teed Püha Vaimu väes ja armus või usaldad iseend.
Sa ei saa neid kaht segada.
Sa ei saa anda endast parima ja loota, et Püha Vaim teeb ülejäänu.
Sel teemal on nii palju variante.
Mõned räägivad nii palju käsust, et tundub, et kõik sõltub sinust.
Mõned räägivad, et Püha Vaim aitab, kuid pead teatud tasemel elama.
Kui lisad iseenda
ja see puudutab sinu võimekust, rikud selle täiesti ära.
Oled muutnud odavaks lunastuse ja Jeesuse Kristuse surma.
Lunastus peab olema kas täienisti Jeesus või täienisti sina.
Neid kaht ei saa segada.
Kui see kõik sõltub sinust, elad Roomlaste 7. peatüki järele.
Siin kirjeldatakse inimest,
kes püüab teha kõike iseendast õigesti.
Paulus püüdis enam kui ükski teine inimene.
Arvatavasti enam kui sina või mina.
Ikkagi kinnitab Paulus, et see ei töötanud.
Oh mind viletsat inimest!
Kuidas pääseda oma lihast, patust ja kõlbmatusest?
Tänu Jumalale Jeesuse Kristuse eest.
Edasi ütleb ta Rooma 8:1: "Nii ei ole siis.."
See viitab kõigele, millest ta enne rääkis,
et pead jõudma enda lõppu ega suuda iseenesest seda teha
vaid pead pöörduma Jumala poole.
Kui pöördud Jumala poole, ei ole enam mingit hukkamõistu.
"Ei ole" tähendab algkeeles täielikku eitust "eimiski, tühi, null".
"Nii ei ole siis nüüd
mingisugust hukkamõistmist neile, kes on Kristuses Jeesuses
(kes ei käi liha järele vaid vaimu järele)."
Inimesed on nii vastu sellele, et võid olla Jumala silmis õige
ega pea olema hukka mõistetud tehtud valede tegude osas.
Inimestele on see nii vastumeelne,
et püüavad selle salmi ilmselget mõtet eirata.
Seega ei ole hukkamõistu neile, kes on Kristuses, kuid üksnes siis,
kui käid vaimus ja mitte lihas ning elad püha elu.
Sellega eiratakse samuti Pauluse toodud mõtet.
Mul ei ole täna aega sellel pikemalt peatuda.
Räägin lühidalt ja jätkame järgmine kord.
Roomlaste 8. peatükis on erinevus selles,
kas oled lihas või vaimus ning kas käid lihas või vaimus.
Käimine ei tähenda, kas oled uus loodu
vaid kas lased Püha Vaimul enda läbi töötada.
Kui ütled, et käid Vaimus, mõeldakse selles inimest,
kes järgib Püha Vaimu häält ning näeb oma elus võitu.
Võid olla vaimus, olenemata, kas käid vaimus või lihas.
Kristuses oled uuesti sündinud, uus loodu ja sul on uus loomus.
Kristuses olijatele ei ole mingit hukkamõistu.
Saad käia vaimus, mitte lihaliku loomuse järele.
Seletan seda homses saates ning julgustan teid vaatama.
Lõpetame selle sõnumi arvatavasti järgmisel nädalal.
Tänupühade tõttu lõpetame ehk järgmine nädal selle seeria.
Lisainfo tellimise kohta: www.amwe.net
Kohtumiseni järgmisel korral, kui jätkan selle sama teemaga.
Tõlge: Mailis Mägi