o
Välkommen till Evangeliets Sanning med Andrew Wommack.
En undervisningstjänst om Guds villkorslösa kärlek och nåd.
Jag fortsätter undervisa ur min bok "Sharper than a Two-edged Sword."
Jag har gjort reklam för den i två veckor och är inspirerad.
Den är en kort sammanfattning ur 16 av mina böcker.
16 ämnen som behandlar det viktigaste Gud har visat mig.
Varje kapitel är en ny undervisning och innefattar en hel bok.
Jag är inspirerad och uppmanar er att skaffa boken.
Tidigare talade jag om Romarbrevet.
Jag undervisar alltid ett kapitel och har då en sammanfattning.
Jag ska ägna ännu en undervisning åt Romarbrevet.
Det avviker alltså från de tidigare undervisningarnas mönster.
Nu kommer en sammanfattning av det väldiga temat - Romarbrevet.
I det senaste programmet talade jag om Rom 1: 16 - 17, där det -
talas om att Paulus inte skämdes över evangeliet.
Det är Guds frälsande kraft, ämnad för alla.
Jag talade om orden "evangelium" och "frälsning."
Evangeliet är "de nästan för bra för att vara sanna-nyheterna."
Nästan direkt efter skriver Paulus: "Ty Guds vrede uppenbaras -
från himlen och drabbar all orätt och gudlöshet hos de människor -
som håller sanningen fången i orättfärdighet." o s v.
Orsaken till att han direkt efter de väldigt goda nyheterna -
börjar tala om Guds vrede är att det religiösa sinnet reagerar: -
"Vänta nu! Människorna behöver få klart för sig att de är syndare"
"De behöver få Guds vrede riktigt ingjuten i sig själva.
Många av tittarna tänker just så.
Tidigare tänkte jag likadant.
Som tonåring och medlem i kyrkan skulle jag vittna om givande.
Jag hade vanan att betala tionde redan innan jag kom till tro.
Jag fick en dollar i fickpengar och den offrade jag.
Jag har varit en givare i hela mitt liv.
En person framför mig ställde sig upp och började tala om -
Guds godhet, kärlek och outsägliga gåva. Han uppmanade till att ge.
Jag stod upp och gav min version.
"Gud är god, men om ni inte betalar tionde kommer stor förbannelse."
Jag sköt dem i sank. Jag ville säga att Gud är helig och -
och om inte tiondena betalades skulle Han ge sig på dem.
På detta sätt närmar sig religiösa personer saken. Jag var sådan.
Så tilltalade jag människor innan Guds godhet uppenbarades.
1 Kor 13: 3 säger: -
"Om jag ger allt till fattiga eller låter mig brännas, men saknar -
kärlek, har ingenting vunnits."
Det som motiverar dig att ge är viktigare än själva givandet.
Om du ger för att muta Gud, att lämna dig ifred och inte straffa, -
saknar ditt givande värde.
De flesta kyrkor lär folk att tjäna en gudfader och inte Gud, Fadern.
Offret liknar mutor för att tiga, sk "skyddspengar."
Man betalar en ersättning till Gud för att t ex slippa bli sjuk.
Helt fel motiv.
Själv brukade jag också tala om Guds vrede.
När Paulus talat om "de nästan för bra för att vara sanna -
nyheterna," lyfte han fram, att det finns en inre kunskap om Gud -
och om rätt och fel. Alla vet om de gjort rätt eller fel.
Jag tror Paulus ville säga, att vi inte ska dunka Bibeln i huvudet.
Inte döma andra som syndare. Alla vet att det är intiuitivt.
Åter Rom 1: 18: "Ty Guds vrede uppenbaras från himlen..."
Ursprungsspråket grekiska: "Guds vrede har redan uppenbarats."
"Guds vrede har uppenbarats från himlen och drabbar all gudlöshet -
och orätt hos de människor som håller sanningen i orättfärdighet."
Här står "all." Ändå påstår vissa att de inte gör något som är fel.
De försöker övertyga andra genom att säga att inget fällande finns.
Antingen så ljuger de rakt ut -
eller så handlar det om vad som står i Romarbrevet el 1 Tim 4.
Någon kan bli så förhärdad att Gud hugger bort personen.
Då fungerar inte samvetet längre. Personen är förtappad.
De två alternativen. Antingen förhädelse eller så ljuger man.
Vanligast är lögnen och påståendet att man inte felar.
De vet ändå i hjärtat. Hjärtat dömer dem.
Rom 1: 19 säger: "Det man kan veta om Gud kan de ju själva se.
Gud har gjort det uppenbart för dem." I hjärta och samvete.
Det finns en intuitiv kunskap i oss alla.
"Ända från skapelsen har Hans osynliga egenskaper varit synliga."
Det står "klart synliga." Alltså inget dunkelt eller oklart.
"Hans eviga makt och gudomlighet uppfattas i hans verk..."
"...Därför finns det inget försvar för dem."
I våran tid är det populärt att vara skeptiker och håna kristna.
Världslig livsåskådning råder och attityder mot Gud och Kristus.
Ett tecken är att många stoltserar med att de är homosexuella.
De har parader och hävdar att allt är i sin ordning.
Baserat på det jag läst, kan jag garantera att de väl vet -
i sina hjärtan att de lever fel.
Så finns möjligheten att de är så förhärdade att de inte bryr sig.
Gud har förklarat dem skyldiga och de är förtappade. Hjärtat vet.
Paulus lyfter fram, att vi inte ska döma människor som syndare.
De vet allt detta i sina hjärtan.
De som är mest högljudda i sina proklamationer är överbevisade -
i sina hjärtan. De ropar ut saker för att övertyga sig själva, -
och försöker få andra med sig och därigenom lindra sin skuldkänsla.
Kanske du har varit med om det?
Vissa av de mest högljudda försvararna, och samtidigt -
främjarna av ett syndaliv, vet i sina hjärtan att de har fel.
Under Vietnamkriget fanns några som sade sig vara ateister.
När jag talade med dem sade de att någon fällande dom inte finns.
De sade att de saknade en inre känsla av skuld. De var orubbliga.
När bomberna började falla och kulorna vina, -
vände sig dessa övertygade ateister med skrik om hjälp till Gud.
"O' Gud låt mig inte dö!"
Ateismen var ett spel för galleriet I hjärtat visste de att Gud fanns.
Jag argumenterar inte längre om Guds existens eller om rätt el fel.
Om man inte beaktar "psykningar" och andra dumheter och håller -
sig på hjärtats nivå, så är fakta att ateisten i livsfara -
ropar efter den Gud, denne hävdat att han inte ens tror existerar.
På hjärtats nivå vet alla att Gud existerar, en de ändå inte känner.
De känner sig osäkra i sin egen förhållning, för hjärtat dömer dem.
Hjärtat fördömer all ogudaktighet och all orättfärdighet.
Därför säger Paulus att du inte ska säga "du eländige, -
ångra dig och gör bättring, annars hamnar du i helvetet."
Det är ingen Guds kraft som -
för dem närmare Gud. Guds kraft är att de redan vet om det.
Guds kraft ligger i det att du berättar att synderna är betalda.
Också att Han erbjuder förlåtelsen som en fri gåva.
Paulus talar om detta i Rom 1. Rakt igenom hela kapitlet.
I Romarbrevets andra kapitel -
hur de ogudaktiga och icke troende är medvetna om synden intuitivt.
Sedan säger Paulus att religiösa människor har dubbel skuld, -
för de har inte bara den intuitiva vetskapen men också samvetet, -
som säger vad som är rätt och fel. De har dessutom Bibelns budskap.
Rom 3: 23 säger att alla faktiskt är skyldiga: -
"Alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud.
Och utan att ha förtjänat det blir de rättfärdiga av Hans nåd."
Vi tar ofta Rom 3: 23 ur sitt rätta sammanhang.
Som en texthelhet säger versen att alla genom synden har gått -
miste om härligheten från Gud. Rättfärdighet är en nådens gåva.
Orden framhäver att även fast alla är syndare, -
har Gud ombesörjt en väg till frälsning, utan din förtjänst.
Vi behöver en Frälsare, oavsett om vi levt väl eller betett oss illa.
Det handlar bara om att du godtar detta och tror på en Frälsare, -
och inte försöker bibehålla en egen rättfärdighet och godhet.
Rom 3: 27 säger: "Vad blir då kvar av vår stolthet? Ingenting.
Vilken lag säger det, gärningarnas? Nej, trons lag.
Människan blir rättfärdig p g a tro, oberoende av laggärningar."
Dessa verser förvandlade Martin Luthers liv.
Han växte upp i en religiös miljö, där man tog ed på att leva i -
fattigdom, och som präst måste man också leva i celibat.
Ritualer, böner, syndabekännelser. Katolska kyrkans hela regelverk.
Han befann sig i Rom och Herren tog sig an honom.
Han var inte nöjd och förnam ingen sann kontakt med Gud, -
fastän han uträttade alla ritualer som krävdes.
I Rom kravlade han upp för några trappor och bad en radbandsbön.
Han sade: "Gud, det måste finnas något mer än detta."
Det fanns inget som frisläppte Guds kraft in i hans liv.
Då läste han Rom 3: 27 - "Vad blir då kvar av vår stolthet? Ingenting.
Vilken lag säger det, gärningarnas? Nej, trons lag. Ty vi menar att -
människan blir rättfärdig p g a tro oberoende av laggärningar."
Han reste sig upp och åkte hem. Inom en kort tidsperiod -
lämnade han Katolska kyrkan.
Han inledde den protestantiska reformationen. Världen skälvde.
Efterverkningarna pågår ännu och har förvandlat mångas liv.
Många har fått en uppenbarelse om denna Guds nåd - reformationen.
Det är inte av en slump att den industriella reformationen följde.
Människorna befriades från medeltidens religiösa band.
De blev fria från det religiösa bedrägeriet.
Allt i världen började förvandlas.
Vi är nu redo för en ny reformation eller snarare revolution.
En nådens revolution, för kyrkan har återvänt till, -
en legalistisk syn, som hävdar att att du accepteras el förkastas, av -
Gud, beroende på dina gärningar, istället för tron på en Frälsare.
Vi har blivit lika korrumperade och befläckade som de på medeltiden.
Vi behöver en revolution om Guds nåd denna dag.
Några tycker att jag överdriver, men jag tror det är nödvändigt.
Det kommer fram överallt. Jag -
kom nyligen hem från Hong Kong och en konferens där jag talade.
Jag var exalterad över att se folk från Australien, Sydafrika, Kina, -
och andra länder. Guds nåd blev klart uppenbarad för dem.
De predikade om Guds nåd.
På de flesta orter måste jag lyfta fram och proklamera Guds nåd.
Därför att så mycket lag har blandats in i nåden.
Dessa pastorer var insatta i detta med nåd.
Där hade Guds nåd uppenbarats väldigt kraftfullt.
I Romarbrevet 4 tar Paulus fram två exempel från GT.
Han visade att de människorna inte var i rätt förhållande med Gud.
1 Mosebok 15: 6 säger att Abraham ansågs rättfärdig, tillskrevs -
rättfärdighet därför att han trodde på Guds löfte.
"Om du kan räkna himlens stjärnor eller havsstrandens sandkorn -
så ska din säd bli." Han trodde på Gud och hölls för rättfärdig.
Han kom in i ett rätt o rättfärdigt förhållande med Gud genom tron.
Den viktigaste ritualen för den dagens judar var omskärningen.
Om du blickar tillbaka till Första Mosebok 15, hände det 17 år -
innan Gud införde omskärelsens förbund.
Kronologiskt sett rättfärdiggjordes Abraham inför Gud -
minst 15 år före tiden han började utföra religiösa handlingar.
Alla som vill förstår att Guds nåd uppenbarades just då.
Han trodde på vad Gud gjorde och ansågs rättfärdig.
Alla hans heliga handlingar var en biprodukt av Gudsförhållandet.
Det behövde inte förtjänas.
Paulus nämner David, som ett annat exempel.
David var en av grundarna till den judiska tron.
Han skrev ner en stor del av Skrifterna. Ps. 32: 2 säger: -
"Säll är den människa som Herren inte tillräknar missgärning (synd)"
David skrev detta i presens, alltså inte i gången form.
David hade en uppenbarelse om ett Gudsförhållande där synderna -
kommer att utplånas. Gjorda, nuvarande och kommande synder.
Fastän David på många vis var en god man, -
begick han ändå äktenskapsbrott. Sedan ett mord för att dölja det.
Ändå kallade Gud David för en man efter Sitt sinne.
Ännu en gång syns Guds nåd.
Gud gav inte David vad han förtjänade, trots att det gamla -
förbundet var i kraft. Men mera straffad än vi i det nya förbundet.
Guds älskvärdhet och nåd var uppenbara även i gamla förbundet.
Genom dessa två bibeltexter lyfte Paulus fram Guds nådefullhet.
I Rom 5: 1 talar Paulus om något väldigt kraftfullt: -
"Då vi nu har gjorts rättfärdiga genom tro, har vi frid med Gud -
genom vår Herre Jesus Kristus." Endast genom tron -
blir du rättfärdiggjord. Inte genom egna ansträngningar.
"Rättfärdig" betyder bokstavligen frihet från skyldighet och straff -
för allvarlig synd. Min tamare version; "som om jag aldrig syndat"
Det enda sättet att ha syndfritt förhållande med Gud är -
att vara rättfärdiggjord av tro. Inte genom prestation eller -
gärningar. Inte genom att hålla regler. Du klarar inte av det.
Om du menar att du förmår, är du antingen så ung och -
oerfaren att du ännu inte förstått. Eller lever i illusioner.
Jag har tjänat Herren helhjärtat i 43 år.
Jag lever på ett bättre o heligare vis i Herrens närhet än någonsin.
Ändå har jag ingen egen förtjänst. Jag misslyckas o kommer till korta.
Jag förargas fortfarande. Är mer självisk än jag borde vara.
Det är fråga om den fallna människans natur.
Vi är alla ofullkomliga. Guds mönster för perfektion är Jesus.
Egen förmåga räcker inte. Du behöver en Frälsare -
som uppfyller måttet. Vi tillskrivs Hans rättfärdighet.
Frid med Gud får du bara genom att förstå rättfärdighet av tro.
Om du tror att du måste göra dig förtjänt av Guds favör, -
sliter du ut dig utan någon nytta.
Om du försöker uppnå perfektion genom att predika, be och -
och läsa Bibel, ha fullkomliga tankar...tröttnar du ändå.
Det finns ingen frid och vila om man av egen kraft vill behaga Gud.
Vila uppnår bara de som förstått rättfärdighet av tro.
Även om jag inte varit eller kommer att bli vad jag borde vara, -
kan jag få ett fint förhållande med Gud genom Jesus.
Jesus betalade priset och jag tog emot allt genom tron. Frid kom.
Detta leder fram till Rom 6.
Som jag nämnde handlar detta i grunden om Rom 1 - 9.
I Rom 6 säger Paulus: "Vad innebär nu detta? Skall vi stanna -
kvar i synden för att nåden skall bli större?
Naturligtvis inte (God forbid)."
Nu en viktig punkt. Om du tolkat Guds nåd så att du tänker: -
"Kan jag leva i synd, då Gud älskar mig trots mina misslyckanden?"
Svaret är: Absolut inte. Men om du inte funderat i de banorna -
känner du inte till den nåd, som Paulus nämnde 4 gånger.
Predikan om nåd väcker alltid frågan; "Kan jag leva i synd?"
Paulus svarar nej. Ändå är det en logisk fråga rörande nåden.
Min tid tar slut. Romarbrevet är kraftfull läsning.
Jag påminner er om att jag sammanfattat detta i min nya bok.
Nu får du information om hur du kan beställa allt material i ämnet.
Nästa program kommer snart.
Andrew Wommacks nya bok: "Sharper than a Two-Edged Sword",
finns att få för 8,50 engelska pund
Boken innehåller 16 av Andrews mest kraftfulla undervisningar.
Varje kapitel är en komplett och livsomvandlande undervisning.
Beställ denna produkt.
Du kan också beställa denna undervisningsserie på dvd.
Programserien innehåller 7 timmar av livsomvandlande undervisning.
Hela programserien på dvd fås för 13 pund.
En kompletterande arbetsbok fås för 17,50 pund.
Arbetsboken fördjupar Andrews undervisning om bibliska principer.
Alla tre produkter kan fås i ett enda paket.
Alltså boken, dvd-serien och arbetsboken.
Katalogpriset är 39 pund. Nu får du paketet för 34 pund.
Det andra programmet i serien kan fås på en dvd.
Den kostar 3 pund.
Om du inte har råd sänder Andrew & hans partners den utan kostnad.
Kreditkort kan användas vid telefonbeställning.
Hjälpnumren syns på rutan.
Utanför England tar du landnumret.
Linjerna är öppna 8 - 17 Svensk tid.
Besök vår websida och beställ material 7/24. Sju dgr i veckan.
www.awme.net. Adresserna syns på rutan.
Vi hoppas höra av dig idag.
Nu till Andrews mötesserier och tidpunkter.
Kom och lyssna på Andrew och låt Guds Ord förvandla ditt liv.
Gammal information.
Mer information om Andrews kommande möten via hjälplinjen -
eller webben: awme.net
Gammal information.
NYHETSINBLICK
Flickan var gråaktigt blek. Hon låg orörlig.
Hon var kopplad till maskiner.
Hon var lagd på ett bord, redo att bli förflyttad.
Jag följde ambulansen till Alabama universitetssjukhus.
Jag bad oavlåtligen.
"Gud, jag vet din vilja i hennes liv. Du vill och ska hela henne."
Läkarna sade, att hjärtat inte utvecklats helt.
Vänstra hjärthalvan var liten.
Andrews undervisning gjorde att jag höll ut.
Jag skulle ha börjat tala ut död och tvivlat i min tro.
Se hela berättelsen. Logga in dig på awme.net
Ta ett steg till nästa nivå.
Charis-bibelskola: Helandeskolan.
NYHETSINBLICK
Jag fick magsmärtor varje gång jag åt någonting.
Jag upplevde maktlöshet.
Fastän jag arbetade med medicin kunde jag inte hjälpa.
Det visade sig vara livshotande.
Vi satt tysta och tittade på Andrews undervisning.
Vår son observerade allt, förstod det och acepterade det.
Se hela berättelsen idag. Logga in på www.awme.net
Ändra ditt liv. Förändra världen.
Svensk översättning: Peter Orre