Tervetuloa, Italian pääministeri Giorgia Meloni -
sekä Unkarin tasavallan presidentti Katalin Novák.
Rouva pääministeri, kiitos, että vastasitte kutsuumme myöntävästi.
Teidän pyhyytenne ja ylhäisyytenne kardinaali, arkkipiispa ja rabbi, -
rouva ja herra presidentti, pääministerit, arvoisa yleisö.
Minulla on ollut kunnia kutsua teidät nyt viisi kertaa -
tähän Budapestin perhekonferenssiin, -
alussa perheasioiden valtiosihteerinä, sitten ministerinä.
Nyt vastaanotan teidät tähän kokoukseen presidenttinä.
Hyvät naiset ja herrat.
Budapestin perhekonferenssissa on kyse vapaudesta.
Kuulun sukupolveen, joka on hallinnon muutoksen ja muuttajien perillinen.
Kun 33 vuotta sitten vuonna 1990 saimme vapauden takaisin, olin lapsi.
Kommunistidiktatuurissa viettämäni 13 vuotta jättivät pysyvän jäljen.
Opimme vaistomaisesti hylkimään kaikenlaisen sorron muotoja.
Olemme niin tottuneita vapauteen, että emme voi kuvitella elämää ilman sitä.
Olemme vapaustaistelijoiden perillisiä.
Olemme oppineet heiltä, että vapaus ei tule annettuna, -
vaan sen eteen pitää taistella yhä uudelleen.
Olen kolmen lapsen äiti. Sain lapseni vuosina 2004, 2006 ja 2008.
Ajat olivat silloin perhevastaisia.
Omistusasumisen tukia poistettiin, kotihoidontukea lyhennettiin, -
perheiden taloudellinen taakka kasvoi ja turvallisuudentunne alkoi haihtua.
Yhä harvempi uskalsi mennä naimisiin, -
ja syntyvyys laski pohjalukemiin.
Jotkut saattoivat ajatella, että Unkarin perheiden ja koko maan taru oli ohi.
Mutta Unkarin perheet nousivat -
taistelemaan vapautensa ja tulevaisuutensa puolesta.
Perustettiin kansalaisliikkeitä, perhejärjestöjä ja kansalaisfoorumeita.
Unkarilaiset perheet ovat tehneet Unkarista maan, -
jossa ihmiselämää arvostetaan, -
äidit ja isät kasvattavat lapsia vastuullisesti, -
ikäihmisiä arvostetaan, nuoret ovat vapaita päättämään elämästään, -
perheiden perustamiseen saa kaiken mahdollisen tuen -
ja lapsiperheet eivät ole lapsettomia huonommassa asemassa.
Perheiden vapaustaistelu ei ole mennyt hukkaan.
Unkari omaksui perhemyönteisen politiikan linjan.
Kymmenessä vuodessa avioliittojen määrä tuplaantui -
ja aborttien määrä puolittui. Erojen määrä alkoi laskea.
Syntyvyys nousi Euroopan maista eniten Unkarissa.
Suurperheiden määrä ja perheiden elintaso alkoi nousta.
Raamatussakin tärkeä luku 12 on ollut tärkeä -
myös Unkarin vapaustaistelussa.
175 vuotta sitten vuonna 1848 -
Unkarin vallankumouksen ja itsenäisyyssodan aikana -
sankarimme laativat 12 kohdan vaatimuslistan.
Lista on pysynyt Unkarin vapauden rautaisena lakina.
Unkarin perheiden vapaustaistelussa on siinäkin ainakin 12 kohtaa, -
jotka kestävästi omaksuttuina voivat olla perhemyönteisen linjan tukiranka.
Mitä Unkarin perheet siis toivovat?
Vallitkoon rauha, vapaus ja sopu.
Ensinnäkin haluamme vanhemmille vapauden.
Lasten kasvatuksessa oikeus, vastuu ja velvollisuus on vanhemmilla.
Siinä ei ole mitään sijaa millekään ideologioille.
Toiseksi emme salli turvallisuuden- tunteen viemistä lapsilta -
identiteettiasioihin vedoten.
Tyttöinä syntyneiden on annettava kasvaa tyttöinä, poikien poikina.
Kolmanneksi perhemyönteiset päättäjät -
eivät nostata yleistä mielipidettä perheitä vastaan.
Perhemyönteisyyden tulee olla kansan yhteinen nimittäjä.
Neljänneksi perheiden edistäminen Unkarissa ja muualla.
Unkarin ei saa taipua perhevastaisiin päätöksiin.
Viidenneksi turvallisuus. Pidetään päiväkodit, koulut, kylät, -
kaupungit, maa ja rajat turvallisina. Toimitaan jatkossakin niin, -
ettei tarvitse pelätä lasten ja vanhusten puolesta.
Kuudenneksi: riittävät mahdollisuudet lasten vanhemmille.
Lapsia hankkineiden tulee pärjätä yhtä hyvin kuin lapsettomat.
Lasten hankkiminen ei saa ajaa köyhyyteen.
Seitsemänneksi poistetaan lasten hankkimisen taloudelliset esteet.
Perheiden tulisi voida hankkia niin monta lasta kuin he haluavat -
silloin kun he haluavat.
Kahdeksanneksi ikäihmisten arvostus.
Unkarin menestys on vanhempiemme ja isovanhempiemme työn ansiota.
Tunnustetaan heidän saavutuksensa.
Vahvistetaan sukupolvien yhteyttä mieluummin kuin eroja.
Yhdeksänneksi naisten todellinen valinnanvapaus.
Yhdenkään äidin ei tulisi joutua luopumaan lastenhankinnasta -
työn takia tai työstä lastenhankinnan takia. Kunnon arvostus kotiäideille.
Kymmenenneksi turvataan omistusasuminen.
Autetaan nuoria ostamaan oma koti.
Yksitoista. Kilpailukykyinen koulutus, moderni terveydenhuolto.
Autetaan niitä, joiden tilanne on keskimääräistä heikompi.
Ja kaksitoista. Unkarilaisten perheiden huomioiminen rajojen ulkopuolella.
Syntyipä lapsi Unkarissa tai muualla, välitämme hänestä yhtä lailla.
Meille jokainen unkarilaislapsi on lahja.
Tasa-arvo, vapaus, veljeys.
Perheiden vapaustaistelu jatkuu.
Paikkamme on kiistattomasti perheiden puolella.
Korkea-arvoisten ystävien, liittolaisten ja tutkijoiden läsnäolo -
ulkomailta antaa meille toivoa siitä, että emme ole yksin.
Perhemyönteinen liitto on maailmanlaajuinen.
Luotan teihin kaikkiin tässä vapaustaistelussa, -
jossa me tarjoamme liittolaisuuttamme.
Jumala perheitä siunatkoon.
Kiitos, että kuuntelitte.
On tavallista emännöidä konferenssia presidenttinä, -
mutta halusin tervehtiä ja kiittää teitä henkilökohtaisesti.
Kiitos, että tulitte Budapestiin ja tähän perhekonferenssiin, -
samoin korkea-arvoiset puhujat ja kaikki, -
jotka ovat mukana konferenssissa tänään ja huomenna.
Seuraava puhuja tulee maasta, -
joka on Euroopan unionin potentiaalisimpia ja suurimpia.
Se on G7-maa ja Euroopan unionin perustajamaa.
Tämä nainen on poliittinen taistelija.
Hän on ollut sitä 15-vuotiaasta asti. Silloin hän lähti mukaan politiikkaan.
Hän on ollut uranuurtaja.
Hän on ollut monessa asemassa ensimmäinen nainen, joissakin nuorin.
Minulle ennen kaikkea hän on myös äiti.
Minulla on ollut etuoikeus nähdä hänet äidin roolissa.
Voin sanoa, että hän on siinä yhtä hyvä kuin poliitikkona -
ja Italian johtajana.
Nyt minulla on etuoikeus pyytää lavalle -
strateginen kumppanimme ja rakas ystävämme Giorgia Meloni.
Huomenta kaikille.
Haluan kiittää Katalin Novákia, -
joka myös on taistelija.
Hän on suurenmoinen äiti, -
ja myös erittäin hyvä ja suurenmoinen poliitikko ja ystäväni, -
niin kuin pääministeri Viktor Orbán on ollut hyvä ystäväni monta vuotta.
Haluan alkajaisiksi sanoa, -
että me teemme pääasiallisesti työtä -
sen eteen, että tapahtuisi merkittävä kulttuurinen muutos.
Italiassa on kiistatta vakava demografinen kriisi, -
mutta niin on myös koko Euroopassa, -
ja se leviää koko ajan laajoille alueille maailmassa, -
etenkin lännessä kautta linjan.
Kun yritetään tarkastella syvällisesti tätä kriisiä, -
ymmärrämme, että se syntyi jo kauan sitten.
Se ei johdu pelkästään taloussuhdanteista, -
vaan, mikä vakavampaa, juoksuhiekasta, -
joka on syntyvyyden laskun myytti -
ja laajalle levinnyt kulttuurinen lähestymistapa, -
joka on yleisesti perhevastainen.
Aivan viime vuosikymmeniin asti -
lapsia saatiin sotienkin aikana -
tai tilanteissa, joissa on ollut köyhyyttä.
Italian historia on tästä todiste.
Toisen maailmansodan jälkeen raunioissa ja vaikeassa tilanteessa -
Italia koki sekä mittavan taloudellisen kasvun -
että vahvan väestönkasvun kauden.
Meille demografia ei ole vain yksi ongelma monien joukossa.
Se on ongelma, josta maamme tulevaisuus riippuu.
Kriisin syistä yksi on kiistatta se, miten asioita käsitellään -
kulttuurisesta näkökulmasta, median näkökulmasta.
Mietitään, miten sosiaaliset mallit mainoksissa, elokuvissa, tv:ssä -
ja median maailmassa yleisesti ovat muuttuneet vuosien aikana.
Tyypillinen kuva lapsiperheestä on vähitellen hävinnyt.
Sen sijaan viestintä suuntautuu pikemminkin kohti yksittäisiä ihmisiä.
Kansalaiset esitetään kuluttajina yksilön ulottuvuudessa -
irrallaan yhteisöistä, joihin he kuuluvat, -
alkaen aivan ensimmäisestä yhteisöstä eli perheestä.
Joitain vuosia sitten -
aloin saada hieman lisää tunnettuutta.
Erään puheen aikana sanoin: "Olen Giorgia.
Olen äiti, nainen, italialainen, kristitty.
Sitä ei voi ottaa minulta pois."
Joku teki siitä musiikkikappaleen.
Se oli hyökkäys minua vastaan. Se ei toiminut.
Siitä alkoi menestys.
He eivät kenties arvanneet, miten nuo sanat otettaisiin vastaan.
Niillä sanoilla halusin sanoa, että elämme aikaa, -
jolloin kaikki, mikä meitä määrittää, on hyökkäyksen kohteena.
Miksi? Ja miksi se on vaarallista?
Se on vaarallista identiteetillemme, -
kansalliselle identiteetillemme, perheidentiteetillemme, -
uskonnolliselle identiteetillemme.
Se myös saa meidät tiedostamaan oikeutemme -
ja puolustamaan noita oikeuksia.
Ilman sitä identiteettiä olemme pelkkiä numeroja, -
tiedottomia numeroita, -
työkaluja sellaisten käsissä, jotka haluavat käyttää meitä.
Siksi ajattelen, että sellaisen, joka puolustaa ihmiskuntaa -
ja ihmisoikeuksia, tulee myös puolustaa perheitä, -
kansakuntaa, identiteettiä, Jumalaa -
ja kaikkia asioita, joista sivilisaatiomme rakentuu.
Niinpä...
Unkarin esimerkki kertoo meille, että asiat voivat muuttua, jos haluamme.
Tarvitaan tahtoa ja rohkeutta -
ryhtyä oikeisiin toimenpiteisiin ja oleellisiin satsauksiin.
Syntyi seimeen vaatimattomissa oloissa Herodeksen uhkaamana.
Ja syy siihen on se, että jokainen pikkulapsi on uhattuna.
Meillä on vastuu alussa ottaa tämä valtava mahdollisuuksien ihme -
ja suojella ja puolustaa sitä uhilta.
Se on kaiken muun ylittävä vastuu.
Siitä vastuusta löytää identiteettinsä, tarkoituksensa, -
ja käyttäytymisensä rajat, sillä pitää olla kypsä -
ja kantaa maailman painoa, joka ilmenee pikkulapsen muodossa.
Ilman sitä ei voi olla terve, -
sillä jos tärkein asia elämässä olet sinä itse, silloin olet epäkypsä lapsi.
Sinua hallitsee se, mitä luulet subjektiiviseksi haluksi, -
mutta oikeasti olet pahimpien mielitekojesi omistama.
Kaikki se hedonistisuus täytyy alistaa -
jonkin korkeamman, ylivertaisen tarkoituksen alle, -
ja se löytyy selvästikin vastuusta.
Kaikkein perustavanlaatuisin vastuu on pikkulasta kohtaan, -
ja kunnollinen koteloiva rakenne pikkulapsen ympärillä -
on yhteen liittynyt ja yhdistynyt miehen ja naisen muodostama pari.
Kaikki vaihtoehdot sille ovat sitä huonompia.
Tiedämme, että on olemassa kaikenlaisia perherakenteita.
Sanoisin, että joukossamme ei ole ketään, -
joka ei ole poikennut ihanteellisesta pariskunta- ja -perherakennelmasta -
jossakin kohdassa elämäänsä.
Ja vaikka avioliittosi olisi kestänyt vuosikymmeniä, -
lähisuvussasi on luultavasti eronneita, yksineläviä, -
homoseksuaaleja tai muulla tavalla ihanteesta poikkeavia.
Joten vaikka ymmärrämme, että perhekäsityksen ytimessä on ihanne -
ja että se on välttämätön identiteetillemme, on ymmärrettävä, -
että syntisinä me kaikki olemme Jumalan kirkkautta vailla -
ja että meistä ei ikinä tule täydellisiä perheenjäseniä niin kuin pitäisi.
Siitä syystä me tarvitsemme suvaitsevaisuutta, -
mutta se ei tarkoita sitä, että ihanteen voisi uhrata.
Se olisi omaksi vahingoksi.
Suvaitsevuus ei oikeuta ihanteen uhraamista.
Tätä on vaikea ymmärtää, -
sillä tiedämme, että on olemassa keskusta ja reuna, -
ja reuna on moninainen, ja me kaikki käymme joskus rajalla.
Se ei silti tarkoita, että voimme laiminlyödä velvollisuutemme -
pitää ihannetta jalustalla -
ja yrittää kaikin voimin lähestyä sitä minkä pystymme -
heikkoudessamme ja tyhmyydessämme.
Ja me emme uhraa lastemme ja teiniemme vapautta -
vakuuttamalla heille, että kaikki mahdolliset poikkeamat ihanteesta -
ovat yhtä lailla mahdollisia ja toivottavia.
Sillä saadaan heidät ahdistumaan rajattomasta määrästä valintoja -
ja riistetään heiltä tavoite, joka toisi elämään tarkoitusta ja toivoa.
Se tuottaa niin pirstaloituneen yhteiskunnan, -
ettei se pääse yhteisymmärrykseen edes siitä, mikä on nainen. Ei hyvä.
Konservatiivit ja klassiset liberaalit -
voisivat heti lakata potemasta syyllisyyttä suhteestaan ihanteeseen.
Meidän täytyy olla periaatteen ihmisiä, -
jotka pystyvät elämään yhdessä.
Tarvitsemme hierarkkista identiteettiä, johon sisältyy sosiaalinen yhteisö.
Et voi olla terve, jos olet yksin. Tarvitset toista ihmistä.
Olemme parisiteitä muodostava laji, jos puhutaan biologisesti, -
ja lastemme selviytyminen riippuu yksiavioisen siteemme lujuudesta.
Se on kaikissa kulttuureissa näin.
Siitä vallitsee tieteessä käytännössä yksimielisyys, -
vaikka jotkut uskottelevat, ettei näin olisi.
Yksilö on siis pariskunnan sisällä.
Pariskunta on dynaaminen ja vastaparin tarjoava rakenne, -
joka rehellisellä kommunikaatiolla saavuttaa sopusointuisen tasapainon.
Identiteetin ja kommunikaation peilaaminen vakauttaa molemmat.
Jos molemmat ovat riittävän vakaita, -
he saattavat vastuullisina päättää tuoda maailmaan lapsen.
Lapsen tulo, mikä tuo mukanaan valtavan vastuun ja mahdollisuuden, -
vakauttaa pariskuntaa ja pakottaa heidät katsomaan -
ylitse kapean itsensä tulevaisuuteen -
ja laajentamaan identiteettinsä ylitse ajan, -
sukupolvisesti ylitse ajan.
Aikuistuminen. Mukana kulkevat tunne integriteetistä, -
hyvin kehittynyt identiteetti, vapaus ahdistuksesta ja toivo. Niin se toimii.
On siis pariskunta, lapsi ja perhe, ja perhe voi olla paikallisyhteisön, -
liike-elämän suhteiden tai kaupungin sisällä, -
ja se puolestaan maakunnan tai osavaltion sisällä, -
ja se taas maan sisällä.
Ja jos on välttämätöntä, eikä se ole kovin välttämätöntä, -
maa voi olla mukana sopusointuisessa kansainvälisessä yhteisössä.
Ja minkä alla se kaikki on?
Mikä on Yhdysvaltojen tunnus? Yksi kansa Jumalan alaisuudessa.
Mitä se tarkoittaa, vaikkei ajattelisi edes uskonnollisesti?
Jos suhde Jumalaan on kaiken muun ylittävä identiteetti, -
mitä se tarkoittaa?
Se tarkoittaa vähintään yksilön valmiutta -
ottaa valtava vastuu haavoittuvaisesta elämästä.
Se vastaa ajatusta ristin kantamisesta. Se on tarkalleen sitä.
Se on ehdoton edellytys koko hierarkkisen rakenteen vakaudelle, -
sillä ellei ole valmis ottamaan vastuuta kaikkein haavoittuvimmista, -
yhteiskunnan koko hierarkkinen rakenne sortuu.
Ei ole sattumaa, että erityisesti Euroopassa kaikki yhteisöt -
keskittyvät vapaaehtoisen uhrautumisen ajatuksen ympärille.
Se on alttarirakenteen psykologinen merkitys.
Tarjoat itsesi maailmalle vastuullisena olentona.
Se on paras, mitä voit tarjota Jumalalle. Sinä yksilönä, suurin uhri.
Selvimmin sen voi nähdä uhrauksessa, -
jonka äiti tekee lapsensa eteen. Kyse ei ole hänestä vaan hänen lapsestaan.
Kävin hiljattain Roomassa. Katselin jälleen Pietà-veistosta.
Olen aina pitänyt sitä naispuolisena vastineena ristiinnaulitsemiselle.
Siinä Maria pitää Poikansa ruhjottua ruumista sylissään.
Hänen kasvoillaan näkyy rauhan häivähdys, -
vaikka se on katastrofaalinen kuva.
Se on kuva äitiydestä, -
sillä jokainen äiti antaa lapsensa maailman rikottavaksi.
Se on elämän luonne. Siinä on valtaisa vastuu.
Sitten sitä miettii, miten voi toimia itse ja perheenä niin, -
että on moraalisesti oikein antaa lapsi maailman rikottavaksi.
Vastaus on se, -
että autat lasta löytämään ylitse käyvän identiteettinsä -
ja tajuamaan, että hänessä on riittävästi voimaa -
kestää maailman katastrofi kavahtamatta.
Ja kerrot hänelle, että hän löytää elämäntarkoituksensa -
vastuun ottamisen seurauksena.
Tämä konservatiivien on myytävä nuorille.
Heille on myyty pidäkkeettömiä oikeuksia -
ja hedonistista omien halujen tyydyttämistä kuusi vuosikymmentä.
Nyt he ovat ahdistuneita, toivottomia ja hajalla.
Tarkoitus, joka kantaa ihmisen vaikeiden aikojen yli, -
löytyy sen seurauksena, kun alat vapaaehtoisesti kantaa vastuuta.
En näe tässä mitään eroa siihen, -
kun meitä kehotetaan ottamaan ristimme ja kantamaan sitä.
Se on keskeinen vastuu yhteiskunnassa, -
ja se näkyy joka ikisellä hierarkkisen vastuun tasolla.
Jos se kaikki toimii kunnolla, kuten se voi, -
silloin ihminen on terve ja hänellä on suunta.
Sitten yhteisö muodostuu ihmisistä, jotka voivat luottaa toisiinsa -
ja elää rauhassa, sillä kaikki kantavat vastuunsa.
Ja niin voimme sanoa konservatiiveina ja klassisina liberaaleina nuorille, -
että elämän tarkoitus löytyy vapaaehtoisesta vastuunkannosta.
Se alkaa pitkäaikaisen, sitoutuneen, yksiavioisen suhteen muodostuksesta.
Ja tuo suhde keskittyy pohjimmiltaan haavoittuvaisimpiin eli lapsiin.
Ja se on polku aikuisuuteen.
Nuori voi kysyä, miksi ottaa se kantaakseen.
Vastaus on se, että koska vaihtoehto on helvetti.
Se on ahdistus sitoutumattomuudesta, toivottomuus tarkoituksettomuudesta, -
jatkuva konflikti yhteiskunnasta, joka ei pysty yhdistymään.
Se ei ole mikään vaihtoehtoinen näky, vapaus hukkua millä tavalla tahtoo.
Se ei ole järkevä vaihtoehtoinen näky.
Kun Jumala ilmestyy Moosekselle -
ja käskee häntä vastustamaan faaraon tyranniaa, -
Jumala käskee Mooseksen sanoa faaraolle jotain.
Hän käskee Mooseksen sanoa: "Päästä kansani menemään."
Se on kuuluisa kansalaisoikeuslause.
Se on innoittanut nousemaan tyranniaa vastaan jo tuhansia vuosia.
Mutta virke ei lopu siihen. Se jatkuu. "Päästä kansani palvelemaan minua."
Se on järjestäytynyttä vapautta, ei anarkiaa tai hedonismia.
Se on näky rakenteellisesta vapaudesta, -
ja sitä tarvitaan, jotta toivo kestää ja ahdistus pysyy aisoissa.
Se on sen hierarkkisen identiteetin juurruttamista.
Ei vain sinä, vaan sinä ja vaimosi. Sinä, vaimosi ja lapsesi.
Sinä, vaimosi, lapsesi ja muu sukusi, naapurustosi, yhteisösi, -
kaupunkisi, osavaltiosi ja maasi.
Jaakobin tikkaat, jotka ulottuvat taivaaseen asti.
Se on todellisuus, ja mielenterveys, jos sinulla on onni kokea se elämässäsi, -
jos Jumala siunaa sinua. Se on tajuta harmonia, jonka voi saavuttaa, -
jos jokainen tasoista toimii oikealla tavalla samanaikaisesti.
Siinä on identiteetti, ei hetkellisessä hedonistisessa -
seksuaalisessa tai valtakeskeisessä mielihalussa.
Uskottele nuorille, että valta tai seksi on voimaa, niin tuhoat heidät.
Olen puhunut nuorille ympäri maailmaa, -
ja olen huomannut, ettei mikään viesti vetoa heihin niin kuin se, -
että he voivat löytää vastuunkannosta elämäntarkoituksen, -
joka kantaa katastrofien yli.
Se tuo tunteen arvokkuudesta.
Ihminen voi pohtia, mitä järkeä on hänen kurjassa elämässään.
Yksi vastaus voi olla se vastuu, jonka onnistuu ottamaan ja kantamaan.
Kun omatunto kolmelta aamulla muistuttaa sinua monista vioistasi, -
voi sanoa, että ainakin olen ollut joksikin hyödyksi vaimolle ja lapsille.
Olen tehnyt jotain perheeni tai yhteisöni eteen.
Olen palvellut maatani. Ehkä tällaiselle kurjalle on vielä toivoa.
Sellaista tarvitaan. Kun nuori kohtaa elämän kurjuuden -
ja hän pohtii, mikä pysyy, kun kaikki ympärillä järkkyy, -
emme tarjoa nuorille loisteliasta tulevaisuutta uskottelemalla heille, -
että kaikki käy, sillä kaikki ei käy.
Jos kaikki käy, sillä ja helvetillä ei ole mitään eroa.
Mitä siis tarvitaan? Tarvitaan kumppani, lapsi, perhe ja yhteisö, -
ja sinun pitää olla suhteessa heihin.
Muuten ei ole toivoa sinulle eikä yhteiskunnalle.
Kun konservatiivit sanovat, että perhe on yksilön ja valtion peruskallio, -
he ovat oikeassa. Kiitos.
Ristillä on tilaa sinulle, -
sinulle.
Risti, jolla Jeesus kuoli, -
on turvapaikka, johon voimme kätkeytyä.
On armo ilmainen, ja se riittää minulle.
Ja syvä on se lähde, -
niin laaja kuin meri.
Ristillä on tilaa sinulle, -
sinulle.
Ristillä on tilaa sinulle, -
sinulle.
Vaikka miljoonat ovat tulleet, -
vielä on tilaa yhdelle, yhdelle.
Ristillä on tilaa -
sinulle, -
sinulle.
Rouva valtiosihteeri, kiitos, että ehdit tavata minut. - Mielelläni.
Kun luen nimikorttisi, -
huomaan, että perheasiat -
kuuluvat kulttuuri- ja innovaatio- ministeriölle. Miksi näin?
Kutsumme ministeriötämme tulevaisuusministeriöksi, -
sillä sen alaisuudessa toimii kolme aluetta: perhe, kulttuuri ja innovaatio.
Jos haluamme pitää maamme, meidän pitää jatkaa kulttuuriamme, -
ja se voidaan tehdä perheissä.
Siksi pitää puolustaa ja tukea perheitä, -
jotta ne voivat jatkaa kulttuuriamme tulevina vuosikymmeninä.
Siihen pystytään, jos pärjäämme innovaatioissa.
Ja me, Unkari maana, pysymme turvassa, -
jos olemme innovatiivisia ja keksimme uusia ajatustapoja.
Siksi nämä kolme aluetta ovat saman ministeriön alaisuudessa.
Jos Unkari haluaa olla olemassa tulevaisuudessa, -
on keskityttävä näihin kolmeen pääalueeseen.
Minulla on ollut mahdollisuus tutustua Unkarin perheasioihin -
nyt parin vuoden ajan. Noin kaksi vuotta sitten -
minulla oli kunnia haastatella erästä edeltäjäänne, sitten ministeriä, -
Katalin Novákia, joka nyt on Unkarin presidentti.
Näyttää siltä, että perhe -
on Unkarin politiikan ja päätöksenteon ytimessä.
Se on totta. Vuonna 2010, kun perheystävällinen muutos julistettiin, -
ja aina siitä lähtien olemme keskittyneet perheisiin -
ja asettaneet perheet keskiöön.
Unkarin hallitus keskittyy kovasti perheasioihin.
Perheystävällinen muutos perustuu kahteen peruspilariin.
Yksi on asenne, muuttuva asenne.
Olemme nyt 13 vuoden ajan todella keskittyneet perheisiin, -
ja kerromme kaikille, että perhe on arvokas.
Tätä arvoa, perhettä, on suojeltava.
Täytyy kunnioittaa omaa vaimoa ja aviomiestä.
Haluamme rohkaista ihmisiä hankkimaan lisää lapsia, -
sillä elämä suurperheessä on vahva arvo. Tämä on siis asenne.
Toinen pääpilari on keinovalikoima, jota on kehitetty 13 vuotta.
Se sisältää yli 30 toimenpidettä, -
joita on muotoiltu nyt 13 vuoden aikana.
Se liittyy asuntopolitiikkaan.
Tuemme pariskuntien oman asunnon hankkimisessa.
Se liittyy perheiden taloudelliseen tukemiseen -
pääasiassa verotuksen keinoin.
Se tukee myös vapautta, -
valinnanvapautta, jonka annamme perheille.
Se koskee sekä äitejä että isiä, -
jotka halutessaan voivat jäädä lasten kanssa kotiin -
tai palata töihin, jos niin haluavat.
Haluamme, että heillä on tämä todellinen vapaus valita.
Nämä ovat perhepolitiikkamme peruspilarit.
Ne ovat pysyneet nyt 13 vuotta.
Kuten pääministeri sanoi, töitä on myös edessä.
Olemme pärjänneet hyvin Euroopan mittakaavassa.
Syntyvyys on kasvanut Euroopan maista nopeimmin Unkarissa.
Olemme ylpeitä siitä.
Se osoittaa, että perheystävällinen järjestelmämme toimii.
Olen konferenssin aikana kuullut verohelpotuksistanne äideille.
Kertoisitteko siitä jotakin?
Olemme näiden 13 vuoden aikana uudistaneet verotusta -
ja perheiden tukemista, mikä perustuu työvoimaan.
Kun tekee töitä, saa valtiolta enemmän tukea kuin jos ei tekisi.
Se on saavutettu uudistamalla verotusta.
Nyt meillä on useita tapoja tukea nuoria.
Näin rohkaisemme heitä hankkimaan lapsia.
Myönnämme verohelpotuksia niille, joilla on lapsia.
Esimerkiksi äiti, joka synnyttää lapsen alle 30-vuotiaana, -
saa verohelpotuksen henkilöverotuksessa.
Jos lapsia on yksi, saa tietyn verohelpotuksen.
Helpotus kasvaa, kun lapsiluku kasvaa.
Saa lisää verohelpotuksia sitä mukaa, kun lapsiluku kasvaa.
Jos äidillä on neljä lasta tai enemmän, -
äidin ei tarvitse maksaa henkilön tuloveroa enää.
Tällä haluamme rohkaista perheitä -
hankkimaan paljon lapsia ja elämään suurperheissä.
Eli neljän lapsen äidin ei tarvitse maksaa enää veroja.
Niin, henkilön tuloveroa.
Valtiosihteeri Agnes Hornung, kiitos tästä haastattelusta.
Vien nämä kohdat ja päätöksentekoideanne -
ystävilleni Suomeen.
Minusta olisi hienoa, jos me Suomessa olisimme jossakin vaiheessa -
edes lähellä teidän perhepolitiikkaanne täällä. Kiitos paljon.
Kiitos paljon.
Mukava tavata viimein henkilökohtaisesti. - Niin on.
Mikä toi sinut tänne perhekonferenssiin?
Avioliiton ja perheen puolustaminen on järjestömme päätavoitteita.
Kun kutsu tuli, halusimme tulla mukaan -
voidaksemme vastata moniin meitä kohtaaviin haasteisiin, -
kuten perheen mureneminen lännessä.
Oletko lakimiehenä työskennellyt tapauksissa, -
jotka liittyvät avioliittoon ja muihin sellaisiin asioihin?
Olemme auttaneet muotoilemaan juridisia perusteluita -
avioliittojen suojelemiseksi maiden perustuslaissa ja lainsäädännössä -
ja avioliiton tunnustamisessa miehen ja naisen väliseksi.
Oikeudenkäyntitasolla avustamme monissa tapauksissa, -
jotka liittyvät vanhempien rooliin ja oikeuteen kasvattaa lapsiaan -
omien vakaumustensa mukaisesti.
Jokin aika sitten luimme sanomalehdistä Suomessa, -
että autoit Päivi Räsästä hänen oikeusjutussaan.
Miten tutustuit häneen?
Noin neljä vuotta sitten, vuonna 2019 luimme tapauksesta, -
kun se käynnistyi. Tarjosimme tukea kristillisenä järjestönä.
Meillä on paljon kokemusta sanan- ja uskonnonvapauden puolustamisesta.
Itse olen erikoistunut vihapuhelakeihin. Otimme yhteyttä ja tarjosimme tukea.
Olemme tukeneet Päiviä ja piispa Juhana Pohjolaa -
alusta asti eli neljä vuotta.
Onko tilanne Suomessa jotenkin poikkeuksellinen?
Vai miten näet maailman ja Euroopan nyt?
Ei oikeastaan. Suomessa on hyvin väljästi muotoiltu vihapuhelaki.
Myös muissa maissa on samanlaiset lait. Tilanne ei ole poikkeuksellinen.
Tapaus itsessään on poikkeuksellinen, -
sillä tätä ennen ketään ei ole asetettu syytteeseen vihapuheesta -
raamatunjaekuvan twiittaamisesta. Se kuvastaa lakien äärimmäistä käyttöä.
Tällaisia vihapuhelakeja kuitenkin on ympäri Eurooppaa ja maailmaa.
Uskon, että tällaisia tapauksia tulee yhä enemmän, kun kristityt -
tuovat julki Raamatun totuuksia avioliitosta ja seksuaalisuudesta.
Olit hiljattain Suomessa seuraamassa tapauksen käsittelyä.
Miten näet asian? Millaista tuomiota voimme odottaa?
Minusta puolustus perusteli kantansa hyvin.
Tämä oli syyttäjälle jo toinen mahdollisuus, -
mutta uusia todisteita tai perusteluja ei tullut verrattuna 1,5 v:n takaiseen.
Toivomme, että tuomio pysyy samana, eli vapautus kaikista 4 syytekohdasta.
On tärkeää tunnustaa, miten uskomatonta on, -
että syytteet ylipäätään nostettiin.
Vaikka ne kumottaisiin, en pidä tätä voittona sananvapaudelle.
Voitto olisi se, että tällaiset jutut eivät etene. Puhutaan neljän vuoden -
poliisitutkimuksesta, syyttämisestä, käräjöinnistä ja kuulusteluista.
Ollaan tilanteessa, jossa prosessi itsessään on rangaistus.
Ilmaisun ja uskonnonvapaus toteutuu silloin, -
kun nämä tapaukset eivät etene oikeuteen asti.
Suomi ei siis ole ainoastaan maailman onnellisin maa -
vaan myös ainutlaatuinen, jos miettii oikeusjärjestelmää Räsäsen jutussa.
Tämä on ensimmäinen tapaus, jossa pelkkiä Raamatun sanoja -
pidetään vihapuheena tällä tavalla.
En usko, että tapaus jää ainoaksi laatuaan, vaan näemme niitä lisää.
Suomen laissa ei sinällään ole mitään pahaa verrattuna muihin maihin.
Kaikki nämä lait ovat niin väljästi muotoiltuja, -
että niitä voidaan tulkita mielivaltaisesti, -
jos poliisi ja syyttäjä ovat ideologisia.
Sen mukaan, mitä tiedän, tässä syyttäjällä on vahva ideologia.
Paul, kiitos siitä, mitä olette tähän asti jo tehneet.
Kaikkea menestystä ja siunausta erittäin tärkeään työhönne.
Kiitos myös haastattelusta! Siunausta!
Lämpimästi tervetuloa, Nick Vujicic!
Kiitos!
Rakastan teitä.
On etuoikeus ja kunnia olla kanssanne täällä tänään.
Sydämeni on täynnä.
Toivon, että tänään lähdette täältä rohkaistuneina.
Ensinnäkin kiitän Unkarin hallintoa, -
presidentti Katalin Novákia.
Minusta hän on rohkeimpia -
ja hienoimpia johtajia omana aikanamme -
yhdessä pääministeri Viktor Orbánin kanssa.
Olen siunattu, kun minulla on äiti ja isä, -
jotka opettivat minua teinivuosinani -
kunnioittamaan aina, mistä tulee, -
tekemään parhaansa ja luottamaan Jumalaan kaikessa.
Ja usko oli peruskallioni.
Minuun on juurrutettu kiitollinen asenne.
Kun synnyin, lääkärit eivät aavistaneet, että syntyisin tällaisena.
Maailmasta noin 80 % sanoisi, -
että lapsi ilman raajoja ei ole elinkelpoinen.
Lääkärit sanoivat, että olisin vihannes enkä ikinä kävelisi.
Olen kiitollinen siitä, että välillä ihmiset ovat täysin väärässä.
Emme tiedä, mitä Jumala voi tehdä rikkinäisillä osillamme, -
ennen kuin annamme rikkinäiset osamme Jumalalle.
Uskon todella, että kristillisen seurakunnan sydän maailmalla, -
jos olit täällä alussa, Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala...
Täällä oli juutalainen rabbi edustamassa juutalaisia veljiä.
Kristinuskoa ei olisi olemassa ilman juutalaisia juuriamme.
Olemme tosi kiitollisia ykseydestä, jota olemme nähneet täällä -
yli monien tunnustuskuntarajojen.
Yksin Jumalasta olen löytänyt toivoni, -
totuuteni, -
ei minun totuuttani, vaan totuuden arvostani, Hänen totuutensa.
Olen naimisissa kauniin japanilais- meksikolaisen naisen kanssa.
Meillä taitaa olla kuva minusta ja hänestä.
Meillä on nyt kaunis perintö.
Olemme olleet naimisissa 11 vuotta.
Se oli rakkautta ensisilmäyksellä.
Katsoimme toisiamme, ja se oli menoa.
Meillä on neljä kaunista lasta.
Seuraava kuva on kolmen vuoden takaa.
Esikoiseni. Kiitos.
Esikoinen on nyt 11-vuotias, toiseksi vanhin 8.
Identtiset kaksostyttömme ovat nyt 5-vuotiaita, -
ja isi on perheen lyhin.
Vanhin sanoi: "Olisipa sinulla kädet." Kysyin, miksi.
Hän sanoi: "Haluan tietää, miltä tuntuu, kun halaat.
Mutta ei se mitään. Halaan sitten vain pitempään ja lujemmin."
Kyllä, viinemme on täynnä. Meillä on neljä lasta.
Amerikassa on 500 000 lasta, joilla ei ole äitiä tai isää, -
sijaishuoltojärjestelmässä.
Amerikan vankiloissa, kaikissa vanki- laitoksissa, vangeista 85 % -
on kulkenut sijaishuoltojärjestelmän kautta.
420 000 lasta odottaa, että joku äiti tai isä ottaisi heidät hoiviinsa.
Ja 110 000 lasta odottaa pääsyä adoptioon Amerikassa.
Se on minusta mielenkiintoista, -
sillä haluan sanoa maista ja maanmiehistäni, -
että monet ihmiset eivät usko taivaaseen.
Monet eivät usko Hengen maailmaan niin kuin Unkarissa uskotaan.
Ja sitten on maita, kuten Amerikka, -
jossa kaikki on tuhottu ja heitetty pois.
Muistatteko, mitä Jordan Peterson sanoi?
Meidän pitää pysyä tilivelvollisina Jumalalle varmistaaksemme, -
että rakennamme Hänen periaatteidensa ja voimansa varaan -
emmekä oman älymme varaan.
Tämä maailma ilman Jumalaa, jumala, jota he palvelevat, on raha.
Raha tuo valtaa.
Valta ei anna rahaa. Raha antaa valtaa tehdä mitä?
Tehdä, mitä haluaa, milloin haluaa, kenelle haluaa.
Kun katsoo Amerikkaa, -
uskon, että Amerikka saa kaikkein ankarimman tuomion, -
tämä sukupolvi, sillä olemme saaneet eniten ja uhranneet vähiten.
Emme pysty huolehtimaan edes puolesta miljoonasta lapsesta.
Ja minä ja vaimoni, me koemme, että... Puhupa perhekonferenssista.
Raajattomasta miehestä, jota maailma olisi pitänyt elinkelvottomana, -
tuli yrittäjä. Hänellä on neljä yritystä.
Hän on tavannut 28 presidenttiä, -
puhunut miljardille ihmiselle TV:ssä Kiinassa.
Olen Intian opetusministeriön koulukirjoissa.
Miljardi ihmistä tuntee minut Intiassa, -
ja 800 miljoonaa ihmistä on kuullut evankeliumin -
kädettömän ja jalattoman miehen kautta.
Jos mies ilman käsiä ja jalkoja voi toimia Jumalan käsinä ja jalkoina, -
Jumala voi käyttää aivan ketä tahansa.
Unkari, teillä on uskomaton mahdollisuus.
Olen iloinen, kun saan yrittää rohkaista teitä.
Haluaisin rukoilla Unkarin ja konferenssin puolesta.
Minulle olisi kunnia -
rukoilla myös presidentin puolesta täällä lavalla.
Saisinko pyytää teitä tänne?
Noustaan seisomaan ja toivotetaan tervetulleeksi presidentti Novák.
Olen hikinen. En tahdo...
Rakastan sinua.
Kiitos.
Rukoillaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.
Isä, me kiitämme Sinua Unkarista.
Kiitos, että juuri tällaista aikaa varten Keski-Euroopassa -
on maa, joka ei ajelehdi poispäin siitä, mitä käskit meidän tehdä maina, -
kiusaamisesta ja nurkkaan ajamisesta huolimatta.
Isä, kiitos, että meillä ei ole taistelu lihaa ja verta vastaan.
Se menee ylemmäs kaikkia järjestöjä, -
jotka ihminen nimeää.
Se menee ylemmäs miestä ja naista.
Se on hengellistä sotaa.
Jeesus, kiitos verestäsi.
Kiitos ylösnousemusvoimasta.
Siitä, ettet ikinä unohda omiasi ja kuolemassakin meitä siunataan, -
sillä tämä ei ole loppu. Tämä on alku.
Jeesus, siihen saakka, kun tulet Messiaana toisen kerran, -
me odotamme Sinua.
Ja siihen saakka, kun palaat, anna meille viisautta, -
jonka vain Sinä voit antaa.
Anna meille voimaa.
Anna meille rohkeutta.
Ja anna meille erottelukykyä.
Herra, kiitos, että rakastat meitä nytkin, meistä huolimatta, -
huolimatta epävanhurskaudestamme. Kukaan ei ole vanhurskas.
Mutta meistä ja virheistämme huolimatta Sinä yhä rakastat meitä, -
lähdet peräämme ja kannat meitä, kun emme pysty kävelemään.
Herra, kiitos, että kannat Unkaria -
ja myös varjelet sitä -
kaikkia pimeyden valtoja ja hallituksia vastaan.
Ja me sanomme: Lähtekää Jeesuksen nimessä!
Kiitämme sinua, Herra.
Voimme tulla täydessä nöyryydessä.
Ei omassa voimassa, omalla älyllämme, omalla kaavallamme, -
vaan Sinä. Sinua me tarvitsemme, Herra.
Herra, kiitos, että avioliitot eheytyvät.
Kiitos, että erojen määrä on puolittunut.
Kiitos, että aborttien määrä on puolittunut.
Kiitos tämän hallinnon johtajuudesta. Siunaa presidentti Novákia ja perhettä.
Siunaa hänen perintöään. Siunaa häntä, Herra Jeesus, -
viisaudella, joka ylittää inhimillisen kyvyn.
Kiitämme Sinua tästä perhekonferenssista. Kiitos.
Siunaa Viktor Orbánia pääministerinä.
Siunaa niitä, jotka siunaavat Unkaria.
Olkoon Unkari jatkossakin suurin siunaus -
vainotuille kristityille maailmassa.
Siunaa Hungary Helps -työtä.
Siunaa sen ohjelmia yllätysraskauden kokeneiden naisten auttamiseksi.
Kiitos perheestä.
Annoit meille perheen.
Annoit meille elämän.
Anna meille voimaa jatkaa maana, -
joka anteeksipyytelemättä puolustaa totuutta -
Isän ja Pojan nimeen.
Suomennos: TV7